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Christianisme : Galates

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== Religion: christianisme
== Livre: Galates

== Edition: Louis Segond 1910 (pagination de la TOB 1992-Le Cerf-ABU-Format moyen)

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== Chapitre: 1. Les Galates d�tourn�s de l'unique Evangile

== Page: 1687
== Verset: 1.1

Paul, ap�tre, non de la part des hommes, ni par un homme, mais par J�sus Christ et Dieu le P�re, qui l'a ressuscit� des morts,

== Verset: 1.2

et tous les fr�res qui sont avec moi, aux �glises de la Galatie:

== Verset: 1.3

que la gr�ce et la paix vous soient donn�es de la part de Dieu le P�re et de notre Seigneur J�sus Christ,

== Verset: 1.4

qui s'est donn� lui-m�me pour nos p�ch�s, afin de nous arracher du pr�sent si�cle mauvais, selon la volont� de notre Dieu et P�re,

== Verset: 1.5

� qui soit la gloire aux si�cles des si�cles! Amen!

== Verset: 1.6

Je m'�tonne que vous vous d�tourniez si promptement de celui qui vous a appel�s par la gr�ce de Christ, pour passer � un autre �vangile.

== Verset: 1.7

Non pas qu'il y ait un autre �vangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l'�vangile de Christ.

== Verset: 1.8

Mais, quand nous-m�mes, quand un ange du ciel annoncerait un autre �vangile que celui que nous vous avons pr�ch�, qu'il soit anath�me!

== Verset: 1.9

Nous l'avons dit pr�c�demment, et je le r�p�te � cette heure: si quelqu'un vous annonce un autre �vangile que celui que vous avez re�u, qu'il soit anath�me!

== Verset: 1.10

Et maintenant, est-ce la faveur des hommes que je d�sire, ou celle de Dieu? Est-ce que je cherche � plaire aux hommes? Si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas serviteur de Christ.

== Verset: 1.11

Je vous d�clare, fr�res, que l'�vangile qui a �t� annonc� par moi n'est pas de l'homme;

== Verset: 1.12

car je ne l'ai ni re�u ni appris d'un homme, mais par une r�v�lation de J�sus Christ.

== Verset: 1.13

Vous avez su, en effet, quelle �tait autrefois ma conduite dans le juda�sme, comment je pers�cutais � outrance et ravageais l'�glise de Dieu,

== Verset: 1.14

et comment j'�tais plus avanc� dans le juda�sme que beaucoup de ceux de mon �ge et de ma nation, �tant anim� d'un z�le excessif pour les traditions de mes p�res.

== Verset: 1.15

Mais, lorsqu'il plut � celui qui m'avait mis � part d�s le sein de ma m�re, et qui m'a appel� par sa gr�ce,

== Verset: 1.16

de r�v�ler en moi son Fils, afin que je l'annon�asse parmi les pa�ens, aussit�t, je ne consultai ni la chair ni le sang,

== Verset: 1.17

et je ne montai point � J�rusalem vers ceux qui furent ap�tres avant moi, mais je partis pour l'Arabie. Puis je revins encore � Damas.

== Verset: 1.18

Trois ans plus tard, je montai � J�rusalem pour faire la connaissance de C�phas, et je demeurai quinze jours chez lui.

== Verset: 1.19

Mais je ne vis aucun autre des ap�tres, si ce n'est Jacques, le fr�re du Seigneur.

== Verset: 1.20

Dans ce que je vous �cris, voici, devant Dieu, je ne mens point.

== Page: 1688
== Verset: 1.21

J'allai ensuite dans les contr�es de la Syrie et de la Cilicie.

== Verset: 1.22

Or, j'�tais inconnu de visage aux �glises de Jud�e qui sont en Christ;

== Verset: 1.23

seulement, elles avaient entendu dire: Celui qui autrefois nous pers�cutait annonce maintenant la foi qu'il s'effor�ait alors de d�truire.

== Verset: 1.24
Et elles glorifiaient Dieu � mon sujet.

