Announcing: BahaiPrayers.net


More Books by Judaisme

Abdias
Aggee
Amos
Cantique
Chroniques 1
Chroniques 2
Daniel
Deuteronome
Ecclesiaste
Esaie
Esdras
Esther
Exode
Ezechiel
Genese
Habaquq
Jeremie
Job
Joel
Jonas
Josue
Juges
Lamentations
Levitique
Malachie
Michee
Nahoum
Nehemie
Nombres
Osee
Proverbes
Psaumes
Rois 1
Rois 2
Ruth
Samuel 1
Samuel 2
Sophonie
Zacharie
Free Interfaith Software

Web - Windows - iPhone








Judaisme : Ecclesiaste

#=====================================================

# Source: WWW.RELIGARE.ORG
#

# Attendez la fin du chargement de ce texte dans votre navigateur,

# puis enregistrez le via le menu "Fichier" puis "Enregistrer sous"

# en choisissant le type "Fichier texte (txt)"
#
# Bonne lecture

#=====================================================

== Religion: judaisme
== Livre: Eccl�siaste

== Edition: Louis Segond 1910 (pagination de la TOB 1992-Le Cerf-ABU-Format moyen)

;--------------------------------------------------------------------

== Chapitre: 1. Confession du roi Salomon
== Page: 1042
== Verset: 1.1

Paroles de l'Eccl�siaste, fils de David, roi de J�rusalem.

== Verset: 1.2

Vanit� des vanit�s, dit l'Eccl�siaste, vanit� des vanit�s, tout est vanit�.

== Verset: 1.3

Quel avantage revient-il � l'homme de toute la peine qu'il se donne sous le soleil?

== Verset: 1.4

Une g�n�ration s'en va, une autre vient, et la terre subsiste toujours.

== Verset: 1.5

Le soleil se l�ve, le soleil se couche; il soupire apr�s le lieu d'o� il se l�ve de nouveau.

== Verset: 1.6

Le vent se dirige vers le midi, tourne vers le nord; puis il tourne encore, et reprend les m�mes circuits.

== Verset: 1.7

Tous les fleuves vont � la mer, et la mer n'est point remplie; ils continuent � aller vers le lieu o� ils se dirigent.

== Verset: 1.8

Toutes choses sont en travail au del� de ce qu'on peut dire; l'oeil ne se rassasie pas de voir, et l'oreille ne se lasse pas d'entendre.

== Verset: 1.9

Ce qui a �t�, c'est ce qui sera, et ce qui s'est fait, c'est ce qui se fera, il n'y a rien de nouveau sous le soleil.

== Verset: 1.10

S'il est une chose dont on dise: Vois ceci, c'est nouveau! cette chose existait d�j� dans les si�cles qui nous ont pr�c�d�s.

== Verset: 1.11

On ne se souvient pas de ce qui est ancien; et ce qui arrivera dans la suite ne laissera pas de souvenir chez ceux qui vivront plus tard.

== Verset: 1.12

Moi, l'Eccl�siaste, j'ai �t� roi d'Isra�l � J�rusalem.

== Verset: 1.13

J'ai appliqu� mon coeur � rechercher et � sonder par la sagesse tout ce qui se fait sous les cieux: c'est l� une occupation p�nible, � laquelle Dieu soumet les fils de l'homme.

== Verset: 1.14

J'ai vu tout ce qui se fait sous le soleil; et voici, tout est vanit� et poursuite du vent.

== Verset: 1.15

Ce qui est courb� ne peut se redresser, et ce qui manque ne peut �tre compt�.

== Verset: 1.16

J'ai dit en mon coeur: Voici, j'ai grandi et surpass� en sagesse tous ceux qui ont domin� avant moi sur J�rusalem, et mon coeur a vu beaucoup de sagesse et de science.

== Page: 1043
== Verset: 1.17

J'ai appliqu� mon coeur � conna�tre la sagesse, et � conna�tre la sottise et la folie; j'ai compris que cela aussi c'est la poursuite du vent.

== Verset: 1.18

Car avec beaucoup de sagesse on a beaucoup de chagrin, et celui qui augmente sa science augmente sa douleur.

;--------------------------------------------------------------------

== Chapitre: 2. Bilan d�cevant
== Verset: 2.1

J'ai dit en mon coeur: Allons! je t'�prouverai par la joie, et tu go�teras le bonheur. Et voici, c'est encore l� une vanit�.

== Verset: 2.2

J'ai dit du rire: Insens�! et de la joie: A quoi sert-elle?

== Verset: 2.3

Je r�solus en mon coeur de livrer ma chair au vin, tandis que mon coeur me conduirait avec sagesse, et de m'attacher � la folie jusqu'� ce que je visse ce qu'il est bon pour les fils de l'homme de faire sous les cieux pendant le nombre des jours de leur vie.

== Verset: 2.4

J'ex�cutai de grands ouvrages: je me b�tis des maisons; je me plantai des vignes;

== Verset: 2.5

je me fis des jardins et des vergers, et j'y plantai des arbres � fruit de toute esp�ce;

== Verset: 2.6

je me cr�ai des �tangs, pour arroser la for�t o� croissaient les arbres.

== Verset: 2.7

J'achetai des serviteurs et des servantes, et j'eus leurs enfants n�s dans la maison; je poss�dai des troupeaux de boeufs et de brebis, plus que tous ceux qui �taient avant moi dans J�rusalem.

