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La Ciudadela Restante de Mayor Importancia 14
Una Cruzada de Magnitud Aún Mayor 21
Las Posibilidades del Futuro 24
La Luz Inagotable 26
El Supremo Propósito de Su Revelación 28
Cuán Inmensa la Responsabilidad! 33
Requisitos Previos Espirituales 35
El Tema que Ofrece el Mayor Reto 52
La Cruzada Doble 63
Los Requisitos para la Enseñanza 67
El Despertar de América Latina 86
La Fundación Necesaria 93
Llamado para Pioneros 98
La Parte Predominante 101
A la Juventud Bahá'í 102
La Posición Especial de Panamá 103
Una Sabiduría Inescrutable, una Voluntad queTodo lo Compele 106
El Advenimiento del Reino 108
El Destino de América 126
Para los amados de Dios y las siervasSería ciertamente difícil expresar adecuadamente los
sentimientos de exultación y de dicha irreprimible que
emanan de mi corazón cada vez que hago una pausapara contemplar las incesantes evidencias de la ener-
gía dinámica que anima a los valientes pioneros del
Orden Mundial de Bahá'u'lláh en la ejecución de Plan
a ellos encomendado. La firma del contrato, por parte
de sus representantes nacionales elegidos marca el
comienzo de la fase final de la más grande empresa
jamás iniciada por los seguidores de la Fe de Ba-há'u'lláh en occidente; también es significativo, en no
menor grado, el progreso altamente alentador regis-
trado en los sucesivos informes del Comité Nacional
de Enseñanza lo cual también confirma más allá detoda posibilidad de duda, la fidelidad, el vigor y la
cabalidad con que ustedes están llevando a cabo las
múltiples operaciones que la evolución del Plan de
Siete Años debe necesariamente abarcar. En ambosaspectos y en todos sus detalles, este plan se está reali-
zando con regularidad y precisión ejemplares, contan vivamente los representantes nacionales de los cre-
yentes americanos evidenciada por sus medidas sucesi-
vas, ha sido equiparada con el apoyo leal, incuestiona-
ble y generoso que en el desempeño de sus sagradas
obligaciones le han otorgado en toda época crítica y
con cada nuevo adelanto, los creyentes a quienes ellos
representan. Esa acción conjunta, esa cohesión tan com-
pleta, esa armonía y camaredería ininterrumpidas entre
las diversas instituciones que contribuyen a la vida or-
gánica y forman la base principal de la comunidadBahá'í que funciona debidamente, constituye un fenó-
meno que ofrece un contraste marcadísimo con las ten-
dencias destructivas manifestadas en forma tan trágica
por los elementos discordantes de la sociedad actual.
Mientras que cada prueba aparente que la infinitasabiduría del Todopoderoso juzga necesario inflingir a
la comunidad por Él escogida sirve sólo para demos-
trar nuevamente la solidaridad básica y consolidar su
fuerza interna, cada crisis sucesiva en los destinos de
una época decadente revela más convincentementeque la crisis anterior, las influencias corrosivas que
están rápidamente absorbiendo la vitalidad y socavan-
do las bases de sus instituciones debilidadas.Las personas que se han identificado con la Comuni-
dad del Más Grande Nombre deben sentirse eterna-interposiciones de una Providencia siempre alerta y
vigilante. De cada nueva prueba de Su inagotablebendición, por una parte, y de Su castigo, por otra
8parte, ellos no pueden sino derivar inmensa esperanza
y valor. Alerta para aprovechar toda oportunidad que
les revele las vueltas del destino, dentro de su Fe, y
sin desanimarse por la perspectiva de las convulsiones
espasmódicas que tarde o temprano habrán de afectar
fatalmente a aquellos que trabajarán posteriormente,
deberán avanzar hasta que los procesos puestos enmovimiento hayan gastado su fuerza y a la vez con-
tribuido su parte al nacimiento del Orden que ahora
se mueve en la matriz de una época en labor.Estas crisis recurrentes que con grave frecuencia e
irresistible fuerza están afligiendo a una porción de
la raza humana en crecimiento continuo, tienen nece-
sariamente que continuar ejerciendo, aunque no sea
en forma permanente y hasta cierto límite, su influen-
cia perniciosa sobre una comunidad mundial que haextendido sus ramificaciones a los más distantes ex-
tremos de la tierra. ¿Cómo pueden los comienzos de
un cataclismo mundial, desatando fuerzas que están
deteriorando tan gravemente el equilibrio social, reli-
gioso, político y económico de una sociedad organi-
zada, arrojando al caos y a la confusión sistemas políti-
cos, doctrinas raciales, conceptos sociales, normas
culturales, asociaciones religiosas y relaciones mercan-
tiles? ¿cómo pueden, tales conmociones en escala tan
vasta y sin precedentes, dejar de producir alguna re-
percusión en las instituciones de una Fe de tan tierna
edad, cuyas enseñanzas tienen relación directa y vital
9con cada uno de estos aspectos de la vida y conducta
humanas?No es de sorprenderse, por lo tanto, que ellos, los
que sostienen el estandarte de una Fe tan profunda y
una Cause tan retadora, se encuentren afectados por
el impacto de esas fuerzas que sacuden al mundo. No
es de sorprenderse que ellos descubran en medio de
este remolino de pasiones contrarias, que su libertad
ha sido limitada, sus principios menospreciados, sus
instituciones asaltadas, sus propositos difamados, su
autoridad puesta en peligro, sus reclamaciones recha-
zadas.dad que, como predijo 'Abdu'l-Bahá, está destinada
por virtud de su potencialidad espiritual y situación
geográfica, a irradiar el esplendor de la luz de la Fe
sobre los países que la rodean, ha sido momentánea-
mente eclipsada por las restricciones impuestas por
un régimen que ha malentendido lastimosamente supropósito y funciones. Su voz, ay, ha sido silenciada,
sus instituciones disueltas, su literatura prohibida, sus
archivos confiscados y sus reuniones suspendidas.En el Asia central, en la ciudad que disfruta de la
particular distinción de haber sido escogida por 'Abdu'l-
Bahá como la cuna del primer Mash riqu'l-Adkár del
mundo Bahá'í, así como en los pueblos y poblados de
la provincia a la que pertenece, la Fe de Bahá'u'lláh,
afligida como resultado de la vitalidad extraordinaria
y particular que ha manifestado consistentemente du-
rante el transcurso de varias décadas, se encuentra a
merced de las fuerzas que alarmadas de su creciente
poder, se empeñan ahora en reducirla a la completa
impotencia. Su Templo ha sido expropiado, aunquetodavía es usado para fines de adoración Bahá'í; sus
Asambleas y comunidades han sido dispersadas, susactividades de enseñanza mutiladas, sus principales
promotores han sido deportados y no pocos de sus más
entusistas defensores, mujeres y hombres, han sido
encarcelados.pital ha sido aclamada por Bahá'u'lláh como la "madre
del mundo" y "el manantial de la felicidad del género
humano" -una autoridad civil que aún no se encuen-
tra desvinculada oficialmente de las influencias parali-
zadoras de un clero anticuado, fanático y desmedida-
mente corrupto, contiúa implacablemente su campaña de
represión contra los adherentes de la Fe, a la cual ha
tratado inútilmente de suprimir durante casi un siglo.
Independientemente del hecho de que los miembrosde esta inocente y reprobada comunidad pueden alegar
con justicia que figuran entre los ciudadanos más des-
interesados y más competentes y entre los más ardien-
tes amantes de su tierra nativa, desdeñosa del alto
sentido que ellos tienen de lo que es ciudadania mun-
dial, lo cual los adherentes de un nacionalismo exce-
sivo y limitado no podrán nunca apreciar, dicah auto-
ridad se niega a darle a una Fe que extiende su juris-
dicción espiritual sobre casi 600 comunidades locales
y cuyos adherentes sobrepasan en número a los adhe-
rentes de la Fe cristiana, judía y zoroástrica de ese
país, el necesario derecho legal para poner en vigencia
sus leyes, para administrar sus asuntos, para operar
sus escuelas, para celebrar sus festivales, para poner
en circulación su literatura, para solemnizar sus ritos
y para erigir sus edificios y proteger sus legados.
11el corazón y centro motriz de una Fe que abarca al
mundo, los fuegos de la animosidad racial, de luchas
fraternales, de terrorismo desenfrenado, ah encendido
una conflagración que interfiere grvemente, por una
parte, con esa corriente de peregrinos que constituye
la sangre vital de aquel centro y que hace que se sus-
pendan, por otra parte, los diferentes proyectos que
han sido iniciados en conección con la preservación
y extensión de las áreas que rodean el sitio sagrado
que este centro encierra. Ha sido puesta en peligro
la seguridad de la pequeña comunidad de creyentesresidentes, enfrentados con la creciente ola del desor-
den; su condición como comunidad neutral y definida
ha sido indirectamente puesta en tela de juicio y su
libertad para llevar a cabo algunas de sus conmemo-
raciones ha sido restringida. Una serie de alatos ase-
sinos, alternados con arranques de amargo fanatismo
racial y religiosoi incluyendo a los dirigentes, lo mismo
que a los seguidores de tres credos sobresaalientes en
ese país perturbado, han amenazado en algunas oca-
siones con cortar todos los medios normales de comu-
nicación dentro de sus confines y fuera de éstos con
el mundo exterior. Aunque ha sido peligrosa la situa-
ción, lod Lugares Sagrados Bahá'ís, objeto de la adora-
ción de una Fe que abarca al mundo, han sido preser-
vados casi milagrosamente, no obstante su número y
ubicación arriesgada y aunque a ligera vista aparente-
mente deprivados de cualquier medio de protección.
Un mundo desgarrado por pasiones en conflicto yque se desintegra peligrosamente desde su interior, se
encuentra enfrentado en una época tan crítica de su
historia, a los destinos prometedores de una Fe na-
12ciente, una Fe que a veces parece ser atraída a sus
controversias, complicada por sus conflictos, eclipsada
por sus sombras acumuladas, y doblegada por la ola
creciente de sus pasiones. En su mismo corazón, den-
tro de su cuna en la sede de su primer y venerable
Templo, en uno de sus hasta ahora florecientes y po-
tencialmente poderosos centros, la Fe de Bahá'u'lláh
todavía no liberada, parece ciertamente haber retro-
cedido ante las fuerzas desbordantes de la violencia
y del desorden, de las cuales y en forma gradual, la
humanidad está siendo víctima. Las fortalezas de esta
Fe, una por una y un día tras otro, parecen estar suce-
sivamente aisladas, asaltadas y capturadas. A medida
que las luces de la libertad oscilan y se extinguen, a
medida que el brote de la discordia es más y más in-
tenso cada día, a medida que los fuegos del fanatismo
arden con más vigor en los pechos de los hombres,a medida que el escalofrío de la irreligión trasciende
implacablemente sobre el alma de la humanidad, las
extremidades y los órganos que forman parte del cuer-
po de la Fe de Bahá'u'lláh, aparentan en diferentes
grados, sufrir de las influencias mutilantes que ahora
mantienen en sus garras a todo el mundo civilizado.
Cuán clara y vívidamente se demuestran las pala-bras de 'Abdu'l-Bahá en esta hora: "La oscuridad del
error que ha envuelto al oriente y al occidente en este
más gran ciclo batalla con la luz de la Guía Divina.
Sus espadas y lanzas son muy afiladas y agudas; su
ejército está desesperadamente sediento de sangre".