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== Chapitre: 2. L'accord de J�rusalem: unit� de l'Eglise

== Verset: 2.1

Quatorze ans apr�s, je montai de nouveau � J�rusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi;

== Verset: 2.2

et ce fut d'apr�s une r�v�lation que j'y montai. Je leur exposai l'�vangile que je pr�che parmi les pa�ens, je l'exposai en particulier � ceux qui sont les plus consid�r�s, afin de ne pas courir ou avoir couru en vain.

== Verset: 2.3

Mais Tite, qui �tait avec moi, et qui �tait Grec, ne fut pas m�me contraint de se faire circoncire.

== Verset: 2.4

Et cela, � cause des faux fr�res qui s'�taient furtivement introduits et gliss�s parmi nous, pour �pier la libert� que nous avons en J�sus Christ, avec l'intention de nous asservir.

== Verset: 2.5

Nous ne leur c�d�mes pas un instant et nous r�sist�mes � leurs exigences, afin que la v�rit� de l'�vangile f�t maintenue parmi vous.

== Verset: 2.6

Ceux qui sont les plus consid�r�s-quels qu'ils aient �t� jadis, cela ne m'importe pas: Dieu ne fait point acception de personnes, -ceux qui sont les plus consid�r�s ne m'impos�rent rien.

== Verset: 2.7

Au contraire, voyant que l'�vangile m'avait �t� confi� pour les incirconcis, comme � Pierre pour les circoncis, -

== Verset: 2.8

car celui qui a fait de Pierre l'ap�tre des circoncis a aussi fait de moi l'ap�tre des pa�ens, -

== Verset: 2.9

et ayant reconnu la gr�ce qui m'avait �t� accord�e, Jacques, C�phas et Jean, qui sont regard�s comme des colonnes, me donn�rent, � moi et � Barnabas, la main d'association, afin que nous allassions, nous vers les pa�ens, et eux vers les circoncis.

== Verset: 2.10

Ils nous recommand�rent seulement de nous souvenir des pauvres, ce que j'ai bien eu soin de faire.

== Verset: 2.11

Mais lorsque C�phas vint � Antioche, je lui r�sistai en face, parce qu'il �tait r�pr�hensible.

== Verset: 2.12

En effet, avant l'arriv�e de quelques personnes envoy�es par Jacques, il mangeait avec les pa�ens; et, quand elles furent venues, il s'esquiva et se tint � l'�cart, par crainte des circoncis.

== Verset: 2.13

Avec lui les autres Juifs us�rent aussi de dissimulation, en sorte que Barnabas m�me fut entra�n� par leur hypocrisie.

== Verset: 2.14

Voyant qu'ils ne marchaient pas droit selon la v�rit� de l'�vangile, je dis � C�phas, en pr�sence de tous: Si toi qui es Juif, tu vis � la mani�re des pa�ens et non � la mani�re des Juifs, pourquoi forces-tu les pa�ens � juda�ser?

== Verset: 2.15

Nous, nous sommes Juifs de naissance, et non p�cheurs d'entre les pa�ens.

== Verset: 2.16

N�anmoins, sachant que ce n'est pas par les oeuvres de la loi que l'homme est justifi�, mais par la foi en J�sus Christ, nous aussi nous avons cru en J�sus Christ, afin d'�tre justifi�s par la foi en Christ et non par les oeuvres de la loi, parce que nulle chair ne sera justifi�e par les oeuvres de la loi.

== Verset: 2.17

Mais, tandis que nous cherchons � �tre justifi� par Christ, si nous �tions aussi nous-m�mes trouv�s p�cheurs, Christ serait-il un ministre du p�ch�? Loin de l�!

== Verset: 2.18

Car, si je reb�tis les choses que j'ai d�truites, je me constitue moi-m�me un transgresseur,

== Verset: 2.19

car c'est par la loi que je suis mort � la loi, afin de vivre pour Dieu.

== Verset: 2.20

J'ai �t� crucifi� avec Christ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aim� et qui s'est livr� lui-m�me pour moi.

== Page: 1689
== Verset: 2.21

Je ne rejette pas la gr�ce de Dieu; car si la justice s'obtient par la loi, Christ est donc mort en vain.