== Verset: 2.8

Je m'amassai de l'argent et de l'or, et les richesses des rois et des provinces. Je me procurai des chanteurs et des chanteuses, et les d�lices des fils de l'homme, des femmes en grand nombre.

== Verset: 2.9

Je devins grand, plus grand que tous ceux qui �taient avant moi dans J�rusalem. Et m�me ma sagesse demeura avec moi.

== Verset: 2.10

Tout ce que mes yeux avaient d�sir�, je ne les en ai point priv�s; je n'ai refus� � mon coeur aucune joie; car mon coeur prenait plaisir � tout mon travail, et c'est la part qui m'en est revenue.

== Verset: 2.11

Puis, j'ai consid�r� tous les ouvrages que mes mains avaient faits, et la peine que j'avais prise � les ex�cuter; et voici, tout est vanit� et poursuite du vent, et il n'y a aucun avantage � tirer de ce qu'on fait sous le soleil.

== Verset: 2.12

Alors j'ai tourn� mes regards vers la sagesse, et vers la sottise et la folie. -Car que fera l'homme qui succ�dera au roi? Ce qu'on a d�j� fait.

== Verset: 2.13

Et j'ai vu que la sagesse a de l'avantage sur la folie, comme la lumi�re a de l'avantage sur les t�n�bres;

== Verset: 2.14

le sage a ses yeux � la t�te, et l'insens� marche dans les t�n�bres. Mais j'ai reconnu aussi qu'ils ont l'un et l'autre un m�me sort.

== Verset: 2.15

Et j'ai dit en mon coeur: J'aurai le m�me sort que l'insens�; pourquoi donc ai-je �t� plus sage? Et j'ai dit en mon coeur que c'est encore l� une vanit�.

== Verset: 2.16

Car la m�moire du sage n'est pas plus �ternelle que celle de l'insens�, puisque d�j� les jours qui suivent, tout est oubli�. Eh quoi! le sage meurt aussi bien que l'insens�!

== Verset: 2.17

Et j'ai ha� la vie, car ce qui se fait sous le soleil m'a d�plu, car tout est vanit� et poursuite du vent.

== Page: 1044
== Verset: 2.18

J'ai ha� tout le travail que j'ai fait sous le soleil, et dont je dois laisser la jouissance � l'homme qui me succ�dera.

== Verset: 2.19

Et qui sait s'il sera sage ou insens�? Cependant il sera ma�tre de tout mon travail, de tout le fruit de ma sagesse sous le soleil. C'est encore l� une vanit�.

== Verset: 2.20

Et j'en suis venu � livrer mon coeur au d�sespoir, � cause de tout le travail que j'ai fait sous le soleil.

== Verset: 2.21

Car tel homme a travaill� avec sagesse et science et avec succ�s, et il laisse le produit de son travail � un homme qui ne s'en est point occup�. C'est encore l� une vanit� et un grand mal.

== Verset: 2.22

Que revient-il, en effet, � l'homme de tout son travail et de la pr�occupation de son coeur, objet de ses fatigues sous le soleil?

== Verset: 2.23

Tous ses jours ne sont que douleur, et son partage n'est que chagrin; m�me la nuit son coeur ne repose pas. C'est encore l� une vanit�.

== Verset: 2.24

Il n'y a de bonheur pour l'homme qu'� manger et � boire, et � faire jouir son �me du bien-�tre, au milieu de son travail; mais j'ai vu que cela aussi vient de la main de Dieu.

== Verset: 2.25

Qui, en effet, peut manger et jouir, si ce n'est moi?

== Verset: 2.26

Car il donne � l'homme qui lui est agr�able la sagesse, la science et la joie; mais il donne au p�cheur le soin de recueillir et d'amasser, afin de donner � celui qui est agr�able � Dieu. C'est encore l� une vanit� et la poursuite du vent.

;--------------------------------------------------------------------

== Chapitre: 3. Les temps et la dur�e
== Verset: 3.1

Il y a un temps pour tout, un temps pour toute chose sous les cieux:

== Verset: 3.2

un temps pour na�tre, et un temps pour mourir; un temps pour planter, et un temps pour arracher ce qui a �t� plant�;

== Verset: 3.3

un temps pour tuer, et un temps pour gu�rir; un temps pour abattre, et un temps pour b�tir;

== Verset: 3.4

un temps pour pleurer, et un temps pour rire; un temps pour se lamenter, et un temps pour danser;

== Verset: 3.5

un temps pour lancer des pierres, et un temps pour ramasser des pierres; un temps pour embrasser, et un temps pour s'�loigner des embrassements;

== Verset: 3.6

un temps pour chercher, et un temps pour perdre; un temps pour garder, et un temps pour jeter;

== Verset: 3.7

un temps pour d�chirer, et un temps pour coudre; un temps pour se taire, et un temps pour parler;

== Verset: 3.8

un temps pour aimer, et un temps pour ha�r; un temps pour la guerre, et un temps pour la paix.

== Verset: 3.9

Quel avantage celui qui travaille retire-t-il de sa peine?

== Verset: 3.10

J'ai vu � quelle occupation Dieu soumet les fils de l'homme.