'Hoy en día, los poderes de todos los dirigenes reli-
giosos", Él ha escrito en otro pasaje, "se encauzan hacia
la dispersión de la congregación del Todo Misericor-
dioso y hacia la completa demolición del Edificio Di-
13vino. Las multitudes del mundo, ya sean materiales,
culturales o políticas, están lanzando su ataque de todos
lados, puesto que la Causa es grande, muy grande. Su
grandeza es, hoy en día clara y evidente a los ojos del
hombre".La única de las importantes ciudadelas restantes, el
brazo poderoso que aún mantiene en alto el estandarte
de una Fe invencible no es otro que la bendita comu-
nidad de los seguidores del Más Grande Nombre en el
continente norteamericano. Como resultado de su tra-
bajo y como consecuencia de la constante protección
otorgada a ésta por una Provin dencia todopoderosa,
este distinguido miembro del cuerpo de las comuni-
dades Bahá'ís del oriente y occidente que trabajan
constantemente entre sí, promete que se le considere
universalmente como la cuna y fortaleza del futuro
Nuevo Orden Mundial, lo cual constituye al mismotiempo la promesa y la glioria de la Dispensación que
se asocia con el nombre de Bahá'u'lláh.Que cualquiera que esté inclinado a menospreciar la
posición conferida a esta comunidad o a cuestionar el
papel que ésta será llamada a desempeñar en díasfuturos, reflexiones sobre la implicación de estas pala-
bras fecundas y altamente iluminadoras pronunciadas
por'Abdu'l-Bahá y dirigidas a esta comunidad en una
época cuando los destinos de un mundo quejumbrosobajo el peso de una guerra desvastadora, habían llegado
a su más bajo nivel. "El continente de América", Él
escribió tan significativamente, "es ante los ojos del
14Dios único y verdadero, el país donde los esplendores
de Su luz serán revelados, donde los misterios de Su
Fe serán descubiertos, donde los justos morirán y donde
los hombres libres se reunirán".Bahá'u'lláh está destinada a hacer surgir a través del
largo y ancho del hemisferio occidental- a pesarde la tenebrosidad prevaleciente, ya ha demostrado su
capacidad para que se le reconozca como la portadora
de la antorcha de aquella luz, el repositorio de esos
misterios, la exponente de esas virtudes y el santuario
de esa libertad. ¿A cuál otraluz pueden aludir las
palabras citadas arriba, sino a la luz de la gloria de la
Edad de Oro de la Fe de Bahá'u'lláh? ¿ Qué misterios
pudo haber considerado 'Abdu'l-Bahá, escepto los mis-
terios de aquel Orden Mundial embriónico que ahora
se desnvuelve dentro de la matriz de Su adminis-tración? ¿Qué rectitud, sino la rectitud que el reino
de esa Edad y ese Orden, solamente, pueden estable-
cer? ¿Qué libertad sino la libertad que sería conferidda
por la proclamación de Su soberanía, con el transcurso
del tiempo?Fe de Bahá'u'lláh en el continente americano - los des-
cendietes espirituales de los rompedores del alba de
una Edad heróica, quienes por medio de su muerteproclamaron el nacimiento de esa Fe- debe, a su vez,
introducir por medio del sacrificio en vida, no por
medio de su muerte, ese Orden Mundial prometido:la concha destinada a encerrar esa joya sin precio que
es la civilización mundial, de la cual la Fe misma es
15la única engendradora. Mientras que las comunidades
hermanas se doblegan por todos lados, esta comunidad,
preservada por los inmutables decretos del Ordenador
omnipotente y derivando continuo sustento del man-
dato con el cual ha sido investida por las Talbas del
Plan Divino, se encuentra ahora con afán dedicada a
colocar las bases y fomentar el crecimiento de aquellas
instituciones que pregonarán el advenimiento de la
Edad destinada a atestiguar el nacimiento y desarrollo
del Orden Mundial de Bahá'u'lláh.fuerza numérica; separada por vastas distancias del
centro focal de su Fe, así como del país donde reside
la mayoría de recursos materiales y careciendo de experien-
cia y prominencia ; ignorante de las creencias, conceptos
y hábitos de las razas de las cuales surgieron sus Fun-
dadores espirituales; sin absoluto conocimiento de los
idiomas en que fueron originalmente revelados sus Li-
bros Sagrados, obligada a apoyarse únicamente en in-
terpretaciones inadecuadas de porciones fragmentarias
de la literatura que encarna sus leyes, su doctrina y
su historia; sujeta desde su infancia a pruebas de ex-
trema severidad, las que a veces han causado la deser-
ción de algunos de sus miembros más prominentes; te-
niendo que lidiar casi desde sus comienzos y cada vez
con más intensidad, con las fuerzas de la corrupción,
de la laxitud moral y del prejuicio arraigado -tal
comunidad, en menos de medio siglo y sin ayuda deninguna comunidad hermana en el oriente o el occiden-
te, por virtud de la potencia celestial con la que un
Maestro amoroso la ha dotado en abundancia, ha dado
16abrazado, la cual no ha podido ser igualada por las
hazañas de sus correligionarios del occidente.mente, ha servido de instrumento en la confección del
patrón y en impartir el impulso original a aquellas ins-
tituciones administrativas que constituyen la vanguar-
dia del Orden Mundial de Bahá'u'lláh? ¿Qué otra co-
munidad ha sido capaz de demostrar, en forma tanconsistente, el ingenio, la disciplina, la determinación
férrea, el ahinco y la perseverancia, la devoción y la
fidelidad, tan indispensables para la erección y conti-
nua expansión de la estructura dentro de la cual, sola-
mente, esas instituciones nacientes pueden multipli-
carse y madurar? ¿Qué otra comunidad ha dado mues-
tras de haber sido inspirada por tan noble visión o
haber estado dispuesta a elevarse a tales alturas del
sacrificio o a encontrarse preparada para obtener un
grado de solidaridad tan elevado que le haya permi-
tido erigir en tan poco tiempo y durante el transcurso
de años tan cruciales, un edificio que bien puede ser
considerado como la contribución más grande jamáshecha por el occidente a la Causa de Bahá'u'lláh? ¿qué
otra comunidad puede sostener con justificación que
a través de los esfuerzos sin respaldo de uno de sus
humildes miembros, se haya triunfado en obtener para
su Causa, la aceptación espontánea de la Realeza y se
hayan logrado tales testimonios maravillosos, escritos,
de su verdad? ¿Qué otra comunidad ha demostrado la
perspicacia, la habilidad organizadora, el afán entu-
siasta, que han sido responsables del establecimiento
y la expansión a través de su territorio, de aquellas
primeras escuelas, las que con el transcurso d el tiempo
17Se desarrollarán, por una perte, en poderosos centros
de enseñanza Bahá'í, y por otra parte, proporcionarán
suelo fértil de reclutamiento para el enriquecimiento
y consolidación de su cuerpo de maestros? ¿Qué otra
comunidad ha producido pioneros que combinen engrado tan elevado, las cualidades esenciales de la auda-
cia, la consagración, la tenacidad, el desprendimiento,
la devoción sin límites, cualidades que les han instado
a abandonar sus hogares y sus posesiones y a disper-
sarse por la superficie del globo y a elevar en los rin-
cones más lejanos el estandarte triunfante de Bahá'u'-
lláh? ¿quénmes, sino los miembros de esta comunidad,
han sido merecedores de la ete rna distinción de ser los
primeros en haber elevado el llamado de Yá Bahá'u'l-
Abhá en centros y territorios tan importantes y tan
dispersos como son el corazón del Imperio Británico
y el imperio Francés, Alemania, el lejano oriente, los
Estados Balcanes, los países Escandinavos, América
Latina, las islas del Pacífico, África del Sur, Australia,
Nueva Zelandia y ahora, más recientemente, los Esta-
dos Bálticos? ¿Quienes, sino esos mismos pioneros,
han demostrado estar preparados para emprender lalabor, para poner en práctica la paciencia y propor-
cionar los fondos requeridos para la traducción y publi-
cación en no menos de cuatrenta idiomas, de su lite-
ratura sagrada, cuya diseminación es un requisito esen-
cial en cualquier campaña de enseñanza organizadahaber tomado parte decisiva en los efuerzos internacio-
nales que han sido llevados a cabo con el fin de prote-
ger y extender los alrededores inmediatos de sus sa-
grados santuarios, así como la adquisición preliminar
de futuros lugares para sus instituciones internaciona-
18les, en su centro mundial? ¿Qué otra comunidad puede,
para su etarna gloria, reclamar haber sido la primera
en organizar sus constituciones nacionales y locales y
por este medio, haber asentado las líneas fundamenta-
les de las certas gemelas designadas a regular las acti-
vidades, definir las funciones y proteger los derechos
de sus instituciones? ¿Qué otra comunidad puede ha-
cer alarde de haber adquirido y legalmente asegurado
la base de sus dotaciones nacionales, pavimentando
así el camino para que las comunidades locales tomen
una acción similar? ¿Que otra comunidad ha logrado
la superema distinción de haber obtenido, mucho antes
de que cualquier otra comunidad hermana hubiesecontemplado dicha posibilidad, los documentos nece-
sarios que reafirman por parte de las autoridades fede-
rales y de los estados, el reconocimientode sus Asam-
bleas Espirituales y sus dotaciones nacionales? Y fi-
nalmente, qué otra comunidad ha tenido el privilegio
y ha sido provista de los medios para socorrer a los
necesitados, para defender la causa de los oprimidos
y para intervenir tan enérgicamente para salvaguardar
los edificios e instituciones Bahá'ís en países tales como
Persia, Egipto, Iraq, Rusia y Alemania, donde en dife-
rentes ocasiones, sus correligionarios han tenido que
sufrir los rigores de las eprsecuciones tanto religiosas
como raciales?Tal registro de servicios, brillante e inigualable, que
se extiende por un período de casi veinte años y que
está tan completamente vinculado con os intereses y
destino de una sección tan extensa de la comunidad
mundial Bahá'í, merece figurar como un capítulo me-
morable en la historia del Período Formativo de la Fe
de Bahá'u'lláh. Reforzado y enriquecido por el re-
19cuerdo de los primeros logros de los creyentes ame-
ricanos, tal registro es en sí mismo testimonio convin-
cente de su capacidad para asumir debidamente lasresponsabilidades que cualquier tarea pueda imponer-
les en el futuro. Sería casi imposible sobreestimar el
significado de estos múltiples servicios. Evaluar co-
rrectamente su valor y amplificar sus méritos y conse-
cuencias inmediatas, es una tarea que solamente un
futuro historiador Bahá'í puede desempeñar debida-
mente. Por el presente, yo sólo puedo hacer constar
mi profunda convicción de que una comunidad que es
capaz de llevar a cabo tales hechos, de demostrar tal
espíritu, de elevarse hasta tales alturas, no puede sino
encontrarse ya dotada de aquellas potencialidades que
le permitirán vindicar, en la plenitud del tiempo, su
derecho a ser aclamada como la principal creadorarativas como son el algunos de sus aspectos, de las
hazañas con las que los rompedores del alba de una
Edad heróica han proclamado el nacimiento de la mis-
ma Fe -la tarea asociada con el nombre de esta comu-
nidad privilegiada, lejos de acercarse a su culminación,
solamente comienza a desenvolverse. Lo que han lle-
gado a hacer los creyentes americanos, dentro del espa-
cio de casi cincuenta años, es infinitesimal comparado
con la magnitud de las tareas delante de ellos. Los
anuncios de aquel cataclismo que proclamará al mismo
tiempo la agonía del viejo orden y los dolores de parto
del nuevo orden, indican tanto el acercamiento conti-
nuo como el carácter imponente de esas tareas.El establecimiento virtual del Orden Administrativo
de su Fe, la erección de su estructura, la creación de
sus instrumentos y la consolidación de sus instituciones
subsidiarias, fueron las primeras tareas que se les enco-
mendaron como comunidad organizada, llamada a exis-
tir por la Voluntad y bajo las instrucciones de 'Abdu'l-
Bahá. Ellos han desempeñado esta tarea inicial, con
maravillosa prontitud, fidelidad y vigor. Apenas ellos
crearon y correlacionaron las diferentes agencias nece-
sarias para el desempeño eficiente de cualquier plan
de acción que ellos, subsiguientemente, desearan ini-
ciar, se dedicaron, con igual entusiasmo y consagración,
a la siguiente tarea más ardua, la de erigir la superes-
tructura de un edificio cuya piedra angular fue colo-
cada por 'Abdu'l-Bahá Mismo. Cuando esta hazaña fue
lograda, esta comunidad animada por los ruegos apa-
sionados, las exhortaciones y las promesas inscritas en
las Tablas del Plan Divino, resolvió emprender aún
otra tarea, la cual por su alcance y posibilidades espi-
rituales, sin duda deslumbrará cualquiera de los tra-
bajos anteriormente realizados por ellos. Ellos, empren-
diendo el Plan de Siete Años con entusiasmo insacia-
ble e intrépido valor, como primer paso práctico hacia
el cumplimiento de la misión prescrita en esas Tablas
trascendentales, comenzaron, son espíritu de consagra-
ción renovada, su tarea doble, la consumación de la
cual, se espera, sincronizará con la celebración del cen-
tenario del nacimiento de la Fe de Bahá'u'lláh. Ellos,
bien enterados de que cada adelanto hecho en la orna-
mentación externa de su majestuoso edificio, tendría
una reacción directa con el progreso de la campaña de
21enseñanza iniciada por ellos en ambos continentes,
América del Norte y Sur y percatándose de que cada
victoria obtenida en el campo de enseñanza facilitaría,
a su vez, el trabajo y aceleraría la terminación de su
Templo, ellos están ahora adelantando con valor y fe,
sus esfuerzos por cumplir con ambas fases de sus obli-
gaciones bajo el Plan al cual ellos se han dedicado
para ejecutar.Que ellos no se imaginen, sin embargo, que la reali-
zación del Plan de Siete Años, el que coincide con la
finalización del primer siglo de la era Bahá'í, significa
el fin o aún la interrupción del trabajo que la Mano
infalible del Todopoderoso les insta a que lleven a cabo.
El comienzo del segundo siglo de la era Bahá'í debe
revelar perspectivas mayores, introducir otras etapas
y atestiguar la iniciación de planes de más alcance que
ninguno hasta ahora concebidos. El Plan en el queahora se enfocan la atención, las esperanzas y recursos
de toda la comunidad de creyentes americanos, debe
ser visto como un comienzo solamente, como una prue-
ba de fuerza, como un vínculo hacia una cruzada de
magnitud aún mayor, si es que los deberes y resposa-
bilidades con los que el Autor del Plan Divino los ha
investido, han de ser honorable y completamente cum-
plidos.Pues la consumación del presente Plan puede resul-
tar solamente en la formación de por lo menos un cen-
tro en cada una de las repúblicas del hemisferio occi-
dental, mientras que las obligaciones prescritas en esas
Tablas, requieren una difusión más extensa e implican
la dispersión de un número mucho mayor y más re-presentativo de los miembros de la comununidad Bahá'í
norteamericana, sobre toda la superficie del nuevo
22Mundo. Es la indudable misión de los creyentes ame-
ricanos, por lo tanto, continuar en el segundo siglo el
glorioso trabajo comenzado en los últimos años del
primer siglo. Ellos no podrán sentirse satisfechos de
haber cumplido adecuadamente con sus obligacionesinmediatas bajo el Plan divinamente revelado de 'Abdu'l
Bahá, hasta cuando ellos hayan desempeñado su papel
en guiar las actividades de estos centros aislados y re-
cientemente creados y hayan fomentado, a su vez sus
capacidades para iniciar la formación de instituciones
locales y nacionales basadas en las suyas propias.