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== Chapitre: 3. La source du don de l'Esprit
== Verset: 3.1

O Galates, d�pourvus de sens! qui vous a fascin�s, vous, aux yeux de qui J�sus Christ a �t� peint comme crucifi�?

== Verset: 3.2

Voici seulement ce que je veux apprendre de vous: Est-ce par les oeuvres de la loi que vous avez re�u l'Esprit, ou par la pr�dication de la foi?

== Verset: 3.3

Etes-vous tellement d�pourvus de sens? Apr�s avoir commenc� par l'Esprit, voulez-vous maintenant finir par la chair?

== Verset: 3.4

Avez-vous tant souffert en vain? si toutefois c'est en vain.

== Verset: 3.5

Celui qui vous accorde l'Esprit, et qui op�re des miracles parmi vous, le fait-il donc par les oeuvres de la loi, ou par la pr�dication de la foi?

== Verset: 3.6

Comme Abraham crut � Dieu, et que cela lui fut imput� � justice,

== Verset: 3.7

reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d'Abraham.

== Verset: 3.8

Aussi l'�criture, pr�voyant que Dieu justifierait les pa�ens par la foi, a d'avance annonc� cette bonne nouvelle � Abraham: Toutes les nations seront b�nies en toi!

== Verset: 3.9

de sorte que ceux qui croient sont b�nis avec Abraham le croyant.

== Verset: 3.10

Car tous ceux qui s'attachent aux oeuvres de la loi sont sous la mal�diction; car il est �crit: Maudit est quiconque n'observe pas tout ce qui est �crit dans le livre de la loi, et ne le met pas en pratique.

== Verset: 3.11

Et que nul ne soit justifi� devant Dieu par la loi, cela est �vident, puisqu'il est dit: Le juste vivra par la foi.

== Verset: 3.12

Or, la loi ne proc�de pas de la foi; mais elle dit: Celui qui mettra ces choses en pratique vivra par elles.

== Verset: 3.13

Christ nous a rachet�s de la mal�diction de la loi, �tant devenu mal�diction pour nous-car il est �crit: Maudit est quiconque est pendu au bois, -

== Verset: 3.14

afin que la b�n�diction d'Abraham e�t pour les pa�ens son accomplissement en J�sus Christ, et que nous re�ussions par la foi l'Esprit qui avait �t� promis.

== Verset: 3.15

Fr�res (je parle � la mani�re des hommes), une disposition en bonne forme, bien que faite par un homme, n'est annul�e par personne, et personne n'y ajoute.

== Verset: 3.16

Or les promesses ont �t� faites � Abraham et � sa post�rit�. Il n'est pas dit: et aux post�rit�s, comme s'il s'agissait de plusieurs, mais en tant qu'il s'agit d'une seule: et � ta post�rit�, c'est-�-dire, � Christ.

== Verset: 3.17

Voici ce que j'entends: une disposition, que Dieu a confirm�e ant�rieurement, ne peut pas �tre annul�e, et ainsi la promesse rendue vaine, par la loi survenue quatre cents trente ans plus tard.

== Verset: 3.18

Car si l'h�ritage venait de la loi, il ne viendrait plus de la promesse; or, c'est par la promesse que Dieu a fait � Abraham ce don de sa gr�ce.

== Verset: 3.19

Pourquoi donc la loi? Elle a �t� donn�e ensuite � cause des transgressions, jusqu'� ce que v�nt la post�rit� � qui la promesse avait �t� faite; elle a �t� promulgu�e par des anges, au moyen d'un m�diateur.

== Verset: 3.20

Or, le m�diateur n'est pas m�diateur d'un seul, tandis que Dieu est un seul.

== Verset: 3.21

La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Loin de l�! S'il e�t �t� donn� une loi qui p�t procurer la vie, la justice viendrait r�ellement de la loi.

== Page: 1690
== Verset: 3.22

Mais l'�criture a tout renferm� sous le p�ch�, afin que ce qui avait �t� promis f�t donn� par la foi en J�sus Christ � ceux qui croient.