== Verset: 3.11

Il fait toute chose bonne en son temps; m�me il a mis dans leur coeur la pens�e de l'�ternit�, bien que l'homme ne puisse pas saisir l'oeuvre que Dieu fait, du commencement jusqu'� la fin.

== Verset: 3.12

J'ai reconnu qu'il n'y a de bonheur pour eux qu'� se r�jouir et � se donner du bien-�tre pendant leur vie;

== Verset: 3.13

mais que, si un homme mange et boit et jouit du bien-�tre au milieu de tout son travail, c'est l� un don de Dieu.

== Verset: 3.14

J'ai reconnu que tout ce que Dieu fait durera toujours, qu'il n'y a rien � y ajouter et rien � en retrancher, et que Dieu agit ainsi afin qu'on le craigne.

== Verset: 3.15

Ce qui est a d�j� �t�, et ce qui sera a d�j� �t�, et Dieu ram�ne ce qui est pass�.

== Page: 1045
== Verset: 3.16

J'ai encore vu sous le soleil qu'au lieu �tabli pour juger il y a de la m�chancet�, et qu'au lieu �tabli pour la justice il y a de la m�chancet�.

== Verset: 3.17

J'ai dit en mon coeur: Dieu jugera le juste et le m�chant; car il y a l� un temps pour toute chose et pour toute oeuvre.

== Verset: 3.18

J'ai dit en mon coeur, au sujet des fils de l'homme, que Dieu les �prouverait, et qu'eux-m�mes verraient qu'ils ne sont que des b�tes.

== Verset: 3.19

Car le sort des fils de l'homme et celui de la b�te sont pour eux un m�me sort; comme meurt l'un, ainsi meurt l'autre, ils ont tous un m�me souffle, et la sup�riorit� de l'homme sur la b�te est nulle; car tout est vanit�.

== Verset: 3.20

Tout va dans un m�me lieu; tout a �t� fait de la poussi�re, et tout retourne � la poussi�re.

== Verset: 3.21

Qui sait si le souffle des fils de l'homme monte en haut, et si le souffle de la b�te descend en bas dans la terre?

== Verset: 3.22

Et j'ai vu qu'il n'y a rien de mieux pour l'homme que de se r�jouir de ses oeuvres: c'est l� sa part. Car qui le fera jouir de ce qui sera apr�s lui?

;--------------------------------------------------------------------

== Chapitre: 4. Le sort des opprim�s, les risques du travail, la solitude

== Verset: 4.1

J'ai consid�r� ensuite toutes les oppressions qui se commettent sous le soleil; et voici, les opprim�s sont dans les larmes, et personne qui les console! ils sont en butte � la violence de leurs oppresseurs, et personne qui les console!

== Verset: 4.2

Et j'ai trouv� les morts qui sont d�j� morts plus heureux que les vivants qui sont encore vivants,

== Verset: 4.3

et plus heureux que les uns et les autres celui qui n'a point encore exist� et qui n'a pas vu les mauvaises actions qui se commettent sous le soleil.

== Verset: 4.4

J'ai vu que tout travail et toute habilet� dans le travail n'est que jalousie de l'homme � l'�gard de son prochain. C'est encore l� une vanit� et la poursuite du vent.

== Verset: 4.5

L'insens� se croise les mains, et mange sa propre chair.

== Verset: 4.6

Mieux vaut une main pleine avec repos, que les deux mains pleines avec travail et poursuite du vent.

== Verset: 4.7
J'ai consid�r� une autre vanit� sous le soleil.
== Verset: 4.8

Tel homme est seul et sans personne qui lui tienne de pr�s, il n'a ni fils ni fr�re, et pourtant son travail n'a point de fin et ses yeux ne sont jamais rassasi�s de richesses. Pour qui donc est-ce que je travaille, et que je prive mon �me de jouissances? C'est encore l� une vanit� et une chose mauvaise.

== Verset: 4.9

Deux valent mieux qu'un, parce qu'ils retirent un bon salaire de leur travail.

== Verset: 4.10

Car, s'ils tombent, l'un rel�ve son compagnon; mais malheur � celui qui est seul et qui tombe, sans avoir un second pour le relever!

== Verset: 4.11

De m�me, si deux couchent ensemble, ils auront chaud; mais celui qui est seul, comment aura-t-il chaud?

== Page: 1046
== Verset: 4.12

Et si quelqu'un est plus fort qu'un seul, les deux peuvent lui r�sister; et la corde � trois fils ne se rompt pas facilement.

== Verset: 4.13

Mieux vaut un enfant pauvre et sage qu'un roi vieux et insens� qui ne sait plus �couter les avis;

== Verset: 4.14

car il peut sortir de prison pour r�gner, et m�me �tre n� pauvre dans son royaume.

== Verset: 4.15

J'ai vu tous les vivants qui marchent sous le soleil entourer l'enfant qui devait succ�der au roi et r�gner � sa place.

== Verset: 4.16

Il n'y avait point de fin � tout ce peuple, � tous ceux � la t�te desquels il �tait. Et toutefois, ceux qui viendront apr�s ne se r�jouiront pas � son sujet. Car c'est encore l� une vanit� et la poursuite du vent.