Ni por un momento debe suponerse que el finalizaruna tarea que tiene como objeto la multiplicación de
los centros Bahá'ís y el suministro de la asistencia y
guía necesarias para el establecimiento del Orden Ad-
ministrativo de le Fe Bahá'í en los países latinoameri-
canos, se cumple completamente con los designios que
'Abdu'l-Bahá, ha vislumbrado para ellos. Un examen,
aunque sea superficial, de esas Tablas que comprenden
Su Plan, revelará al instante, un alcance de sus acti-
vidades, el que se extiende más allá de los confines del
hemisferio occidental. Con la virtual finalización de
sus tareas y responsabilidades interamericanas, su mi-
sión intercontinental comienza su fase más gloriosa y
decisiva. "En el momento en que este Mensaje Divi-
no", el mismo 'Abdu'l-Bahá ha escrito, "es divulgado
por los creyentes americanos desde las costas de Amé-
rica y es propagado a través de los continentes de Euro-
pa, Asia, África y Australasia y a lugares tan distantes
como las islas del Pacífico, esta comunidad se encontra-
rá firmememte establecida en el trono de un dominio
eterno".¿Y quén sabe si cuando esta tarea colosal haya sido
llevada a cabo, una misión mayor, más gandiosa, in-
comparable en su esplendor y predestinada para ellos
por Bahá'u'lláh, les pueda ser impuesta? Las glorias
de dicha misión son de un esplendor tan deslumbrante,
las circunstantcias que la acompañarían tan remotas, y
los eventos contemporáneos con los cuales la culmina-
ción de esa misión están tan estrechamente unida en
un estado de tanto flujo, son tales, que en la actual
época sería prematuro intentar cualquier descripción
exacta de sus caracterísiticas. Basta decir que del torbe-
llino y las tribulaciones de estos "últimos años", sirgi-
rán oportunidades nunca soñadas y se crearán circuns-
tancias que no pueden predecirse, que, capacitarán no
más bien, obligarán a los victoriosos promotores del
Plan de 'Abdu'l-Bahá, por una parte que ellos desempe-
ñarán en el desenvolvimiento del Nuevo Orden Mun-dial, a que se agreguen nuevos laureles a la corona de
su servidumbre, en el umbral de Bahá'u'lláh.de las múltiples oportunidades de una clase completa-
mente diferente, oportunidades que la evolución de la
Fe misma debe crear o en su centro mundia o en elcontinente norteamericano o aún en las regiones más
remota[s] de la tierra, exhortando una vez más a los
creyentes americanos para que desempeñen un papelno menos conspicuo que aquel que ellos previamente
desempeñaron por medio de sus contribuciones colec-
tivas para la propagación de la Causa de Bahá'u'lláh.
24Por el momento, yo sólo puedo citar a la ventura algu-
nas de estas oportunidades que se destacan preemi-
nentemente, en cualquier intento que yo haga por estu-
diar las posibilidades del futuro: La erección de la Casa
Internacional de Justicia y su establecimiento en la
Tierra Santa, el centro espiritual y administrativo del
mundo Bahá'í, conjuntamente con la formación de sus
dependencias auxiliares e instituciones subsidiarias; la
erección gradual de las diferentes dependencias del
Primer Mash riqu'l-Adkár del oeste y los intrincados
asuntos que envuelven el establecimiento y la extensión
de la base estructural de la vida de la comunidadBahá'í, la codificación y promulgación de las ordenan-
zas del Libro Más Sagrado, el cual requiere en ciertos
países del oriente, la formación de cortes del ley Bahá'í,
debidamente constituidas y oficialmente reconocidas;
la construcción del Tercer Mash riqu'l-Adkár del mun-
do Bahá'í en las afueras de la ciudad de Teherán,el cuál será seguido por la erección de una Casa de
Asoración similar, en la misma Tierra Santa; la libe-
ración de las comunidades Bahá'ís, de las cadenas de
la ortodoxia religiosa en tales países islámicos como
Persia, Iráq y Egipto y el reconocimiento consiguiente
de las autoridades civiles en aquellos países del estado
legal independiente y del carácter religioso de las
Asambleas Bahá'ís nacionales y locales; las medidas
defensivas y preventivas que serán creadas, coordina-
das y llevadas a cabo con el fin de contrarrestar toda la
fuerza de los inevitables ataques que los esfuerzos
organizados de organizaciones eclesiásticas de varias
denomincaiones, iniciarán progresivamente y continua-
rán en forma implacable; y por último en orden pero
no en importancia, los numerosos tamas que deberán
25ser afrontados, los obstáculos que tendrán que ser
superados y las responsabilidades que tendrán que ser
asumidas, con el fin de permitir que una Fe puesta a
penosas pruebas, pueda traspasar las sucesivas etapas
de la absoluta emancipación completa, las que, en su turno, la
guiarán a que sea reconocida como una Fe indepen-diente que disfrute de un estado legal de completa
igualdad con sus religiones hermanas; seguidamente,
será establecida y reconocida como una religión del
estado, lo cual, a su vez, derá curso a que asuma los
derechos y prerrogativas asociados con el estadoBahá'í, el que funcionará en plenitud de sus poderes
-una etapa que devew culminar, finalmente, con elsurgimiento de la Mancomunidad mundial Bahá'í, to-
talmente animada por el espíritu y operando única-
mente en directa conformidad con las leyes y princi-
pios de Bahá'u'lláh.Al reto que estas oportunidades ofrecen a los cre-
yentes americanos, las que estoy seguro que ellosasumirán sin dilación, además de responder a la lla-
mada de enseñanza que 'Abdu'l-Bahá expresó en su[s]
Tablas, ellos responderán con su valor, tenacidad y
eficiencia tradicionales, de tal manera que demostra-
rán ante el mundo entero, su derecho y rango comoconstructores paladines de las instituciones más pode-
rosas de la Fe de Bahá'u'lláh.y ardua, el galardón que el Todo Generoso ha esco-
26gido conferirles a ustedes, es de tal valor que ni la
lengua ni la pluma pueden evaluarlo con justicia. A
pesar de que la meta hacia la cual ustedes se esfuer-
zan ahora tan vigorosamente, se encuentra distante
y aún es desconocida a los ojos del hombre, lo que ésta
promete está firmemente establecida en las declara-
ciones autoritativas e inalterables de Bahá'u'lláh. A
pesar de que el rumbo que Él ha trazado para uste-
des parece a veces encontrarse perdido entre las som-
bras amenazadoras que ahora envuelven a una huma-resplandecer continuamente sobre ustedes es de tal
brillantez que ninguna oscuridad terrenal podrá jamás
eclipsar su esplendor. A pesar de los reducido de su
número y aunque se encuentra circunscripta a susexperiencias, poderes y recursos, la Fuerza que le da
energía a su misión tiene un alcance sin límite y su
potencia es incalculable. Aunque los enemigos sean
fieras, numerosos e implacables -enemigos que sur-
girán necesariamente después de toda aceleración en
el progreso de la misión de ustedes, sin embargo, las
Huestes invisibles, como se ha prometido, si ustedes
perseveran, se apresurarán en su ayuda y permitirán
que al fin ustedes venzan las aspiraciones de sus ene-
migos y aniquilarán sus fuerzas. Aunque no se duda
de las bendiciones eventuales que deben coronar la
finalización de su misión y las promesas divinas con-
cedidas a ustedes son firmes e irrevocables, la medida
del premio genesoro que cada uno de ustedes cose-chará, dependerá del grado hasta el que sus esfuerzos
diarios hayan contribuido a la expansión de esa mi-
sión y a la aceleración de su triunfo.de la participación importantísima que ustedes, sin
duda, pueden tener y tendrán en las futuras esferas
de actividad y sevicio Bahá'í, tanto continentales
como internacionales, siento que todavía me incumbe
expresar en esta ocasión, una advertencia. Los vehe-
mentes tributos, tan repetida y meritoriamente mani-
festados por causa de la capacidad, espíritu, conducta
y alto rango de los creyentes americanos, tanto indi-
vidualmente como en calidad de comunidad orgáni-ca, no deben ser confundidos bajo ninguna circuns-
tancia, con las características y naturaleza de las gen-
tes de quienes ellos surgieron por voluntad de Dios.
Debe hacerse una clara distinción entre esa comuni-
dad y estas gentes, la que debe ser resuelta y valerosa-
mente sostenida, si deseamos concederle el debidoreconocimiento al poder de transmutabilidad de la Fe
de Bahá'u'lláh, en su impacto en las vidas y normas
de aquellos que han preferido reclutarse bajo Su es-
tandarte. De lo contrario, el supremo y el distintivo
propósito de Su Revelación, el cual no es otro que la
creación de una nueva raza de hombres, se mantend-
drá completamente desconocido y totalmente oculto.
El Supremo Propósito de Su RevelaciónCon cuánta frecuencia los profetas de Dios, no ex-
ceptuando al Mismo Bahá'u'lláh, han preferido hacer
su aparición y pronunciar Su Mensaje en países yentre gentes y razas, en época cuando éstas se en-
contraban en estrado de rápida decadencia o cuando
28degradación moral y espiritual. La espantosa miseria
y ruindad a las que los israelitas habían descendido
bajo el gobierno degradante y tiránico de los farao-
nes, en los días que precedieron su éxodo de Egipto
bajo la dirección de Moisés; la decadencia a la que
había llegado la vida religiosa, espiritual, cultural y
moral del pueblo judío, en la época de la aparición
de Jesucristo; la crueldad bárbara, la idolatría y la
inmoralidad crasa, las cuales durante tanto tiempo
habían sido las caracterísiticas más penosas de las tri-
bus de Arabia y las cuales les trajeron tanta vergüen-
za cuando Mahoma se levantó entre ellos para pro-clamar Su Mensaje; el estado indescriptible de deca-
dencia y su concurrente corrupción, confusión, intole-
rancia y opresión tanto en la vida civil como en la
vida religiosa de Persia, tan vívidamente descrita por
la pluma de un número considerable de eruditos, di-
plomáticos y viajantes, durante la hora de la Revela-
ción de Bahá'u'lláh -todo lo cual pone de manifiesto
este hecho básico e ineludible-. Afirmar que el valor
innato, las altas normas de moral, la aptitud para la
política y los logros sociales de cualquier raza o na-
ción son la razón para que entre ellos haga su apa-
rición cualquiera de estas Luminarias Divinas, sería
una perversidad absoluta de los hechos históricos y
valdría a repudiar totalmente, las interpretaciones no
dudadas atribuidas a ellos, tan clara y enfáticamente,
tanto por Bahá'u'lláh como por 'Abdu'l-Bahá.por estos profetas, cuan grande debe ser, entonces, el
reto para ellos reconocer sin reservas y atestiguar en
29forma valerosa, esta indubitable verdad: que no fue
por razón de ninguna superioridad racial, capacidad
política o virtud espiritual, que una raza onación pu-
diese poseer, sino más bien como consecuencia directa
de sus urgenstes necesidades, su lamentable degenera-
ción y su perversidad irremediable, por lo quie el Pro-
feta de Dios ha optado por hacer su aparición entre
ellos y con éstos, a manera de palanca, ha levantado
toda la raza humana a un plano de vida y de con-mente bajo dichas circunstancias y por dichos medios,
que los Profetas, desde tiempos inmemoriales, han pre-
ferido y podido demostrar sus poderes de redención,
para levantar a las gentes de su propia raza y nación
desde las profundidades de su abatimiento y miseria,
permitíendoles transmitir, a su turno, a otras razas y
naciones, la gracia salvadora y la influencia vigori-
zante de Su Revelación.Al la luz de este principio fundamental, debe siem-
pre tenerse en mente, ni puede enfatizarse suficiente-
mente elque la razón prioncipal por la cual el Báb y
Bahá'u'lláh prefirieron hacer su aparición en Persia,
convirtiéndola en primer repositorio de Su Reve-lación, fue porque entre todas las gentes y naciones
del mundo civilizado, esa raza y nación, como 'Abdu'l-
Bahá tan frecuentemente la descibrió, se encontraba
sumergida en honduras than ignominiosas y manifes-
tba tal poerversidad que no tenían parelelo entre sus
contemporáneos. Ninguna otra prueba más convin-cente puede ser alegada para demostrar el espíritu
regenerador que anima las Revelaciones proclamadas
por el Báb y Bahá'u'lláh, que su poder para transfor-
mar al que puede ser considerado de veras como uno
30de los pueblos más atrasados, cobardes y perversos,
en una raza de héroes a su vez dispuesta a realizar
una revolución similar en la vida de la humanidad.
De haber hecho su aparición entre una raza o nación,
pareciera justificar el privilegio inapreciable de haber
sido convertida en receptáculo de tal Revelación, se
haría menguar ante los ojos de un mundo incrédulo,
la eficacia de ese Mensaje y se le restaría mérito a
la capacidad de su poder omnipotente. El contraste
entre el heroismo que inmortalizó la vida y hazañas
de los Rompedores del Alba y la degeneración y co-
berdía de sus difamadores y perseguidores, tan mar-
cadamente representados en las páginas de la Narra-
ción de Nabíl, es por sí mismo un testimonio muyimpresionante de la veracidad del Mensaje de Aquel
Quien ha infundido tal espíritu en el pecho de Sus
discípulos. El hecho de que cualquier creyente de esa
raza mantenga que la excelencia de su país y la no-
bleza innata de su pueblo fueron las razones funda-
mentales para que se le señalara como el receptáculo
más importatne de las Revelaciones del Báb y Bahá'u'
lláh, sería insostenible en vista de la abrumadora
evidencia que esa Narración proporciona en forma tan
convincente.te aplicarse al país que ha vindicado su derecho a ser
considerado como la cuna del Orden Mundial deBahá'u'lláh. Tan gran función, tan noble papel, no
opuede ser considerado inferior a la parte desempe-
ñada por esas almas inmortales, quienes a través de
su sublime renunciación y hechos inigualados, hansido responsables del nacimiento de la misma Fe. Por
31tan predominante en el nacimiento de aquella civili-
zación mundial, la cual es producto directo de su Fe,
no se imaginen en momento alguno que por algúnpropósito misterioso, o por razón de excelencia innata
o mérito especial, Bahá'u'lláh ha preferido conferir a
su país y gentes una distinción tan grande y duradera.