== Verset: 3.23

Avant que la foi v�nt, nous �tions enferm�s sous la garde de la loi, en vue de la foi qui devait �tre r�v�l�e.

== Verset: 3.24

Ainsi la loi a �t� comme un p�dagogue pour nous conduire � Christ, afin que nous fussions justifi�s par la foi.

== Verset: 3.25

La foi �tant venue, nous ne sommes plus sous ce p�dagogue.

== Verset: 3.26

Car vous �tes tous fils de Dieu par la foi en J�sus Christ;

== Verset: 3.27

vous tous, qui avez �t� baptis�s en Christ, vous avez rev�tu Christ.

== Verset: 3.28

Il n'y a plus ni Juif ni Grec, il n'y a plus ni esclave ni libre, il n'y a plus ni homme ni femme; car tous vous �tes un en J�sus Christ.

== Verset: 3.29

Et si vous �tes � Christ, vous �tes donc la post�rit� d'Abraham, h�ritiers selon la promesse.

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== Chapitre: 4. De l'esclavage de la loi � la libert� des enfants de Dieu

== Verset: 4.1

Or, aussi longtemps que l'h�ritier est enfant, je dis qu'il ne diff�re en rien d'un esclave, quoiqu'il soit le ma�tre de tout;

== Verset: 4.2

mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu'au temps marqu� par le p�re.

== Verset: 4.3

Nous aussi, de la m�me mani�re, lorsque nous �tions enfants, nous �tions sous l'esclavage des rudiments du monde;

== Verset: 4.4

mais, lorsque les temps ont �t� accomplis, Dieu a envoy� son Fils, n� d'une femme, n� sous la loi,

== Verset: 4.5

afin qu'il rachet�t ceux qui �taient sous la loi, afin que nous re�ussions l'adoption.

== Verset: 4.6

Et parce que vous �tes fils, Dieu a envoy� dans nos coeurs l'Esprit de son Fils, lequel crie: Abba! P�re!

== Verset: 4.7

Ainsi tu n'es plus esclave, mais fils; et si tu es fils, tu es aussi h�ritier par la gr�ce de Dieu.

== Verset: 4.8

Autrefois, ne connaissant pas Dieu, vous serviez des dieux qui ne le sont pas de leur nature;

== Verset: 4.9

mais � pr�sent que vous avez connu Dieu, ou plut�t que vous avez �t� connus de Dieu, comment retournez-vous � ces faibles et pauvres rudiments, auxquels de nouveau vous voulez vous asservir encore?

== Verset: 4.10

Vous observez les jours, les mois, les temps et les ann�es!

== Verset: 4.11

Je crains d'avoir inutilement travaill� pour vous.

== Verset: 4.12

Soyez comme moi, car moi aussi je suis comme vous. Fr�res, je vous en supplie.

== Verset: 4.13

Vous ne m'avez fait aucun tort. Vous savez que ce fut � cause d'une infirmit� de la chair que je vous ai pour la premi�re fois annonc� l'�vangile.

== Verset: 4.14

Et mis � l'�preuve par ma chair, vous n'avez t�moign� ni m�pris ni d�go�t; vous m'avez, au contraire, re�u comme un ange de Dieu, comme J�sus Christ.

== Verset: 4.15

O� donc est l'expression de votre bonheur? Car je vous atteste que, si cela e�t �t� possible, vous vous seriez arrach� les yeux pour me les donner.

== Verset: 4.16

Suis-je devenu votre ennemi en vous disant la v�rit�?

== Verset: 4.17

Le z�le qu'ils ont pour vous n'est pas pur, mais ils veulent vous d�tacher de nous, afin que vous soyez z�l�s pour eux.

== Verset: 4.18

Il est beau d'avoir du z�le pour ce qui est bien et en tout temps, et non pas seulement quand je suis pr�sent parmi vous.

== Verset: 4.19

Mes enfants, pour qui j'�prouve de nouveau les douleurs de l'enfantement, jusqu'� ce que Christ soit form� en vous,

== Verset: 4.20

je voudrais �tre maintenant aupr�s de vous, et changer de langage, car je suis dans l'inqui�tude � votre sujet.