;--------------------------------------------------------------------

== Chapitre: 5. Les risques: geste rituel, abus d'autorit�, la richesse

== Verset: 5.1

(4:17) Prends garde � ton pied, lorsque tu entres dans la maison de Dieu; approche-toi pour �couter, plut�t que pour offrir le sacrifice des insens�s, car ils ne savent pas qu'ils font mal.

== Verset: 5.2

(5:1) Ne te presse pas d'ouvrir la bouche, et que ton coeur ne se h�te pas d'exprimer une parole devant Dieu; car Dieu est au ciel, et toi sur la terre: que tes paroles soient donc peu nombreuses.

== Verset: 5.3

(5:2) Car, si les songes naissent de la multitude des occupations, la voix de l'insens� se fait entendre dans la multitude des paroles.

== Verset: 5.4

(5:3) Lorsque tu as fait un voeu � Dieu, ne tarde pas � l'accomplir, car il n'aime pas les insens�s: accomplis le voeu que tu as fait.

== Verset: 5.5

(5:4) Mieux vaut pour toi ne point faire de voeu, que d'en faire un et de ne pas l'accomplir.

== Verset: 5.6

(5:5) Ne permets pas � ta bouche de faire p�cher ta chair, et ne dis pas en pr�sence de l'envoy� que c'est une inadvertance. Pourquoi Dieu s'irriterait-il de tes paroles, et d�truirait-il l'ouvrage de tes mains?

== Verset: 5.7

(5:6) Car, s'il y a des vanit�s dans la multitude des songes, il y en a aussi dans beaucoup de paroles; c'est pourquoi, crains Dieu.

== Verset: 5.8

(5:7) Si tu vois dans une province le pauvre opprim� et la violation du droit et de la justice, ne t'en �tonne point; car un homme �lev� est plac� sous la surveillance d'un autre plus �lev�, et au-dessus d'eux il en est de plus �lev�s encore.

== Verset: 5.9

(5:8) Un avantage pour le pays � tous �gards, c'est un roi honor� du pays.

== Verset: 5.10

(5:9) Celui qui aime l'argent n'est pas rassasi� par l'argent, et celui qui aime les richesses n'en profite pas. C'est encore l� une vanit�.

== Verset: 5.11

(5:10) Quand le bien abonde, ceux qui le mangent abondent; et quel avantage en revient-il � son possesseur, sinon qu'il le voit de ses yeux?

== Verset: 5.12

(5:11) Le sommeil du travailleur est doux, qu'il ait peu ou beaucoup � manger; mais le rassasiement du riche ne le laisse pas dormir.

== Verset: 5.13

(5:12) Il est un mal grave que j'ai vu sous le soleil: des richesses conserv�es, pour son malheur, par celui qui les poss�de.

== Page: 1047
== Verset: 5.14

(5:13) Ces richesses se perdent par quelque �v�nement f�cheux; il a engendr� un fils, et il ne reste rien entre ses mains.

== Verset: 5.15

(5:14) Comme il est sorti du ventre de sa m�re, il s'en retourne nu ainsi qu'il �tait venu, et pour son travail n'emporte rien qu'il puisse prendre dans sa main.

== Verset: 5.16

(5:15) C'est encore l� un mal grave. Il s'en va comme il �tait venu; et quel avantage lui revient-il d'avoir travaill� pour du vent?

== Verset: 5.17

(5:16) De plus, toute sa vie il mange dans les t�n�bres, et il a beaucoup de chagrin, de maux et d'irritation.

== Verset: 5.18

(5:17) Voici ce que j'ai vu: c'est pour l'homme une chose bonne et belle de manger et de boire, et de jouir du bien-�tre au milieu de tout le travail qu'il fait sous le soleil, pendant le nombre des jours de vie que Dieu lui a donn�s; car c'est l� sa part.

== Verset: 5.19

(5:18) Mais, si Dieu a donn� � un homme des richesses et des biens, s'il l'a rendu ma�tre d'en manger, d'en prendre sa part, et de se r�jouir au milieu de son travail, c'est l� un don de Dieu.

== Verset: 5.20

(5:19) Car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de sa vie, parce que Dieu r�pand la joie dans son coeur.

;--------------------------------------------------------------------

== Chapitre: 6. La long�vit� et ses d�ceptions
== Verset: 6.1

Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, et qui est fr�quent parmi les hommes.

== Verset: 6.2

Il y a tel homme � qui Dieu a donn� des richesses, des biens, et de la gloire, et qui ne manque pour son �me de rien de ce qu'il d�sire, mais que Dieu ne laisse pas ma�tre d'en jouir, car c'est un �tranger qui en jouira. C'est l� une vanit� et un mal grave.

== Verset: 6.3

Quand un homme aurait cent fils, vivrait un grand nombre d'ann�es, et que les jours de ses ann�es se multiplieraient, si son �me ne s'est point rassasi�e de bonheur, et si de plus il n'a point de s�pulture, je dis qu'un avorton est plus heureux que lui.

== Verset: 6.4

Car il est venu en vain, il s'en va dans les t�n�bres, et son nom reste couvert de t�n�bres;

== Verset: 6.5

il n'a point vu, il n'a point connu le soleil; il a plus de repos que cet homme.

== Verset: 6.6

Et quand celui-ci vivrait deux fois mille ans, sans jouir du bonheur, tout ne va-t-il pas dans un m�me lieu?