Es precisamente por razones de los males patentes, no
obstante sus otras características y logros reconocida-
mente grandes, males que han sido engendrados den-
tro de ese país por un materialismo excesivo e infle-
xible, por lo cual el Autor de su Fe y Centro de Su
Convenio lo ha escogido para que sea el portaestan-
darte del Nuevo Orden Mundial vislumbrado en susescrituras. Es por medios como éste, que Bahá'u'lláh
puede demostrar mejor a una generación negligente,
Su capacidad todopoderosa para hacer surgir del mis-
mo seno de un pueblo que se encuentra sumergidoen un mar de materialismo, preso de una de las formas
más virulentas y duraderas de prejuicio racial y no-
torio por su corrupción palítica, desobediencia a la
ley y laxitud en las normas de moral, para hacer sur-
gir a hombres y mujeres, quienes a medida que pasa
el tiempo, ejemplificarán progresivamente esas vir-
tudes esenciales del sacrificio propio, de la rectitud
moral, de la castidad, de la camaradería sin prejuicios,
de la disciplina sagrada y de la comprensión espiri-
tual, lo que los hará aptos para desempeñar la parte
preponderante que ellos tendrán en la creación deaquel Orden Mundial y aquella Civilización Mundial
de la lcual su país, no menos que la humanidad entera,
se encuentra en urgente necesidad. De ellos será la
obligación y el privilegio, primeramente en su capa-
32rosos pilares que sostienen el edificio de la Casa Uni-
versal de Justicia y luego como los contructores pala-
dines de ese Nuevo Orden Mundial del que esa Casaserá el núcleo y la precursora, para inculcar, demos-
trar y aplicar esos principios gemelos y tan urgente-
mente necesitados, de justicia y orden Divinos, prin-
cipios con los cuales la corrupción política y la licen-
cia moral, mandando progresivamente la sociedada la que pertenecen, contrastan tan triste y lamativa-
mente.agradables y deprimentes que p;uedan ser, no deben
en lo más mínimo cegarnos a aquellas virtudes y cua-
lidades de vasta inteligencia, juventud, iniciativa y em-
presa ilimitadas que la nación en conjunto despliega
tan conspicuamente y las que se están relfejando cada
vez más en la comunidad de creyentes dentro deella. De estas virtudes y cualidades, no menos que
de la supresión de los males a los que nos hemos refe-
rido, debe depoender hasta un gran límite, la habilidad
de esa comunidad para asentar una base firme parael futuro papel que el país desempeñará en la intro-
ducción de le Edad de Oro de la Causa de Bahá'u'Cuánb grande, por lo tanto, cuán inmensa es la obli-
gación que debe pesar sobre la actual generaciónde creyentes americanos en esta etapa inicial de su
evolución espiritual y administrativa para escardar,
33por todos losmedios que les sean posibles, esas im-
perfecciones, hábitos y tendencias que ellos han here-
dado de su propia nación y para cultivar, paciente y
devotamente, esas cualidades distintas y caracterísiti-
cas que son tan indispensables para su participación
efectiva en la gran labor redentora de su Fe. Aúnimposibilitados como están por el momento, en vista
del tamaño restricto de su comunidad y de la in-fluencia limitada que ésta ejerce, de producir algún
efecto marcado en la gran masa de sus conciudada-nos, que ellos enfoquen su atención, por lo p[resente,
en ellos mismos, en sus necesidades individuales, sus
deficiencias y debilidades personales, siempre cons-
cientes de que cada intensifdicación de los esfuerzos
por parte de ellos los habilitará más para la época
cuando ellos tendrán la obligación de borrar a su vez
dichas tendencias malvadas de las vidas y los cora-
zones del cuerpo total de sus conciudadanos. Tam-Mundial, cuya base ellos, en calidad de vanguardia
de las futuras generaciones Bahá'ís de sus compa-triotas, se esfuerzan por establecer, jamás puede ser
erigido a menos que y hasta tanto la mayoría delpueblo a la que ellos pertenecen haya sido purificada
de los diversos males, ya sea de carácter social o polí-
tico, que ahora la alfigen con tanta severidad.urgentes de esta comunidad, tratando de valorar las
deficiencias más serias que están impidiendo el de-
empeño de su labor y teniendo siempre en mente lase verá obligada a luchar een el futuro, cro que es
mi deber hacer especial énfasis y llamar la particular
34y urgente atención de toda la congregación de cre-
yentes americanos, ya sean ellos jóvenes o viejos, blan-
cos o de color, maestros o administradores, veteranos
o principiantes, a lo que yo creo firmemente que son
los requisitos esenciales para el triunfo de las tareas
que están demandando la atención indivisa. Aunquegrande es al importancia de idear los instrumentos
visibles y de perfeccionar las agencias administrativas
que ellos puedan lutilizar para llevar a cabo su doble
tarea bajo el Plan de Siete Años; vitales y urgentes
como son las campañas que ellos están iniciando, los
planes y proyectos que están creando y los fondos que
están levantando, para el eficiente desepeño de qm-
bos trabajos, el de enseñanza y el del Templo, noson menos urgentes ni vitales los factores espirituales
imponderables que están vinculados a sus propiasvidas individuales e íntimas y los que requieren un
escrutinio constatne, un incesante examen de con-ciencia y analización de los popias sentimientos, de
parte de ellos, pues de lo contrario, el mérito de estos
factores disminuirá o su requisito fundamental sería
oscurecido u olvidado.De estos requisitos previos espirituales para el triun-
fo, los que constituyen la base sobre la lcual el afian-
zamiento de todos los planes de enseñanza, los pro-
yectos del Templo y los programas financieron deben
finalmente apoyarse, los siguientes se destacan como
preeminentes y vitales, los que los meimbros de la
comunidad Bahá'í americana harían bien en exami-nar. Proporcionalmente de acuerdo con el grado hasta
el cual se llenen estos requisitos básicos y de la forma
c'omo los creyentes americanos los realicen en sus vi-
das individuales, actividades administrativas y rela-
ciones sociales, debe depender la mediad de bendi-
ciones múltiples que el poseedor Todo Generosopuede concederles a todos ellos. Estos requisitos no
son otrtos que un alto sentido de rectitud moral en sus
actividades sociales y administrativas, pureza absoluta
en sus vidas individuales y completa liberación de pre-
juicios en su trato con las gentes de diferentes razas,
clases, creencias o color.El primero está diridigo, en particular, aunque no
eclusivamente, a sus representatnes elegidos, ya sean
locales, regionales o nacionales, quienes en su capaci-
dad de custodios y meimbros de las nacientes insti-
tuciones de la Fe de Bahá'u'lláh, asumen la más im-
portante responsabilidad en la colocación de la base
inexpugnable para aquella Casa Universal de Justicia,
la cual, como implica su título, será la expositora y
custodia de esa Justicia Divina que solamente puede
garantizar la seguridad de un mundo extraordina-riamente desordenado y establecer el reino de la ley
y del orden en el mismo. El segundo conceirne prin-
cipal y directamente a la juventud de Bahá'ís , la que
puede contribuir tan decisivamente a la virilidad, pu-
reza e impulso de la vida de la comunidad Bahá'í y
sobre la cual debe depender la futura orientación de
su destino y el desarrollo completo de las potencia-
lidades con las que Dios la ha dotado. El tercerodebe ser el interés inmediato, de mayor importancia
y universal de todos y cada uno de los miembros de
la comunidad Bahá'í, no importa su edad, rango, ex-
36periencia, clase o color, ya que todos ellos in excep-
ción, deben efrontar el desafío que éste implica y
ninguno de ellos, por mucho que haya progresado en
esta línea de conducta, puede alegar haber desempe-
ñado en su totalidad las severas responsabilidades
que éste inculca.justicia igualitaria, exencots de las influencias desmo-
ralizantes de una vida política plagada de corrup-
ción ha hecho tan notoriamente patentes; una vidavirtuosa, pura y santificada, ni mancillada ni opacada
por las indecencias, los vicios, las normas falsas que
un código moral inherentemente deficiente, toler,crecimiento canceroso del prejuicio raical, el cual
está corroyendo las entrañas de una sociedad que ya
se encuentra debilitada -estos son los ideales que
los creyentes americanos, en forma individual y através de la acción conjunta, deben de ahora en ade-
alente esforzarse por promover tanto en sus vidas pri-
vadas como en sus vidas públicas- ideales que cons-
tituyen la mayor fuerza propulsora capaz de acelerar
de la manera más efectiva, el avance de sus institu-
ciones, planes y actividades, que pueden velar por
el honor y la integridad de su Fe y subyugar cual-
quier obstáculo que ella puede confrontar en el fu-
turo.justicia, equidad, veracidad, honestidad, imparciali-
dad, confiabilidad e integridad, deber distinguir cada
fase de la vida de la comunidad Bahá'í. "Los com-pañeros de Dios", el Mismo Bahá'u'lláh ha manifesta-
37do, "son en este día, la masa que debe levantar a los
pueblos del mundo. Ellos deben manifestar tal sen-
tido de integridad, de veracidad y de perseverancia,
tales hechos y testimonios de conducta que todo el
género humano pueda beneficiarse de su ejemplo".nuevo afirma, "Dentro del mismo aliento de las almas
puras y santificadas, se encuentran ocultas potencia-
lidades de gran alcance. Tan grandes son estas po-
tencialidades que ellas ejercen su influencia sobre
todas las cosas creadas". "es verdadero servidos de
Dios", Él ha escrito en otro pasaje, "quién, si en este
día atravesara ciudades de plata y oro, no se digna-
ría a mirarlas y cuyo corazón permanecería puro eya sea ésta sus favores o sus tesoros. Yo juro por el
Sol de la Verdad! El aliento de tal hombre está do-
tado de autoriada y sus palabras, de atractivo". "Por
Aquel Quien brilla sobre la Aurora de santidad!" Él
ha revelado de forma aún más enfática, "Si toda la
tierra fuera convertida en plata y oro, ningún hom-
bre del que pueda decirse que verdaderamente haascendido al cielo de fe y certidumbre se dignaría
a miralo, ni menos aún a tomar y guardarloAque-están establecidos en las sedes de gloria sempiterna,
rehusarán aunque estén muriendo por habre, ex-tender y coger ilícitamente la propiedad de su pró-
jimo, por muy bajo y despreciable que éste sea. El
propósito del Dios único y verdadero al manifestarse
a Sí Mismo, es emplazar a toda la humanidad a laveracidad y sinceridad, a la piedad y confiabilidad,
a la resignación y sumisión a la Voluntad de Dios, a
38la paciencia y amabilidad, a la rectitud y sabiduría.
Su objetivo es cubrir a cada hombre con el manto de
un carácter santificado y adornarlo con el ornamento
de acciones buenas y santas". "Hemos amonestadoa todos los amados de Dios", Él insiste, "para que
hagan caso, no sea que el borde de Nuestra vesti-ilícitos o sea manchado con el polvo de una conducta
censurable". "Adheríos a la virtud, Oh pueblo deviado os concede y el cual es la preferencia primor-
dial de Su ilimitada voluntad para con cada uno de
vosotros". "Un testimonio de buena conducta", Élexplica, "es, en verdad, el mejor manto de Dios para
los hombres. Con éste Él adrona los templod de Sus
bienamados. Por mi vida! La luz que irradia unabuena conducta supera a la luz del sol y a sus es-
plendores". "Una acción recta", Él de nuevo ha escri-
to, "está dotada de tal potencia que puede enaltecer
a tal punto al polvo como para hacerlo ir más allá
del cielo de los cielos. Puede rasgar toda la atadura y
tiene el poder de restaurar la fuerza que se ha gasta-
do y desvanecida. Sed puros, oh pueblo de Dios,de Dios! Lo que puede asegurar la victoria de Aquel
Quien es la Verdad Eterna, Sus huestes y ayudantes
en la tierra, han sido anotadas en los Libros y Es-
crituras sagradas y son tan claras y manifiestas como
el sol. Estas huestes son los actos rectos, la conducta
y carácter que son aceptables a Su vista. Quien-quiera se levante a ayudar a Nuestra Causa en este
Día y llame a su ayuda las huestes de un carácterloable y una conducta recta, la influencia que fluye
de tal acción, ciertamente será difundida por todo
el mundo". "El mejoramiento del mundo", es aúnhechos puros y hermosos, por medio de una conducta
loable y correcta." "Sed justos con vosotros mismos
y con los demás". Él en estos términos los aconseja,
"para que las señales de justicia sean reveladas por
vuestras acciones entre Nuestros fieles siervos". "La
equidad", Él tambien ha escrito, "es la más funda-
mental de las virtudes humanas. La evaluación detodas las cosas depende de ella." Y de nuevo, "Sed
equitativos en vuestro juicio, oh hombres de corazón
comprensivo! Aquel que es injusto en su juicio ca-
rece de las caracterísiticas que distinguen la posición
del hombre." "Embelleced vuestra lengua, oh gen-tes", Él nuevamente los amonesta, "con veracidad y
adornad vuestras almas con el ornamento de la ho-Dios entre Sus criaturas y los emblemas de Su gene-
rosidad entre Su pueblo." "Que vuestra vista seacasta", es otro consejo más, "que vuestra mano sea
leal, vuestra lengua sea veraz y vuestro corazón, es-
clarecido." "Sed un adorno al semblante de la ver-
dad", es aún otra amonestación, "una corona en las
sienes de la fidelidad, un pilar en el templo de la
rectitud, un alimento de la vida para el cuerpo de la
humanidad, una enseña de las huestes de la justicia,
un astro sobre el horizonte de la virtud." "Que la ve-
racidad y la cortesía suan vuestro adorno:, es aún
otra exhortación, "no permitáis ser privados del man-
to de la paciencia y justicia, para que los dulces aro-
40razones sobre todas las cosas creadas. Di: Cuidado,
oh pueblo de Bahá, no sea que andéis por los cami-
nos de aquellos cuyas palabras difieren de sus hechos.