== Page: 1691
== Verset: 4.21

Dites-moi, vous qui voulez �tre sous la loi, n'entendez-vous point la loi?

== Verset: 4.22

Car il est �crit qu'Abraham eut deux fils, un de la femme esclave, et un de la femme libre.

== Verset: 4.23

Mais celui de l'esclave naquit selon la chair, et celui de la femme libre naquit en vertu de la promesse.

== Verset: 4.24

Ces choses sont all�goriques; car ces femmes sont deux alliances. L'une du mont Sina�, enfantant pour la servitude, c'est Agar, -

== Verset: 4.25

car Agar, c'est le mont Sina� en Arabie, -et elle correspond � la J�rusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants.

== Verset: 4.26

Mais la J�rusalem d'en haut est libre, c'est notre m�re;

== Verset: 4.27

car il est �crit: R�jouis-toi, st�rile, toi qui n'enfantes point! �clate et pousse des cris, toi qui n'as pas �prouv� les douleurs de l'enfantement! Car les enfants de la d�laiss�e seront plus nombreux Que les enfants de celle qui �tait mari�e.

== Verset: 4.28

Pour vous, fr�res, comme Isaac, vous �tes enfants de la promesse;

== Verset: 4.29

et de m�me qu'alors celui qui �tait n� selon la chair pers�cutait celui qui �tait n� selon l'Esprit, ainsi en est-il encore maintenant.

== Verset: 4.30

Mais que dit l'�criture? Chasse l'esclave et son fils, car le fils de l'esclave n'h�ritera pas avec le fils de la femme libre.

== Verset: 4.31

C'est pourquoi, fr�res, nous ne sommes pas enfants de l'esclave, mais de la femme libre.

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== Chapitre: 5. Pers�v�rer dans la foi, la chair et l'Esprit

== Verset: 5.1

C'est pour la libert� que Christ nous a affranchis. Demeurez donc fermes, et ne vous laissez pas mettre de nouveau sous le joug de la servitude.

== Verset: 5.2

Voici, moi Paul, je vous dis que, si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien.

== Verset: 5.3

Et je proteste encore une fois � tout homme qui se fait circoncire, qu'il est tenu de pratiquer la loi tout enti�re.

== Verset: 5.4

Vous �tes s�par�s de Christ, vous tous qui cherchez la justification dans la loi; vous �tes d�chus de la gr�ce.

== Verset: 5.5

Pour nous, c'est de la foi que nous attendons, par l'Esprit, l'esp�rance de la justice.

== Verset: 5.6

Car, en J�sus Christ, ni la circoncision ni l'incirconcision n'a de valeur, mais la foi qui est agissante par la charit�.

== Verset: 5.7

Vous couriez bien: qui vous a arr�t�s, pour vous emp�cher d'ob�ir � la v�rit�?

== Verset: 5.8

Cette influence ne vient pas de celui qui vous appelle.

== Verset: 5.9
Un peu de levain fait lever toute la p�te.
== Verset: 5.10

J'ai cette confiance en vous, dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement. Mais celui qui vous trouble, quel qu'il soit, en portera la peine.

== Verset: 5.11

Pour moi, fr�res, si je pr�che encore la circoncision, pourquoi suis-je encore pers�cut�? Le scandale de la croix a donc disparu!

== Verset: 5.12

Puissent-ils �tre retranch�s, ceux qui mettent le trouble parmi vous!

== Verset: 5.13

Fr�res, vous avez �t� appel�s � la libert�, seulement ne faites pas de cette libert� un pr�texte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par la charit�, serviteurs les uns des autres.

== Verset: 5.14

Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci: Tu aimeras ton prochain comme toi-m�me.

== Verset: 5.15

Mais si vous vous mordez et vous d�vorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez d�truits les uns par les autres.

== Verset: 5.16

Je dis donc: Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les d�sirs de la chair.