== Verset: 6.7

Tout le travail de l'homme est pour sa bouche, et cependant ses d�sirs ne sont jamais satisfaits.

== Verset: 6.8

Car quel avantage le sage a-t-il sur l'insens�? quel avantage a le malheureux qui sait se conduire en pr�sence des vivants?

== Verset: 6.9

Ce que les yeux voient est pr�f�rable � l'agitation des d�sirs: c'est encore l� une vanit� et la poursuite du vent.

== Verset: 6.10

Ce qui existe a d�j� �t� appel� par son nom; et l'on sait que celui qui est homme ne peut contester avec un plus fort que lui.

== Verset: 6.11

S'il y a beaucoup de choses, il y a beaucoup de vanit�s: quel avantage en revient-il � l'homme?

== Verset: 6.12

Car qui sait ce qui est bon pour l'homme dans la vie, pendant le nombre des jours de sa vie de vanit�, qu'il passe comme une ombre? Et qui peut dire � l'homme ce qui sera apr�s lui sous le soleil?

;--------------------------------------------------------------------

== Chapitre: 7. Relativit� des biens
== Verset: 7.1

Une bonne r�putation vaut mieux que le bon parfum, et le jour de la mort que le jour de la naissance.

== Page: 1048
== Verset: 7.2

Mieux vaut aller dans une maison de deuil que d'aller dans une maison de festin; car c'est l� la fin de tout homme, et celui qui vit prend la chose � coeur.

== Verset: 7.3

Mieux vaut le chagrin que le rire; car avec un visage triste le coeur peut �tre content.

== Verset: 7.4

Le coeur des sages est dans la maison de deuil, et le coeur des insens�s dans la maison de joie.

== Verset: 7.5

Mieux vaut entendre la r�primande du sage que d'entendre le chant des insens�s.

== Verset: 7.6

Car comme le bruit des �pines sous la chaudi�re, ainsi est le rire des insens�s. C'est encore l� une vanit�.

== Verset: 7.7

L'oppression rend insens� le sage, et les pr�sents corrompent le coeur.

== Verset: 7.8

Mieux vaut la fin d'une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu'un esprit hautain.

== Verset: 7.9

Ne te h�te pas en ton esprit de t'irriter, car l'irritation repose dans le sein des insens�s.

== Verset: 7.10

Ne dis pas: D'o� vient que les jours pass�s �taient meilleurs que ceux ci? Car ce n'est point par sagesse que tu demandes cela.

== Verset: 7.11

La sagesse vaut autant qu'un h�ritage, et m�me plus pour ceux qui voient le soleil.

== Verset: 7.12

Car � l'ombre de la sagesse on est abrit� comme � l'ombre de l'argent; mais un avantage de la science, c'est que la sagesse fait vivre ceux qui la poss�dent.

== Verset: 7.13

Regarde l'oeuvre de Dieu: qui pourra redresser ce qu'il a courb�?

== Verset: 7.14

Au jour du bonheur, sois heureux, et au jour du malheur, r�fl�chis: Dieu a fait l'un comme l'autre, afin que l'homme ne d�couvre en rien ce qui sera apr�s lui.

== Verset: 7.15

J'ai vu tout cela pendant les jours de ma vanit�. Il y a tel juste qui p�rit dans sa justice, et il y a tel m�chant qui prolonge son existence dans sa m�chancet�.

== Verset: 7.16

Ne sois pas juste � l'exc�s, et ne te montre pas trop sage: pourquoi te d�truirais-tu?

== Verset: 7.17

Ne sois pas m�chant � l'exc�s, et ne sois pas insens�: pourquoi mourrais-tu avant ton temps?

== Verset: 7.18

Il est bon que tu retiennes ceci, et que tu ne n�gliges point cela; car celui qui craint Dieu �chappe � toutes ces choses.

== Verset: 7.19

La sagesse rend le sage plus fort que dix chefs qui sont dans une ville.

== Verset: 7.20

Non, il n'y a sur la terre point d'homme juste qui fasse le bien et qui ne p�che jamais.

== Verset: 7.21

Ne fais donc pas attention � toutes les paroles qu'on dit, de peur que tu n'entendes ton serviteur te maudire;

== Verset: 7.22

car ton coeur a senti bien des fois que tu as toi-m�me maudit les autres.

== Verset: 7.23

J'ai �prouv� tout cela par la sagesse. J'ai dit: Je serai sage. Et la sagesse est rest�e loin de moi.

== Verset: 7.24

Ce qui est loin, ce qui est profond, profond, qui peut l'atteindre?

== Verset: 7.25

Je me suis appliqu� dans mon coeur � conna�tre, � sonder, et � chercher la sagesse et la raison des choses, et � conna�tre la folie de la m�chancet� et la stupidit� de la sottise.

== Page: 1049
== Verset: 7.26

Et j'ai trouv� plus am�re que la mort la femme dont le coeur est un pi�ge et un filet, et dont les mains sont des liens; celui qui est agr�able � Dieu lui �chappe, mais le p�cheur est pris par elle.

== Verset: 7.27

Voici ce que j'ai trouv�, dit l'Eccl�siaste, en examinant les choses une � une pour en saisir la raison;

== Verset: 7.28

voici ce que mon �me cherche encore, et que je n'ai point trouv�. J'ai trouv� un homme entre mille; mais je n'ai pas trouv� une femme entre elles toutes.