Esforzaos que seáis habilitados para manifestar a los
pueblos de la tierra las signos de Dios y reflejar Sus
mandamientos. Que vuestros hechos sean una guíade los hombres, sean nobles o humildes, difieren de
su conducta. Es por vuestros actos que podéis dis-
tinguiros de los demás. Por ellos puede ser derra-
mado sobre todo el mundo el brillo de vuestra luz.
Feliz es el hombre que atiende Mi consejo y guarda
los preceptos prescriptos por Aquel Quien es el Om-
nisciente, el Omnisapiente." "Oh, ejército de Dios!"
escribe 'Abdu'l-Bahá, "Por medio de la protección y
ayuda concedidas por la Bendita Belleza -que seacomportaros en tal forma que os permita destacar, mar-
cada y brillantemente como el sol, entre otras almas.
Si alguno de vosotros llegara a entrar a una ciudad,
deberá convertirse en el centro de atracción, por razo-
nes de sinceridad, su integridad y su devoción, su ho-
nestidad y fidelidad, su veracidad y su benevolencia
hacia todas las gentes del mundo, de manera que la
población de esa ciudad pueda pregonar que "Estehombre es, incuestionablemente Bahá'í, puesto que sus
modales, su forma de proceder, su conducta, sus nor-
mas morales, su naturaleza y su ánimo, reflejan las
características de los Bahá'ís. Hasta tanto vosotros
no alcancéis esta posición, no se podrá decir que habéis
sido leales al Convenio y Testamento de Dios." "El
deber fundamental", Él además ha escrito, "es hoy en
41día purificar vuestros caracteres, corregir vuestros mo-
dales y mejorar vuestras conductas. Los amados del
Todo Misericordioso deben manifestar tal carácter y
conducta entre sus criaturas, que la fragancia de lsu
santidad pueda derramarse sobre el mundo entero ypueda avivir a los muertos, dado que la finalidad de
la Manifestación de Dios y de la alborada de la cla-
ridad ilimitada del Invisible es la de educar a las almas
de los homres y el de afinar el carácter de cada perso-
na viviente." . "La veracidad", Él afirma, "es labase de todas las virtudes humanas. Sin la veracidad, el
progreso y el buen éxito, en todos los mundos de Dios,
son irrealizables para cualquier alma. Cuando este
atributo santo se encuentre arraigado en el hombre,
todas las cualidades divinas serán también adquiri-
das."con influjo siempre creciente, en cada fallo que los
representates elegidos de la comunidad Bahá'í, encualquier capacidad en que se encuentresn, sean lla-
mados a dictar. Ésta debe reflejarse, constantemente,
en las relaciones comerciales de todos sus miembros,
en sus vidas domésticas, en toda suerte de empleos y
en el desempeño de cualquier servicio que ellos, en el
futuro, puedan proporcionar a su gocierno o a supueblo. Ésta debe ser ejemplificada en la conducta
de todo elector Bahá'í, durante le ejercicio de sus de-
rechos y funciones sagradas. Debe ser ésta, caracte-
rística de la actitud de cada creyente leal hacia la no-
aceptación de puestos políticos, la no-odentificación
con partidos políticos, la no-participación en contro-
versias políticas y la no-afiliación en organizaciones
políticas e instituciones eclesiásticas. Debe darse a
42conocer por la firme adhesión de todos, ya sean jóvenes
o viejos, a los principios fundamentales y claramente
enunciados por 'Abdu'l-Bahá en Sus pláticas y a las
leyes y ordenanzas reveladas por Bahá'u'lláh en Su
Libro Más Sagrado. Ésta debe ser demostrada en laimparcialidad de cada defensor de la Fe, contra sus
enemigos, en su justicia al reconocer cualquier mérito
que pueda poseer ese enemigo y en su honestidad en
el desempeño de cualquier obligación que él tenga para
con éste. Ésta debe constituir el ornamento más relu-
ciente de la vida, las actividades, los esfuerzos y las
declaraciones de cada maestro Bahá'í, ya sea que tra-
baje en su país o en el extranjero, ya sea en las pri-
meras filas del cuerpo de enseñanza u ocupando una
posición de actividad y responsabilidad menores. Ésta
debe ser convertida en el mayor distintivo de ese cuer-
po de representantes nacionales elegidos de cada co-
munidad Bahá'í, el que es, aunque reducido en nú-el que constituye el pilar de sostén y único instrumen-
to para la elección, en cada comunidad, de esa Casa
Universal cuyo mismo nombre y título, como lo ordenó
Bahá'u'lláh, simboliza esa rectitud de conducta, la
cual es su más alta misión por proteger y poner en vigor.
Es tan grande y trascendental este principio de jus-
ticia Divina, un principio que deber ser considerado
como la mayor distinción de todas las Asambleas Lo-
cales y Nacionales en sus funciones como heraldos de
la Casa Universal de Justicia, lque el mismo Bahá'u'lláh
subordina Su inclinación y deseos personales, a la
fuerza apremiantísima de sus exigencias e implicacio-
nes. "Dios es Mi testigo!" Él de este modo explica,
"si no fuera contrariio a la Ley de Dios, Yo hubiera
43hecho que él heredara Mis bienes terrenales. Me re-
frena, sin embargo, la Ley obligatoria formulada en
el Libro y Yo Mismo me encuentreo despojado de todo
bien terrenal." "Sabed en verdad", Él afirma signifi-
cativamente, "estas grandes opresiones que le hanacontecido al mundo, lo estén preparando para el ad-
venimiento de la Jisticia Más Grande." "Dí", Él de
nuevo afirma, "Él hizo su aparición con esa Justicia
con la que la humanidad ha sido adornada y sin emb-
bargo, la mayor parte de la gente se encuentra dor-
mida." "La luz del hombre es la Justicia", Él, además,
declara, "No lo apaguéis con los vientos contrario de
la opresión y de la tiranía. El propósito de la justicia
es el surgimiento de la unión entre los hombres.""Nungún resplandor", Él declara, "puede compararse
con aquel de la justicia. La organización del mundo
y la tranquilidad de la humanidad dependen de ella."
"Oh pueblo de Dios!" Él exclama, "aquello que adies-
tra al mundo es la justicia, puesto que está sostenida
por dos pilares, la recompensa y el castigo. Estos dos
pilares son la fuente de vida para al mundo." "Jus-
ticia y equidad", es aún otra aserción, "son dos gura-
dianes para la protección del hombre. Éstas han hecho
su aparición ataviadas en sus nombres poderosos y sa-
grados, con el fin de mantener al mujndo dentro de la
rectitud y proteger a las naciones." "Afanaos, Oh gen-
tes", es su amonestación enfatica, "en anticipación a
los días de Justicia Divina, puesto que la hora pro-
metida ya ha llegado. Tenmed cuidado de no fallar en
comprender su significado y que podáis ser contados
entre los hombres errados." "El día se acerca", Él ha
escrito en forma similar, "cuando los creyentes contem-
44plarán al sol de la justicia, brillando en todo su es-
plendor, en la aurora de la gloria." "La vergüenza
que se Me hizo soportar", Él observa significativamen-
te", ha dejado al descubierto la gloria con la cual toda
la creación había sido investida y a través de las cruel-
dades que he sobrellevado, el sol de la justicia se ha
manifestado y ha vertido su esplendor sobre los hom-
bres." "El mundo", el ha escrito de nuevo, "se en-
cuentra en gran disturbio y las mentes de sus gentes
están en un estado de completa confusión. Rogamosal Todopoderoso que Él, bondadosamente, los ilumine
con la gloria de Su Justicia y les capacite para descu-
brir aquello que les será beneficioso en todo tiempo y
bajo cualquier circunstancia." Y de nuevo, "No puede
existir duda alguna de que si el sol de la justicia, el
cual las nubes de la tiranía han oscurecido, derramara
su luz sobre los hombres, la faz de la tierra sería com-
pletamente transformada.""El sol de la justicia se ha elevado sobre el horizonte
de Bahá'u'lláh, ya que en Sus Tablas las bases de tal
justicia han sido dispuestas de modo jamás concebido
por ninguna mente desde el comienzo de la creación."
"el dosel de la existencia", Él además explica, "des-
cansa sobre el polo de la justicia y no sobre el del
perdón; y la vida de la humanidad depende de la jus-
ticia y no del perdón."No es de sorprenderse, por lo tanto, que el Autor de
la Revelación Bahá'í haya preferido asociar el nombre
y título de esa Casa, la lque será la gloria de la coro-0
]nación de Sus instituciones administrativas, con la jus-
ticia y no con la clemencia y que haya hecho de la
justicia la única base y fundamento permanente para
45Palabras Ocultas, que es ésta "lo más amado de todo"
ante Su vista. Es hacia los creyentes americanos, en
particular, hacia quienes me siento iompelido a dirigir
esta súplica ferviente para que estudien en sus cora-
zones las implicaciones de lesta rectitud moral y para
que sostengan con corazón y alma y de manera infle-
xible, tanto individual como colectivamente, esta nor-
ma sublime -una norma de la cual la justicia es un
elemento tan esencial y potente.En cuanto a una vida casta y santificada, ésta debe
ser considerada como un factor nomenos esencial,que debe contribuir su medida apropiada al fortale-
cimiento y vitalización de la comunidad Bahá'í, de
la cual, a su vez, debe depender el buen éxito de cual-
quier plan o empresa Bahá'í. En estos días, cuando
las fuerzas de la irreligión están debilitando la fibra
moral y sovavando las bases de la moralidad del indi-
viduo, la obligación que es la castidad y la santidad
debe reclamar una porción creciente de la atención
de los creyentes americanos tanto en sus capacidades
individuales como en la calidad de custodios reesponsa-
bles de los intereses de la Fe de Bahá'u'lláh. en el
desempeño de tal obligación, la lque es particulamen-
te significativa por razones de las circunstancias re-
sultantes de un materialismo excesivo y enervante que
prevalece actualmente en su país, ellos deberían de-
sempeñar un papel conspicuo y predominante. Todosellos, ya sean hombres o mujeres, deben en esta hora
amenazadora cuando las luces de la religión se están
apagrando y sus restricciones están siendo abolidads una
a una, hacer una pausa para examinarse a sí mismos,
46escudriñar sus conductas y con resolución caracterís-
tica, levantarse para purificar la vida de su comunidad
de todo rastro de laxitud moral que pueda mancharsu nombre o menoscabar la integridad de una Fe tan
santa y preciosa.Una vida casta y santa debe ser el principio que go-=
bierne el proceder y la conducta de todos los Bahá'ís
tanto en lsus relaciones sociales con los miembros de
su propia comunidad, como en su contacto con elmundo entero. Debe adornar y reforzar los trabajos
incesantes y los esfuerzos meritorios de aquellos cuyo
puesto envidiable consiste en la propagación del Men-
saje y la administración de los asuntos de la Fe de
Bahá'u'lláh. Debe ser apoyada en sus totalidad y en
aquellos que llenan las filas de esa Fe, ya sea en sus
hogares, sus viajes, sus clubes, sus sociedades, sus en-
tretenimientos, sus escuelas y sus universidades. Se les
debe dar consideración especial en el manejo de las
actividades sociales de cada escuela de verano Bahá'í
y en cualquier otra ocasión en que la vida de la co-
munidad Bahá'í sea organizada y fomentada. Debeestar identificada ciudadosa y continuamente con la
misión de la Juventud Bahá'í, tanto como un compo-
nente de la vida de la comunidad Bahá'í, así como un
factor del futuro progreso y orientación de la juventud
de su propio país.Tal vida casta y santa, con sus implicaciones de mo-
destia, pureza, tamperancia, decencia y mentalidad
clara, comprende no menos que el ejercicio de lamoderación en todo lo que concierne al vestido, len-
guaje, entretenimiento y todos los pasatiempos artís-
ticos y literarios. Ésta exige la vigilancia diaria en
47el control de nuestros deseos carnales o inclinaciones
corruptas. Requiere el abandono de una conducta frí-
vola, con su excesivo apego a los placeres triviales y
con frecuencia, erróneamente dirigidos. Requiere la
total abstinencia de toda bebida alcoholica, del opio
y de drogas similares que forman h'abito. Condena a
la prostitución del arte y la literatufa, las prácticas del
nudismo y dl matrimonio en compeñerismo, la infi-delidad en las relaciones matrimoniales y toda forma
de promiscuidad, de fácil intimidad y de vicios se-
xuales. Ésta no puede tolerar nunguna avenencia con
las teorías, las normas, los hábitos y los excesos de
una época decadente. Por el contrario, ésta trata de
demostrar por medio de la fuerza dinámica de suejemplo, el carácter pernicioso de tales teorías, la fal-
sedad de taled normas, la frivolidad de tales deman-
das, la perversidad de tales hábitos y el carácter sa-
crílego de tales excesos."Por la rectitud de Dios!" escribe Bahá'u'lláh, "El
mundo y sus vanidades, y su gloria, y todas las deli-
cias que pueda ofrecer, son todas, a la vista de Dios,
tan viles como polvo y cenizas, no, y aun más despre-
ciables que éstos. Si los corazones de los hombres
pudieran comprenderlo! Limpiaos prolijamente, ohpeblo de Bahá, de ls suciedad del mundo, y de todo
lo que pertenece a éste. Dios Mismo es Mi testigo!