== Page: 1692
== Verset: 5.17

Car la chair a des d�sirs contraires � ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires � ceux de la chair; ils sont oppos�s entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez.

== Verset: 5.18

Si vous �tes conduits par l'Esprit, vous n'�tes point sous la loi.

== Verset: 5.19

Or, les oeuvres de la chair sont manifestes, ce sont l'impudicit�, l'impuret�, la dissolution,

== Verset: 5.20

l'idol�trie, la magie, les inimiti�s, les querelles, les jalousies, les animosit�s, les disputes, les divisions, les sectes,

== Verset: 5.21

l'envie, l'ivrognerie, les exc�s de table, et les choses semblables. Je vous dis d'avance, comme je l'ai d�j� dit, que ceux qui commettent de telles choses n'h�riteront point le royaume de Dieu.

== Verset: 5.22

Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bont�, la b�nignit�, la fid�lit�, la douceur, la temp�rance;

== Verset: 5.23
la loi n'est pas contre ces choses.
== Verset: 5.24

Ceux qui sont � J�sus Christ ont crucifi� la chair avec ses passions et ses d�sirs.

== Verset: 5.25

Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi selon l'Esprit.

== Verset: 5.26

Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres.

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== Chapitre: 6. La loi du Christ
== Verset: 6.1

Fr�res, si un homme vient � �tre surpris en quelque faute, vous qui �tes spirituels, redressez-le avec un esprit de douceur. Prends garde � toi-m�me, de peur que tu ne sois aussi tent�.

== Verset: 6.2

Portez les fardeaux les uns des autres, et vous accomplirez ainsi la loi de Christ.

== Verset: 6.3

Si quelqu'un pense �tre quelque chose, quoiqu'il ne soit rien, il s'abuse lui-m�me.

== Verset: 6.4

Que chacun examine ses propres oeuvres, et alors il aura sujet de se glorifier pour lui seul, et non par rapport � autrui;

== Verset: 6.5
car chacun portera son propre fardeau.
== Verset: 6.6

Que celui � qui l'on enseigne la parole fasse part de tous ses biens � celui qui l'enseigne.

== Verset: 6.7

Ne vous y trompez pas: on ne se moque pas de Dieu. Ce qu'un homme aura sem�, il le moissonnera aussi.

== Verset: 6.8

Celui qui s�me pour sa chair moissonnera de la chair la corruption; mais celui qui s�me pour l'Esprit moissonnera de l'Esprit la vie �ternelle.

== Verset: 6.9

Ne nous lassons pas de faire le bien; car nous moissonnerons au temps convenable, si nous ne nous rel�chons pas.

== Verset: 6.10

Ainsi donc, pendant que nous en avons l'occasion, pratiquons le bien envers tous, et surtout envers les fr�res en la foi.

== Verset: 6.11

Voyez avec quelles grandes lettres je vous ai �crit de ma propre main.

== Verset: 6.12

Tous ceux qui veulent se rendre agr�ables selon la chair vous contraignent � vous faire circoncire, uniquement afin de n'�tre pas pers�cut�s pour la croix de Christ.

== Verset: 6.13

Car les circoncis eux-m�mes n'observent point la loi; mais ils veulent que vous soyez circoncis, pour se glorifier dans votre chair.

== Verset: 6.14

Pour ce qui me concerne, loin de moi la pens�e de me glorifier d'autre chose que de la croix de notre Seigneur J�sus Christ, par qui le monde est crucifi� pour moi, comme je le suis pour le monde!

== Verset: 6.15

Car ce n'est rien que d'�tre circoncis ou incirconcis; ce qui est quelque chose, c'est d'�tre une nouvelle cr�ature.

== Verset: 6.16

Paix et mis�ricorde sur tous ceux qui suivront cette r�gle, et sur l'Isra�l de Dieu!

== Page: 1693
== Verset: 6.17

Que personne d�sormais ne me fasse de la peine, car je porte sur mon corps les marques de J�sus.

== Verset: 6.18

Fr�res, que la gr�ce de notre Seigneur J�sus Christ soit avec votre esprit! Amen!

==== FIN DU TEXTE ====

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