== Verset: 7.29

Seulement, voici ce que j'ai trouv�, c'est que Dieu a fait les hommes droits; mais ils ont cherch� beaucoup de d�tours.

;--------------------------------------------------------------------

== Chapitre: 8. Le sage face au pouvoir, la joie et la r�tribution

== Verset: 8.1

Qui est comme le sage, et qui conna�t l'explication des choses? La sagesse d'un homme fait briller son visage, et la s�v�rit� de sa face est chang�e.

== Verset: 8.2

Je te dis: Observe les ordres du roi, et cela � cause du serment fait � Dieu.

== Verset: 8.3

Ne te h�te pas de t'�loigner de lui, et ne persiste pas dans une chose mauvaise: car il peut faire tout ce qui lui pla�t,

== Verset: 8.4

parce que la parole du roi est puissante; et qui lui dira: Que fais-tu?

== Verset: 8.5

Celui qui observe le commandement ne conna�t point de chose mauvaise, et le coeur du sage conna�t le temps et le jugement.

== Verset: 8.6

Car il y a pour toute chose un temps et un jugement, quand le malheur accable l'homme.

== Verset: 8.7

Mais il ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira comment cela arrivera?

== Verset: 8.8

L'homme n'est pas ma�tre de son souffle pour pouvoir le retenir, et il n'a aucune puissance sur le jour de la mort; il n'y a point de d�livrance dans ce combat, et la m�chancet� ne saurait sauver les m�chants.

== Verset: 8.9

J'ai vu tout cela, et j'ai appliqu� mon coeur � tout ce qui se fait sous le soleil. Il y a un temps o� l'homme domine sur l'homme pour le rendre malheureux.

== Verset: 8.10

Alors j'ai vu des m�chants recevoir la s�pulture et entrer dans leur repos, et ceux qui avaient agi avec droiture s'en aller loin du lieu saint et �tre oubli�s dans la ville. C'est encore l� une vanit�.

== Verset: 8.11

Parce qu'une sentence contre les mauvaises actions ne s'ex�cute pas promptement, le coeur des fils de l'homme se remplit en eux du d�sir de faire le mal.

== Verset: 8.12

Cependant, quoique le p�cheur fasse cent fois le mal et qu'il y pers�v�re longtemps, je sais aussi que le bonheur est pour ceux qui craignent Dieu, parce qu'ils ont de la crainte devant lui.

== Verset: 8.13

Mais le bonheur n'est pas pour le m�chant, et il ne prolongera point ses jours, pas plus que l'ombre, parce qu'il n'a pas de la crainte devant Dieu.

== Verset: 8.14

Il est une vanit� qui a lieu sur la terre: c'est qu'il y a des justes auxquels il arrive selon l'oeuvre des m�chants, et des m�chants auxquels il arrive selon l'oeuvre des justes. Je dis que c'est encore l� une vanit�.

== Verset: 8.15

J'ai donc lou� la joie, parce qu'il n'y a de bonheur pour l'homme sous le soleil qu'� manger et � boire et � se r�jouir; c'est l� ce qui doit l'accompagner au milieu de son travail, pendant les jours de vie que Dieu lui donne sous le soleil.

== Page: 1050
== Verset: 8.16

Lorsque j'ai appliqu� mon coeur � conna�tre la sagesse et � consid�rer les choses qui se passent sur la terre, -car les yeux de l'homme ne go�tent le sommeil ni jour ni nuit,

== Verset: 8.17

j'ai vu toute l'oeuvre de Dieu, j'ai vu que l'homme ne peut pas trouver ce qui se fait sous le soleil; il a beau se fatiguer � chercher, il ne trouve pas; et m�me si le sage veut conna�tre, il ne peut pas trouver.

;--------------------------------------------------------------------

== Chapitre: 9. Un m�me sort pour tous
== Verset: 9.1

Oui, j'ai appliqu� mon coeur � tout cela, j'ai fait de tout cela l'objet de mon examen, et j'ai vu que les justes et les sages, et leurs travaux, sont dans la main de Dieu, et l'amour aussi bien que la haine; les hommes ne savent rien: tout est devant eux.

== Verset: 9.2

Tout arrive �galement � tous; m�me sort pour le juste et pour le m�chant, pour celui qui est bon et pur et pour celui qui est impur, pour celui qui sacrifie et pour celui qui ne sacrifie pas; il en est du bon comme du p�cheur, de celui qui jure comme de celui qui craint de jurer.

== Verset: 9.3

Ceci est un mal parmi tout ce qui se fait sous le soleil, c'est qu'il y a pour tous un m�me sort; aussi le coeur des fils de l'homme est-il plein de m�chancet�, et la folie est dans leur coeur pendant leur vie; apr�s quoi, ils vont chez les morts. Car, qui est except�?

== Verset: 9.4

Pour tous ceux qui vivent il y a de l'esp�rance; et m�me un chien vivant vaut mieux qu'un lion mort.

== Verset: 9.5

Les vivants, en effet, savent qu'ils mourront; mais les morts ne savent rien, et il n'y a pour eux plus de salaire, puisque leur m�moire est oubli�e.

== Verset: 9.6

Et leur amour, et leur haine, et leur envie, ont d�j� p�ri; et ils n'auront plus jamais aucune part � tout ce qui se fait sous le soleil.