Las cosas de la tierra no os convienen. Desechadlas
para quienes puedan desearlas y fijad vuestros ojos
sobre esta muy santa y refulgente Visión." "Oh, voso-
tros Mis amados!" Él de esta manera exhorta a Susseguidores, "No toleréis que el borde de mi vestidura
sagrada sea tiznada y enlodada con las cosas de este
mundo y no siguáis las incitaciones de vuestros malé-
48volos y corruptos deseos." Y de nuevo, "Oh, vosotros
los amados del Dios único y verdadero! Id más allá
de los angostos refugios de vuestros malévolos y corrup-
tos deseos y avanzad hacia la vasta inmensidad del
reino de Dios y habitad en las praderas de santidad y
desprendimiento, que la fragancia de vuestros actos
pueda guiar a toda la humanidad hacia el océano de
la gloria inmarcesible de Dios." "Desembarazaos" Él
les exige, "de todo apego a este mundo y sus vanida-
des. Ciudad de no acercaros a éstas, pues ellas os
incitan a que siguáis vuestros propios deseos de lujuria
y codicia y os impiden penetrar en la Senda recta y
gloriosa." "Huid de toda forma de perversidad", es
Su mandamiento, "puesto que tales cosas os estánprohibidas en el Libro, el cual nadie puede tocar ex-
cepto aquellos que Dios ha limpiado de toda mancha
de culpabilidad e incluido entre los purificados." "Una
raza de hombres", es Su promesa escrita, "incompa-
rable en carácter, será creada la que , con desprendi-
miento, caminará sobre todos los que están en el cielo
y en la tierra y extenderá el manto de santidad sobre
todo lo que ha sido creado del agua y del barro." "La
civilización, es Su grave amonestación, "tan a menu-
do preconizada por los doctos representantes de las
artes y ciencias, traerá, si se le permite rebasar los lí-
mites de la moderación, gran daño sobre los hom-bres. Si es llevada a exceso, la civilización resultará
ser una fuente de maldad tan prolífica que como lo fue
de bondad cuando era mantenida dentro de las res-tricciones de la moderación." "Él ha elegido, de todo
el mundo los corazones de Sus siervos", Él explica, "y
los ha hecho la sede de la revelación de Su gloria. Por
tanto, santificadlos de toda mancha, para que aquello
49para lo cual fueron creados sea garbado en ellos. Esto,
de hecho, es una muestra del generoso favor de Dios."
"Dí", Él proclama, "Aquel que sigue sus desos mun-
danos o fija su corazón en las cosas de la tierra, no
será incluido entre el pueblo de Bahá. Es mi seguidor
verdadero aquel que, de llegar a un valle de oro puro,
pasará recto a través de él, indiferente como una nube
y ni volverá ni se detendrá. Tal hombre es, con toda
seguridad, de los Míos. De su vestidura, el Concurso
de lo alto puede inhalar la fragancia de la santidad.
Y si él encontrase la más hermosa y gentil de las mu-
jeres, no sentirá su corazón seducido por la más leve
sombra del deseo por su belleza. Tal hombre es, cier-
tamente, la creación de una castidad sin mancha. De
esta forma les alecciona la Pluma del Antiguo de los
Días, como lo ordena vuestro Señor, El Todopodero-
so, el Todo Generoso." "Aquellos que siguen su luju-
ria e inclinaciones corruptas", es aún otra adverten-
cia, "han equivocado y disipado sus esfuerzos. Ellos
son, ciertamente, de los perdidos." "Corresponde al
pueblo de Bahá", Él también ha escrito, "morir para
el mundo y todo lo que éste contiene y mantenersetan desprendidos de las cosas ter[r]enales, que los mo-
radores del Paraíso puedan inhalar de sus vestiduras,
el dulce perfume de la santidad. Aquellos quepor seguir asuntos carnales - éstos se encuentran en
palpable error!" "La pureza y la castidad", es su es-
pecial amonestación, "han sido y aún son los mejores
ornamentos para las siervas de Dios. Dios es MiTestigo! El resplandor de la luz de la castidad derra-
ma su brillo sobre los mundos del espíritu y su fra-
gancia se difunde aún hasta su Más exaltado Paraíso."
50"Dios", Él de nuevo afirma, "en verdad ha hecho que
la castidad sea una corona para las cabezas de Sus sier-
vas. Grande es la gloria de aqeulla sierva que ha al-
canzado esta alta posición." "Nosotros, en verdad,
hemos decretado en Nuestro Libro", es Su afirmación,
"un premio hermoso y generoso para todo aquel quese aparte de la maldad y que lleve una vida casta y
devota. Él es, en verdad, el Gran Dador, el Todo Ge-
neroso." "Nosotros hemos soportado el peso de todas
las calamidades", Él atestigua, "para santificaros de
toda corrupción terrenal y vosotros aún permanecéis
indiferentes. En verdad, contemplamos vuestrasacciones. Si percibimos de éstas el dulce perfume de
la pureza y de la santidad, muy ciertamente, os ben-
deciremos. Será entonces cuando las lenguas de los
moradores del Paraíso pronunciarán vuestras alaban-
zas y engrandecerán vuestros nombres entre aquellos
que se han acercado a Dios.""Beber vino", escribe 'Abdu'l-Bahá, "esta prohibi-
do de aucerdo con el texto del Libro Más Sagrado;puesto que es ésta la causa de enfermedades crónicas,
debilita los nervios y consume la mente." "Bebed, oh
siervas de Dios", Bahá'u'lláhMismo ha afirmado, "del
Vino Místico de la copa de Mis palabras. Desechadde vosotras entonces aquello que vuestras mentes abo-
rrecen, puedto que esto os ha sido prohibido en Sus
Tablas y Sus Escrituras. Cuidado no vaya a ser que
cambiéis el Río que es ciertamente la vida, por aquello
que las almas de los puros de corazón detestan. In-
toxicaos con el vino del amor a Dios y no con aquel
que adormece vuestras mentes, oh vosotras, que Losol de mi mandamiento ha resplandecido sobre el ho-
rizonte de Mi declaración, de modo que las siervas
que creen en Mí puedan ser iluminadas."tales altas normas de conducta moral, nodebe ser aso-
ciado o confundido con ninguna forma de ascetismoo de puritanismo escesivo y fanático. Las normas in-
culcadas por Bahá'u'lláh, no tratan bajo ninguna cir-
cunstancia de negar cualquier derecho o privilegio
legítimo por obtener la mayor ventaja y beneficio de
las múltiples felicidades, bellezas y placeres con las
que el mundo ha sido tan abundantemente enrique-el Mismo Bahá'u'lláh nos reasegura, "deseare adornar-
se con los ornamentos de la tierra, vestir sus prendas,
o participar de los beneficios que ésta puede confe-
rirle, ningún daño podrá acaecerle, con tal que no per-
mita que nada intervenga entre él y Dios, pues Dios
ha ordenado todas las cosas buenas creada en el cielo
o en la tierra, para los siervos Suyos que realmente
creen en Él. Comed, oh pueblo, de las cosas buenas
que Dios os ha permitido, y no os privéis de Sus ma-
ravillosas dádivas. Dad gracias a Él y alabadle, y sed
de aquellos que de verdad, son agradecidos."En cuanto al prejuicio racial, la corrosión del cual
por casi un siglo ha mordido la fibra y atacado toda
la estructura social de la sociedad americana, éste debe
ser considerado como el tema más vital y desafiante
que la comunidad Bahá'í confronta en la actual etapa
52de su evolución. Los esfuerzos incesantes que exige
este tema de importancia principalísima, los sacrifi-
cios que debe imponer, el cuidado y la vigilancia que
éste requiere, el valor y fuerza moral que éste requie-
re, el tacto y simpatía que éste necesita, invisten este
problema, el cual los creyentes americanos se encuen-
tran lejos de haber resuelto satisfactoriamente, de una
urgencia e importancia que no pueden ser exageradas.
El blanco y el negro, el rico o el pobre, el viejo y el
joven, sean o no nuevos conversos de la Fe, todosaquellos que están identificados con ésta, deben par-
ticipar y prestar su asistencia, cada uno de acuerdo
con su capacidad, experiencia y oportunidades, en la
tarea común de cumplir con las instrucciones , de re-
alizar las esperanzas y seguir el ejemplo de 'Abdu'l-
Bahá. Ya sea de color o no, ninguna de las dos razas
tiene el derecho o puede reclamar a conciencia, en-
contrarse absuelta de dicha obligación, haber reali-
zado dichas esperanzas o haber seguido fielmente dicho
ejemplo. Un camino largo y espinoso, rodeado detrampas, todavía permanece sin que haya sido reco-
gido por los exponentes blancos y negros de la Fe re-
dentora de Bahá'u'lláh. De la distancia que elloscubran y de la manera que recorran el camino, debe
depender hasta el punto que pocos de entre ellos pue-
den imaginar, la operación de esas influencias intan-
gibles que son indispensables para el triunfo espiritual
de los creyentes americanos y el buen éxito de su empresa
recientemente iniciada.te el ejemplo y la conducta de 'Abdu'l-Bahá mientras
estuvo entre ellos. Que ellos se acuerden de Su valor,
Su amor genuino y Su compañerismo informal y sindiscriminación, su desdén e impaciencia hacia la crí-
tica, moderada por Su tacto y sabiduría. Que ellos
revivan y perpetúen el recuerdo de esos episodios y
ocasiones inolvidables e históricos en los cuales Él
demostró tan vívidamente Su agudo sentido de jus-ticia, Su simpatía espontánea hacia los oprimidos, Su
sentido siempre perdurable de unidad de la raza hu-
mana, Su amor desbordante hacia sus miembros y Sudesagrado hacia todos aquellos que osaran trtar con
desprecio Sus deseos, ridiculizar Sus métodos, desa-
fiar Sus principios o anular Sus actos.La discriminación contra cualquier raza, basándose
en que ésta está socualmente atrasada, políticamente
inmadura y numéricamente en minoría, es una viola-
ción flagrante del espíritu que anima la fe de Bahá'-
u'lláh. El conocimiento de cualquier división o re-
quebradura en sus filas es ajeno a su mismo propósi-
to, principios e ideales. Una vez que sus miembros
han reconocido completamente la posición de Su Autor
y por razón de haberse identificado con su Orden Ad-
ministrativo, hayan aceptado sin reservas los princi-
pios y leyes incluidos en sus enseñanzas, cada diferen-
ciación de clase, credo o color debe ser automática-
mente borrado y nunca debe permití rsele que sereafirme bajo pretexto alguno, no importa cuán fuerte
sea la presión de los eventos o de la opinión pública.
Si alguna discriminación ha de tolerarse, ésta debería
ser una discriminación no en contra, sino más bien a
favor de la minoría, sea ésta racial o de otra índole.
A diferencia de otras naciones y gentes del mundo, ya
sean éstas del oriente o del occidente, democráticas o
autoritarias, comunistas o capitalistas, pertenecientes
ya sea al Viejo Mundo o al Nuevo, quienes ignoren,
54pisoteen o extirpen las minorías raciales, religiosas o
políticas dentro de la esfera de su jurisdicción - cada
comunidad organizada, alistada bajo la bander deBahá'u'lláhdebe sentir que es su obligación principal
e ineludible la de nutrir, alentar y proteger cada mi-
noría perteneciente a cualquier fe, raza, clase o nación,
dentro de ésta. Es tan grande y vital este principio,
que tales circunstancias como cuando un númeroigual de balotas ha sido depositado en una elección
o cuando los requisitos para cualquier puesto son ba-
lanceados entre las diferentes razas, credos religiosos
y nacionalidades dentro de la comunidad, la prioridad
debe ser dada, sin vacilación, a la persona represen-
tante de la minoría y ésto por ninguna razón quela de estimularla y alentarla y proporcionarle una opor-
tunidad para adelantar los intereses de la comunidad.
A la luz de este principio y teniendo en mente que es
en extremo deseable que los elementos minoritarios par-
ticipen y compartan la responsabilidad en el manejo
de la actividad Bahá'í, debe ser el deber de cada co-
munidad Bahá'í arreglar sus asuntos de tal maneraque en los casos donde los individuos perteneceitnes
a los diversos elementos minoritarios dentro de ésta,
estén ya capacitados y llenen los requisitos necesarios,
las institucioones representativas Bahá'ís, ya sean éstas
Asambleas, convenciones, conferencias o comités, ten-
gan representados en ellas tantos elementos diversos
raciales o de otra índole como sea posible. La adop-
ción de tal proceder y la fiel adhesión a éste, no sólo
sería una fuente de inspiración y estímulo para aque-
llos elementos que son pequeños en número e inade-
cuadamente representados, sino que demostraría almundo entero la universalidad y el carácter repre-
55sentativo de la Fe de Bahá'u'lláh y que Sus seguidores
están libres de la mancha de esos prejuicios, que ya
han forjado tales estragos en los asuntos internos de
las naciones, así como también en las relaciones con
el extranjero.La liberación del prejuicio racial en cualquiera de
sus formas, en tal época como la actual cuando una
poricón grande y creciente de la raza humana estácayendo víctima de su ferocidad devastadora, debe ser
adoptada como el lema de todo el cuerpo de creyentes
americanos, en cualquier Estado en el que ellos resi-
dan, en cualquier círculo en que se muevan, no im-
porta qué edad, tradiciones, gustos y hábitos ellos
tengan. Ésta debe ser de4mostrada en forma consis-
tente en cada fase de su actividad y de su vida, ya
sea dentro de la comunidad Bahá'í o fuera de ésta,
en publico o privado, formalmente tanto como infor-
malmente, individualmente tanto como en capacidadoficial como grupos organizados, comités y Asambleas.