== Verset: 9.7

Va, mange avec joie ton pain, et bois gaiement ton vin; car d�s longtemps Dieu prend plaisir � ce que tu fais.

== Verset: 9.8

Qu'en tout temps tes v�tements soient blancs, et que l'huile ne manque point sur ta t�te.

== Verset: 9.9

Jouis de la vie avec la femme que tu aimes, pendant tous les jours de ta vie de vanit�, que Dieu t'a donn�s sous le soleil, pendant tous les jours de ta vanit�; car c'est ta part dans la vie, au milieu de ton travail que tu fais sous le soleil.

== Verset: 9.10

Tout ce que ta main trouve � faire avec ta force, fais-le; car il n'y a ni oeuvre, ni pens�e, ni science, ni sagesse, dans le s�jour des morts, o� tu vas.

== Verset: 9.11

J'ai encore vu sous le soleil que la course n'est point aux agiles ni la guerre aux vaillants, ni le pain aux sages, ni la richesse aux intelligents, ni la faveur aux savants; car tout d�pend pour eux du temps et des circonstances.

== Page: 1051
== Verset: 9.12

L'homme ne conna�t pas non plus son heure, pareil aux poissons qui sont pris au filet fatal, et aux oiseaux qui sont pris au pi�ge; comme eux, les fils de l'homme sont enlac�s au temps du malheur, lorsqu'il tombe sur eux tout � coup.

== Verset: 9.13

J'ai aussi vu sous le soleil ce trait d'une sagesse qui m'a paru grande.

== Verset: 9.14

Il y avait une petite ville, avec peu d'hommes dans son sein; un roi puissant marcha sur elle, l'investit, et �leva contre elle de grands forts.

== Verset: 9.15

Il s'y trouvait un homme pauvre et sage, qui sauva la ville par sa sagesse. Et personne ne s'est souvenu de cet homme pauvre.

== Verset: 9.16

Et j'ai dit: La sagesse vaut mieux que la force. Cependant la sagesse du pauvre est m�pris�e, et ses paroles ne sont pas �cout�es.

== Verset: 9.17

Les paroles des sages tranquillement �cout�es valent mieux que les cris de celui qui domine parmi les insens�s.

== Verset: 9.18

La sagesse vaut mieux que les instruments de guerre; mais un seul p�cheur d�truit beaucoup de bien.

;--------------------------------------------------------------------

== Chapitre: 10. Le sage et la stabilit�, le roi, le pouvoir

== Verset: 10.1

Les mouches mortes infectent et font fermenter l'huile du parfumeur; un peu de folie l'emporte sur la sagesse et sur la gloire.

== Verset: 10.2

Le coeur du sage est � sa droite, et le coeur de l'insens� � sa gauche.

== Verset: 10.3

Quand l'insens� marche dans un chemin, le sens lui manque, et il dit de chacun: Voil� un fou!

== Verset: 10.4

Si l'esprit de celui qui domine s'�l�ve contre toi, ne quitte point ta place; car le calme pr�vient de grands p�ch�s.

== Verset: 10.5

Il est un mal que j'ai vu sous le soleil, comme une erreur provenant de celui qui gouverne:

== Verset: 10.6

la folie occupe des postes tr�s �lev�s, et des riches sont assis dans l'abaissement.

== Verset: 10.7

J'ai vu des esclaves sur des chevaux, et des princes marchant sur terre comme des esclaves.

== Verset: 10.8

Celui qui creuse une fosse y tombera, et celui qui renverse une muraille sera mordu par un serpent.

== Verset: 10.9

Celui qui remue des pierres en sera bless�, et celui qui fend du bois en �prouvera du danger.

== Verset: 10.10

S'il a �mouss� le fer, et s'il n'en a pas aiguis� le tranchant, il devra redoubler de force; mais la sagesse a l'avantage du succ�s.

== Verset: 10.11

Si le serpent mord faute d'enchantement, il n'y a point d'avantage pour l'enchanteur.

== Verset: 10.12

Les paroles de la bouche du sage sont pleines de gr�ce; mais les l�vres de l'insens� causent sa perte.

== Verset: 10.13

Le commencement des paroles de sa bouche est folie, et la fin de son discours est une m�chante folie.

== Verset: 10.14

L'insens� multiplie les paroles. L'homme ne sait point ce qui arrivera, et qui lui dira ce qui sera apr�s lui?

== Verset: 10.15

Le travail de l'insens� le fatigue, parce qu'il ne sait pas aller � la ville.

== Verset: 10.16

Malheur � toi, pays dont le roi est un enfant, et dont les princes mangent d�s le matin!

== Page: 1052
== Verset: 10.17

Heureux toi, pays dont le roi est de race illustre, et dont les princes mangent au temps convenable, pour soutenir leurs forces, et non pour se livrer � la boisson!

== Verset: 10.18

Quand les mains sont paresseuses, la charpente s'affaisse; et quand les mains sont l�ches, la maison a des goutti�res.

== Verset: 10.19

On fait des repas pour se divertir, le vin rend la vie joyeuse, et l'argent r�pond � tout.

== Verset: 10.20

Ne maudis pas le roi, m�me dans ta pens�e, et ne maudis pas le riche dans la chambre o� tu couches; car l'oiseau du ciel emporterait ta voix, l'animal ail� publierait tes paroles.