Ésta debe ser cultivada deliberadamente a través de
las diversas oportunidades diarias que se presentan,
no importa lo insignificantes, ya sea en sus hogares,
sus oficinas de negocios, sus escuelas y universidades,
sus fiestas sociales y campos de recreación, sus reu-
niones, conferencias, convenciones, escueas de verano
y Asambleas Bahá'ís. Ante todo, ésta debe convertirse
en principio fundamental de la política de ese augusto
cuerpo, el cual, en capacidad de representante nacio-
nal y de director y coordinador de los asuntos de la
comunidad, debe sentar el ejemplo y facilitar la apli-
cación de un principio tan vital, a las vidas y las
actividades de aquellos cuyos intereses ésta protege y
representa."Oh, vosotros que discernís!" Bahá'u'lláh ha escri-
to, en verdad, las palabras que han descendido del
cielo de la voluntad d eDios son la fuente de unidad
y de armonía para el mundo. Cerrad vuestros oos alas diferencias raciales y dadles a todos la bienvenida
con la luz de la undidad." "No deseamos más nada que
el bien del mundo y la feliciada de las naciones", Él
proclama, ".que todas las naciones lleguen a ser una
en fe y todos los hombres como hermanos; que los lazos
del afecto y la unidad entre todos los hijos de los hom-
bres sean fortalecidos; que cesen las diferencias de reli-
gión y que las diferencias de raza sean abolidas."
"Bahá'u'lláh ha dicho", escribe 'Abdu'l-Bahá, "que las
diferentes razas de la humanidad prestan una armonía
mixta y un colorido hermoso a la totalidad. Que todos
se asocien, por lo tanto, en este gran jardín humano
así como las flores crecen y se mezclan juntas, lado
a lado, sin discordia o desacuerdo entre ellas." "Bahá-
u'lláh", 'Abdu'l-Bahá además ha dicho, "una vez com-
paro a la gente de color con la negra pupila del ojo,
rodeada de lo blanco. En esta negra pupila puede ser
visto el reflejo de aquello que se encuentra delante
de ésta y a través de ella fulgura la luz del espíritu."
"Dios", el Mismo 'Abdu'l-Bahá manifiesta, "no hace
distinción entre el negro y el blanco. Si los corazones
son puros, ambos son aceptables a Él. Dios no tiene
en cuenta el color o la raza de una persona. Todas
las razas son aceptables a Él, ya sean ellas blancas,
negras o amarillas. Ya que todas fueron creadas en
la imagen de Dios, debemos darnos cuenta que todas
encarnan posibilidades divinas." "En la opinión de
Dios", Él expresa, "todos los hombres son iguales. No
hay distinción ni preferencia por ninguna alma en el
57reino de su justicia y equidad." "Dios no hizo estas
divisiones", Él afirma, "estas divisiones tuvieron su ori-
gen en el mismo hombre. Por lo tanto, ya que ellas
son contrarias al plan y propósito de Dios, son ellas
falsas e imaginarias". "En la opinión de Dios", Él
de nuevo afirma, "no hay distinción de color; todos
están unidas en el color y la belleza de servidumbre
a Él. El color no es importante; el corazón es todo lo
que importa. No importa lo que el exterior sea, si
el corazón es puro y blanco por dentro. Dios no con-
templa las diferencias de matices y de tez. Él mira
los corazones. Aquél cuya moral y virtudes son dignas
de alabanza, es preferido en la presencia de Dios;
aquel que es devoto al Reino, es más amado. En elreino de origen y de creación, el asunto del color
es de menor importancia". "en todo el reino animal",
Él explica, "no encontramos a las criaturas separadas
por razones del color. Ellas reconocen la unidad de
las especies la del género. Si no encontramos que la
distinción de colores haya sido hecha en un reino de
menor inteligencia y razonamiento, ¿cómo se puedejustificar entre seres humanos, especialemente cuando
sabemos que todos hemos tenido el mismo origen yuna, con respecto al origen y propósito de su creación.
Las distinciones de raza y de color, han surgido des-
pués". "El hombre está dotado de un poder superior
de razonamiento y de la facultad de percepción"; Él
más ampliamente explica, "él (hombre) es la manifes-
tación de las gracias divinas. ¿Prevalecerán las ideas
raciales y oscureceran el propósito creativo de unidad,
en su reino?" "una de las questiones importantes" Él
observa significativamente, "que afectan la unidad y
58solidaridad de la humanidad, es la confraternidad e
igualdad de las razas blancas y de color". Entre estas
dos razas existen ciertos puntos en común y ciertos
puntos que las distinguen, los que justifican conside-
ración justa y recíproca. Los puntos de contacto son
muchos. En este país, los Estados Unidos de Amé-rica, el patriotismo es común en ambas razas; todos
tienen igual derecho a ciudadanía, hablan un soloidioma, reciben los beneficios de la misma civilización
y siguen los preceptos de la misma religión. En efec-
to, existen numerosos puntos de consorcio y de acuer-
do entre las dos razas; siendo así que el único punto
de distinción es el del color. ¿Se le permitirá a ésta, la
menor de todas las diferencias y os separe a vosotros
como razas y como in[d]ividuos?" "esta variedad en for-
mas y colores", Él subraya, "la que se manifiesta en
todos los reinos, existe conforme a la Sabiduría crea-
tiva y tiene un propósito divino". "La variedad en la
familia humana", Él sostiene, "debe ser la causa del
amor y de la armonía, como lo es en la música, donde
muchas notas diferentes se combinan para producir un
acorde perfecto". "Si llegárais a conocer", es Su amo-
nestación, "aquellas personas de diferente raza o color
al vuestro, no desconfiéis de ellos y no os retiréis a
vuestras corazas de convencionalismo, pero en vez, ale-
gráos y demostradles amabilidad". "En el mundo del
ser", Él atestigua, "el encuentro es bendito, cuando las
razas blancas y de color se reúnen con infinito amor
espiritual y armoía celestial. Cuando se establezcan
dichos encuentros y los participantes se asocien entre
sí en perfecto amor, unidad y benevolencia, los ánge-
les del Reino los alabarán y la Belleza de Bahá'u'lláh les
dirá, 'Bendito seáis! Bendito seáis!'" "Cuando una
59reunión de estas dos razas se efectúe". Él afirma asi-
mismo, "esa reunión se convertirá en el imán del Con-
curso de lo alto y las confirmaciones de la Bendita
Belleza la rodearán". "Esforzáos encarecidamente", Él
de nuevo exhorta a ambas razas "y ejerced vuestromayor esfuerzo hacia la realización de [de] esta confra-
ternidad y el afienzamiento de este vínculo de her-
mandad entre vosotros. No es posible lograr tal haza-
ña sin la voluntado y el esfuerzo de parte de cada uno;
de uno, expersiones de gratitud y de aprecio; del otro
benevolencia y el reconocimiento de la iogualdad. Cada
uno debe esforzarse por mejorar y ayudar al otro hacia
el progreso mutuo. El amor y la unión deben serfomentados entre vosotros, de tal modo que se realice
la unión de la humanidad. En efecto, el logra la uni-
dad entre los de color y los blancos, será una seguridad
de la paz del mundo". "Tengo la esperanza", Él deesta froma se dirige a los miembros de la raza blanca
"que vosotros seáis los causantes de que esa raza opri-
mida llegue a ser gloriosa y que se una a la raza blan-
ca, para servir al mundo del hombre con la mayorsinceridad, fidelidad, amor y pureza. Esta oposición,
enemistad y prejuicio entre los hombres de la raza
blanca y la de color no pueden ser borrados excepto
a través de la Fe, las convicciones y las enseñanzas
dela Bendita Belleza". "Este asunto de la unión del
negro y el blanco es muy importante", Él adiverte,
"puesto que si no es realizada, antes de mucho sur-
girán grandes dificultades y después vendrán resulta-
dos perjudiciales". "Si este asunto permanece sin cam-
bio" es aún otra advertencia "la enemistad aumentará
día a día y el resultado final será la dificultad y puede
terminar en derramamiento de sangre".si su perspectiva, maneras y conducta deberán reflejar,
en esta época ensombrecida, el espíritu y las ense-
ñanzas de la Fe de Bahá'u'lláh. Desechando una vez
por todas la doctrina falaz de la superioridad racial,
con todos los males, confusión y miserias que la acom-
pañan y dándole la bienvenida y alentando la mezcla
de las razas, y derribando las barreras que ahora las
dividen, cada una de ellas debe esforzse, día y no-
che, por cumplir con sus responsabilidades perticu-
lares en la tarea común que con tanta urgencia se les
enfrenta. Mientras que cada una intenta contribuir su
parte hacia la solución de este delicado problema, que
ellos recuerden las advertencias de 'Abdu'l-Bahá y
que se den cuenta, mientras aún es tiempo, de lashorribles consecuencias que deben venir después si
esta situación desafiante y desdichada, la que se le
enfrenta a toda la nación americana, no es definitiva-
mente remediada.resolución por contribuir su parte a la solución de este
problema, por abandonar una vez por todas su senti-
miento de superioridad, el que por lo general es in-
herente y a veces, subconsciente, por corregir tu ten-
dencia por manifestar una actitud desdeñosamentecondescendiente hacia los miembros de la otra raza,
por persuadirlos a ellos a través de su asociación ínti-
ma, espontánea e informal con ellos, de la autenticidad
de su amistad y de la sinceridad de sus intenciones y
por vencer su impaciencia porque no respondan aque-
llas gentes, quienes por un período tan largo, han
recibido heridas tan dolorosas y lentas en cicatrizarse.
Que los negros, a través de un esfuerzo correspon-
61diente por parte de ellos, demuestren por cada medio
en su poder, el entusiasmo de su respuesta, su dispo-
sición y buena voluntad para olvidar el pasado y su
habilidad para borrar cada vestigio de sospecha que
pueda aún persistir en sus corazones o mentes. Que
ninguno de los dos piense que la solución de un pro-
blema tan inmenso es asunto que concierne al otrodicho problema puede ser resuelto fácil o inmediata-
mente. Que ninguno de los dos piense que ellos pue-
den esperar confiadamente por la solución de esteproblema, hasta cuando la iniciativa haya sido toma-
da y las circunstancias favorables hayan sido creadas
por agencias fuera de la órbita de su Fe. Que nin-
guno piense que cosa alguna, con escepción del amor
genuino, la paciencia extremada, la humildad verda-
dera, el mayor tacto, la iniciativa cabal, el discerni-
miento maduro y el esfuerzo deliberado, persistente
y devoto, pueden lograr que se borre la mancha que
este mal patente ha dejado en el nombre honrado de
su país común. Que ellos más bien crean yu estén fir-
memente convencidos que en su comprensión, suninguna otra fuerza u organización operante fuera del
círculo de su Fe, debe depender la desviación de ese
peligroso curso tan seriamente temido por 'Abdu'l-
Bahá y la materialización de las esperanzas que Él
abrigaba para que ellos contribuyeran conjuntamente
al cumplimiento del destino de ese país.en todas sus manifestaciones ofrece vívido contraste
con la falasía y corrupción que caracterizan la vida
política de la nación y de los partidos y las facciones
que la componen; una santidad y castidad que están
completamente opuestas a la laxitud moral y a la li-
cencia que manchan el carácter de una porción con-
siderable de sus ciudadanos; una confraternidad inter-
racial completamente purgada de la maldición del pre-
juicio racial, el cual estigmatiza a la gran mayoría de su
pueblo -éstas son las armas que los creyentes america-
nos pueden y deben esgrimir en su cruzada doble, pri-
mero para regenerar la vida interior de su propia comu-
nidad y seguidamente, para arremeter, contra los males
de larga duración que se han atrincherado en lala utilización sabia y efectiva de cada una de ellas,
más que el adelantamiento de cualquier plan en par-
ticular o la proyección de cualquier sistema especial
o la acumulación de cualquier cantidad de recursos
materiales, pueden prepararlos para la época cuando
la Mano del Destino les haya ordenado que ayudenahora se incuba dentro de las instituciones administra-
tivas mundiales de la Fe.de Bahá'u'lláh deben forzosamente tropezar con fuerte
resistencia y sufrir muchas contrariedades. Sus pro-
pios instintos no menos que la furia de las fuerzas
conservadoras, la oposición de los intereses creados y
63las objeciones de una generación corrupta y amante
de los placeres deberán ser tomadas en cuenta, resis-
tida con determinación y completamente subyugadas.
Mientras que las medidas defensivas para la inminente
lucha son organizadas y extendidas, tormentas de abu-
so y de mofa y capañas condenatorias y de noticias
falsas, pueden ser desatadas contra ellos. Su Fe, ellos
pronto podrán descubrir, ha sido atacada, sus motivos
han sido interpretados erróneamente, sus propósi-tos han sido difamados, sus aspiraciones ridiculizadas,
sus instituciones despreciadas, su influencia rebajada,
su autoridad socavada y su Causa, a veces, abandonada
por unos pocos quienes serán incapaces de apreciar la
naturaleza de sus ideales o estarán reunentes a acep-
tar el embate de las crecientes críticas que dichas
contiendas incolucrará de seguro. "Por causa de'Abdu'l-Bahá", el Amado Maestro ha profetizado, "mu-
chas pruebas os visitarán. La dificultades os aconte-
cerán y el sufrimiento os afligirá".Que el invencible ejército de Bahá'u'lláh, sin em-
bargo,m el cual en el Occidente y en uno de sus centros
potenciales de borrasca ha de pelear en Su nombre y
por Su causa una da las batallas mas fieras y gloriosas,
no tenga miedo de cualquier crítica que las fueradirigida contra éste. Que no sea disuadido por con-
denación alguna con la que la lengua del calumniador
trate de degradar sus motivos. Que no retrocedca ante
el avance amenazador de las fuerzas del fanatismo,
de la ortodoxia, de la corrupción o del prejuicio que
pueden aliarse contra éste. La voz de la crítica es
una voz que indirectamente refuerza la proclamación
de su Causa. La impopularidad sólo sirve para poner
a mayor relieve el contraste entre ésta y sus adversa-
64rios; mientras que el ostracismo es en sí un poder mag-
nético que eventualmente atraerá hacia su campo los
más vociferantes e inveteranos de sus enemigos. Ya
en el país donde las más grandes batallas de la Fe
han sido libradas y donde sus enemigos más rapa-ces han vivido, la marcha de los acontecimientos, la
infiltración lenta pero constante de sus ideales y el
cumplimiento de sus profecías han resultado no sólo
en el desarme y la trasformación del carácter dealgunos de sus enemigos más formidables, pero tam-
bién en la obtención de su alianza firme y sin reservas
a sus Fundadores. Tan completa transformación, tan
pasmosa reversión de actitud sólo pueden ser realiza-
das si aquel medio escogido, el cual está diseñado
para llevar el Mensaje de Bahá'u'lláh a las multitudes
hambrientas, inquietas y sin pastor, se encuentra él
mismo, enteramente limpio de las contaminacionesEs a ustedes, por lo tanto, mis más amados amigos,
a quienes deseo impresionar no sólo con la urgencia e
imperiosa necesidad de su tarea santa, pero también
con las posibilidades ilimitadas que están en posesión
de ésta para elevar a un nivel tan eminente no sólo
la vida y actividades de su propia comunidad, sino
también los motivos y las normas que gobiernan las
relaciones existentes entre las gentes a las cuales uste-
des pertenecen. Sin haber perdido el ánimo por lanaturaleza formidable de esta tarea, ustedes, al reto
de estos tiempos tan cargados de peligros, tan llenos de
corrupción y sin embargo, tan repletos con la pro-
mesa de un futuro tan brillante que ninguna épocaprevia en los anales de la humanidad, puede rivalizar
su gloria.de estas páginas, de transmitir una idea de las glo-
riosas oportunidades lo mismo que de las tememdasresponsabilidades, las que, como resultados de la per-
secución de la extensa Fe de Bahá'u'lláh, ahora se
encaran a la comunidad de creyentes americanos enuna etapa tan crítica del Período Formativo de su Fe
y en una época tan crucial en la historia del mundo.