;--------------------------------------------------------------------

== Chapitre: 11. Trop de prudence nuit, la retenue

== Verset: 11.1

Jette ton pain sur la face des eaux, car avec le temps tu le retrouveras;

== Verset: 11.2

donnes-en une part � sept et m�me � huit, car tu ne sais pas quel malheur peut arriver sur la terre.

== Verset: 11.3

Quand les nuages sont pleins de pluie, ils la r�pandent sur la terre; et si un arbre tombe, au midi ou au nord, il reste � la place o� il est tomb�.

== Verset: 11.4

Celui qui observe le vent ne s�mera point, et celui qui regarde les nuages ne moissonnera point.

== Verset: 11.5

Comme tu ne sais pas quel est le chemin du vent, ni comment se forment les os dans le ventre de la femme enceinte, tu ne connais pas non plus l'oeuvre de Dieu qui fait tout.

== Verset: 11.6

D�s le matin s�me ta semence, et le soir ne laisse pas reposer ta main; car tu ne sais point ce qui r�ussira, ceci ou cela, ou si l'un et l'autre sont �galement bons.

== Verset: 11.7

La lumi�re est douce, et il est agr�able aux yeux de voir le soleil.

== Verset: 11.8

Si donc un homme vit beaucoup d'ann�es, qu'il se r�jouisse pendant toutes ces ann�es, et qu'il pense aux jours de t�n�bres qui seront nombreux; tout ce qui arrivera est vanit�.

== Verset: 11.9

(12:1) Jeune homme, r�jouis-toi dans ta jeunesse, livre ton coeur � la joie pendant les jours de ta jeunesse, marche dans les voies de ton coeur et selon les regards de tes yeux; mais sache que pour tout cela Dieu t'appellera en jugement.

== Verset: 11.10

(12:2) Bannis de ton coeur le chagrin, et �loigne le mal de ton corps; car la jeunesse et l'aurore sont vanit�.

;--------------------------------------------------------------------

== Chapitre: 12. La vieillesse et la mort
== Verset: 12.1

(12:3) Mais souviens-toi de ton cr�ateur pendant les jours de ta jeunesse, avant que les jours mauvais arrivent et que les ann�es s'approchent o� tu diras: Je n'y prends point de plaisir;

== Verset: 12.2

(12:4) avant que s'obscurcissent le soleil et la lumi�re, la lune et les �toiles, et que les nuages reviennent apr�s la pluie,

== Verset: 12.3

(12:5) temps o� les gardiens de la maison tremblent, o� les hommes forts se courbent, o� celles qui moulent s'arr�tent parce qu'elles sont diminu�es, o� ceux qui regardent par les fen�tres sont obscurcis,

== Verset: 12.4

(12:6) o� les deux battants de la porte se ferment sur la rue quand s'abaisse le bruit de la meule, o� l'on se l�ve au chant de l'oiseau, o� s'affaiblissent toutes les filles du chant,

== Verset: 12.5

(12:7) o� l'on redoute ce qui est �lev�, o� l'on a des terreurs en chemin, o� l'amandier fleurit, o� la sauterelle devient pesante, et o� la c�pre n'a plus d'effet, car l'homme s'en va vers sa demeure �ternelle, et les pleureurs parcourent les rues;

== Page: 1053
== Verset: 12.6

(12:8) avant que le cordon d'argent se d�tache, que le vase d'or se brise, que le seau se rompe sur la source, et que la roue se casse sur la citerne;

== Verset: 12.7

(12:9) avant que la poussi�re retourne � la terre, comme elle y �tait, et que l'esprit retourne � Dieu qui l'a donn�.

== Verset: 12.8

(12:10) Vanit� des vanit�s, dit l'Eccl�siaste, tout est vanit�.

== Verset: 12.9

(12:11) Outre que l'Eccl�siaste fut un sage, il a encore enseign� la science au peuple, et il a examin�, sond�, mis en ordre un grand nombre de sentences.

== Verset: 12.10

(12:12) L'Eccl�siaste s'est efforc� de trouver des paroles agr�ables; et ce qui a �t� �crit avec droiture, ce sont des paroles de v�rit�.

== Verset: 12.11

(12:13) Les paroles des sages sont comme des aiguillons; et, rassembl�es en un recueil, elles sont comme des clous plant�s, donn�es par un seul ma�tre.

== Verset: 12.12

(12:14) Du reste, mon fils, tire instruction de ces choses; on ne finirait pas, si l'on voulait faire un grand nombre de livres, et beaucoup d'�tude est une fatigue pour le corps.

== Verset: 12.13

(12:15) Ecoutons la fin du discours: Crains Dieu et observe ses commandements. C'est l� ce que doit faire tout homme.

== Verset: 12.14

(12:16) Car Dieu am�nera toute oeuvre en jugement, au sujet de tout ce qui est cach�, soit bien, soit mal.

==== FIN DU TEXTE ====

Table of Contents: Albanian :Arabic :Belarusian :Bulgarian :Chinese_Simplified :Chinese_Traditional :Danish :Dutch :English :French :German :Hungarian :Italian :Japanese :Korean :Latvian :Norwegian :Persian :Polish :Portuguese :Romanian :Russian :Spanish :Swedish :Turkish :Ukrainian :