Yo he tratado suficiente sobre la índole de la misión,
la que en un futuro no muy distante, esa comunidad, a
través de la fuerza impelente de las circunstancia,
deberá levantar y llevar a cabo. Yo he pronunciado
la advertencia que sentí necesaria para un entendi-
miento más claro y una ejecución mejor de las tareas
que se encuentran delante de ésta. He manifestadoy he dado énfasis, hasta donde he podido a aquellas
virtudes eminentes y dinámicas, a aquellas normas ex-
celsas, las que por difíciles que sean de lograr consti-
tuyen no obstante los requisitos esenciales para el buen
éxito de esas tareas. Ahora, yo creo, debe decirse una
palabra en relación con el aspecto material de su tarea
inmediata sobre la finalización de la cual, al tiempo
señalado, debe depender no sólo el desenvolvimiento
de las etapas subsiguientes en el Plan Divino contem-
plado por 'Abdu'l-Bahá, sino también la adquisición
de esas capacidades que las habilitarán para que des-
empeñen en la plenitud del tiempo, los deberes y las
responsabilidades requeridas por aquella misión aún
mayor, la que les será un privilegio desempeñar.ornamentación para el Templo y expansión de su acti-
vidad de enseñanza, abarcando tanto el continentebastante avanzado dentro de su segundo año y ofrece
a cualquiera que ha observado su progreso en losrecientes meses, señales que son lentadoras en extre-
mo y que auguran favorablemente el logro de susobjetivos dentro del tiempo asignado. los pasos suce-
sivos que cubren el campo entero y que están dise-
ñados para facilitar el trabajo por realizar en conexión
con la ornamentación del Templo, han sido tomadosen su mayor parte. La fase final que señalará la victo-
riosa conclusión de una empresa de treinta años, ha
sido, al fin, introducida. El contrato inicial relacionado
con el primer piso principal de ese edificio histórico
ha sido firmado. El Fondo asociado con el amadoLa continuación ininterrumpida hasta el mismo fin,
de una empresa tan loable, están confirmada. Los re-
cuerdos conmovedores de uno cuyo corazón tanto seregocijó del levantamiento de la super-estructura de
esta Casa sagrada, darán tal vigor a los esfuerzos fina-
les requeridos para completarla, que disiparán cual-
quier duda que pueda aún persistir en cualquier man-
te, acerca de la capacidad de sus constructores para
acabar dignamente su tarea.debe ahora ser estudiado. Su reto debe ser afrontado
y sus requisitos examinados, considerados y realizados.
67Gradiosa e irresistible como es la belleza del Primer
Ma?sh_riqu'l-A?dh_kár del occidente, majestiosas como
son sus dimensiones, singular como es su arquitectura
e inapreciables como son los ideales y las aspiraciones
que éste simboliza, éste debe ser considerado en la
época acual como nada más que un instrumento parauna propagación más efectiva de la Causa y na difu-
sión más extensa de sus enseñanzas. En este sentido,
ésta debe ser contemplada en la misma luz quee a las
instituciones administrativas de la Fe, las cuales son
concebidas como medios para la debida diseminación
de sus ideales, sus doctrinas y sus verdades.Es por lo tanto, hacia los requisitos de enseñanza
del Plan de Siete Años que la comunidad de creyentes
americanos debe en los sicesivo dirigir su cuidadosa
y prolongada atención. La comunidad entera debe,como un solo hombre, levantarse para realizarlos. En-
señar la Causa de Dios, proclamar sus verdades, de-
fender sus intereses, demostrar por medio de palabras
tanto como por hechos su calidad de indispensable,
su poder y su universalidad -no debe en ningún mo-
mento ser considerados como la exclusiva preocupa-
ción ni el provilegio exclusivo de las instituciones
administrativas Bahá'ís, ya sean éstas Asambleas o
comités. Todos deben participar, no importa cuán hu-
milde sea su origen, cuán limitada su experiencia, cuán
restringidos sus medios, cuán deficiente su educa-
ción, cuán apremiante sus inquietudes y preocupa-ciones, cuán desfavorable el ambiente en que viven.
"Dios" el Mismo Bahá'u'lláhha revelado inequívoca-
mente, "ha prescrito a cada uno el deber de enseñar
Su Causa". "Dí", Él además ha escrito, "Enseña[d] la
Causa de Dios, oh pueblo de Bahá, porque Dios haprescrito a todos y a cada uno el deber de proclamar
Su mensaje y lo considera como la más meritoria de
todas las acciones".comunidad, que confiere a su tenedor ciertos provile-
gios y prerrogativas, sin duda lo invieste de una res-
ponsabilidad queél no puede evadir honorablemente,
en su deber de enseñar y promover la Fe de Dios. A
veces, pero no invariablemente, ella puede crear ma-
yores oportunidades y proporcionar mejores facilida-
des para difundir el conocimiento de esa Fe y ganar
partidarios para sus instituciones. Si embargo, ella
bajo ninguna circunstancia, lleva consigo necesaria-
mente el poder de ejercer una influencia mayor sobre
las mentes y los corazones de aquellos a quienes esa
Fe se presenta. Con cuanta frecuandia - y la primera
historia de la Fe ofrece en su país natal muchos testi-
monios sorprendentes - los más humildes adherentes
de la Fe, sin enseñanza y completamente carentes de
experiencia y sin reputación alguna y en algunos casos
desprovistos de inteligencia, han sido capaces de ganar
victorias para su Causa, ante las cuales han palidecido
las más brillantes hazañas de los eruditos, los sabios
y los experimentados.con la historia de la Iglesia, era también incapaz de
llevar la cuenta de los días de la semana. Cuandoquiera que él decidiera ir a pescar, él envolvía su
comida de la semana en siete bultos y cada día seconsiguiente cumplía con éste". Si el Hijo del Hom-
bre fue capaz de infundir a un instrumento aparente-
69mente tan imprefecto y desvalido tal fuerzo que ésta
causara, en las palabras de Bahá'u'lláh, "que los mis-
terios de la sabiduría y de la expresión brotaran de
su boca" y que lo enalteciera por encima del resto
de Sus discípulos y que se le hciciera apto para conver-
tirse en Su sucesor ye l fundador de Su Iglesia, cuanto
más poder puede dar el Padre Quien es Bahá'u'lláhal más pequeño e insignificante de Sus seguidores,
para que logre por la ejecución de Su propósito, tales
maravillas que empequeñecerán las más enormes proe-
zas de aún el primer apóstol de Jesucristo!"El Báb", 'Abdu'l-Bahá por otra parte ha escrito, "ha
dicho: "Si una pequeña hormiguita deseare en estedía estar dotada de tal poder que le permitiera dese-
trañar el más abstruso y el más intrincado de lospasajes del Corán, sus deseos, sin duda, serían cum-
lidos, puesto que el misterio del poder eteno vibra
dentro del más íntimo ser de todas las cosas creadas".
Si una criatura tan indefensa puede ser dotada deuna capacidad tan sutil, cuánto más eficaz debe ser
el poder liberado a través de las efusiones generosas
de la gracia de Bahá'u'lláh!"tan crítica, la causa tan grande, los trabajadores tan
pocos, el tiempo tan escaso, el privilegio tan inapre-
ciable, que ningún adherente de la Fe de Bahá'u'lláh
que sea merecedor de Su nombre, puede permitirseel lujo de un momento de vacilación. Esa fuerza na-
cida de Dios, irresistible en su poder arrollador, incal-
culable en su fuerza, imprevista en su curso, misteriosa
en su funcionamiento e impotente en sus manifesta-
ciones - una Fuerza que, como el Báb ha escrito, "vi-
bra dentro del más íntimo ser de todas las cosascreadas", y la cual, de acuerdo con Bahá'u'lláh, a tra-
vés de su "vibrante influencia", "ha trastornado el
equilibrio del mundo y revolucionado su vida orde-
nada" -, dicha Fuerza, haciendo a veces de espadade doble filo, está separando en nuestra miesma pre-
sencia, los vínculos milenarios que por siglos han man-
tenido junta la fibra de la sociedad civilizada y la
que está desatando por otra parte, los lazos que toda-
vía encadenan a la joven y aún no-emancipada Fe de
Bahá'u'lláh. Las oportunidades nunca soñadas, ofre-
cidas a través del funcionamiento de esta Fuerza, a
éstas deben ahora levantarse los creyentes americanos
y explotar en forma cabal y valerosa. "Las santas re-
alidades del Concurso de lo alto", escribe 'Abdu'l-Bahá,
"anhelan hoy en día en el Exaltadísimo Paraíso, regre-
sar a este mundo de manera que puedan ser ayudadas
para que presten algún servicio al umbral de la be-
lleza de Abhá y surjan para demostrar su servidumbre
a Su Umbral sagrado".desvaneciente de la religión, palpitante con las fuerzas
explosivas de un nacionalismo ciego y victorioso; cha-
muscado con los fue[go]s de la persecución despiadada,
ya sea recial o religiosa; engañado por las teorías y
doctrinas falsas que amenazan suplantar el culto de
Dios y la santificación de Sus leyes; debilitado por el
materialismo desenfrenado y brutal; desintegrándose
por causa de la influencia corrosiva de la decadencia
de la anarquía y la contienda económicas tal es el
espectáculo que se le presenta a los ojos de los hom-
bres, como resultado de los arrasadores cambios que
esta Fuerza revolucionaria, todavía en su etapa inicial
71de operación, está ahora produciendo en la vida de
todo el planeta.como debe ser para cada observador ajeno a los pro-
pósitos, las profecías y las promesas de Bahá'u'lláh,
lejor de impartir desaliento a los corazones de Sus
seguidores o de paralizar sus esfuerzos, no puede sino
profundizar su fe e incitar su entusiasta ahínco para
levantar y despleagar, en el vasto campo que para ellos
trazó la pluma de 'Abdu'l-Bahá, sus capacidades para
desempeñar su parte en el trabajo de redención uni-
versal proclamada por Bahá'u'lláh. Cada instrumento
en la maquinaria administrativa que ellos a través de
varios años, han erigido tan laboriosamente, debe ser
completamente utilizado y subordinado al propósito
para el cual ésta fuera creada. Al Templo, esa altiva
personificación de un espíritu tan extraordinario del
sacrificio propio, debe también hacérsele que desem-
peñe su papel y que contribuya su parte a la campaña
de enseñanza concebida para que abarque a todo ella época actual, con todos los pesares que ésta evoca,
los temores que ésta incita, la desilusión que ésta
produce, la perplejidad que ésta crea, la indignación
que ésta suscita, la revuelta que ésta provoca, las injus-
ticias que ésta engendra, el espíritu de intranquila
búsqueda que ésta despierta, deben, en forma similar,
ser explotados con el propósito de extender por todas
partes el conocimiento del poder redentor de la Fe
de Bahá'u'lláh y con el fin de enrolar nuevos reclutas
en el ejército siempre creciente de Sus seguidores. Una
oportunidad tan preciosa, una unión tan extraordinaria
72de circunstancias favorables, puede que no se repita de
nuevo. Ahora es el tiempo, la época señalada paraque los creyentes americanos, la vanguardia de las
huestes del Más Grande Nombre, proclamen a travésde las agencias y canales de un Orden Administrativo
especialmente creado, su capacidad y disposición para
rescatar a una generación deshonrada y dolorosamen-
te puesta a prueba, la que se ha rebelado contra su
Dios e ignorado Sus advertencias y para ofrecerle a
ésta esa completa protección que sólo las fortificacio-
nes de su Fe pueden proporcionar.portancia y es investida de una urgencia que no pue-
den ser exageradas. Iniciada en su curso a través de
las fuerzas creativas liberadas por la voluntad de 'Ab-
du'l-Bahá y recorriendo de una parte a otra el hemis-
ferio occidental por causa de la fuerza propulsora que
ésta genera, creo que ésta debe ser llevada a cabo de
conformidad con ciertos principios creados para ase-
gurar su eficiente manejo y para acelerar el logro de
sus objetivos.en capacidad de organizadores o como trabajadores a
cuyo cuidado la ejecución de la tarea misma ha sido
encomendada, deben, como preliminar esencial parael desempeño de sus deberes, familiarizarse concien-
zudamente con los diversos aspectos de la historia y
las enseñanzas de su Fe. En sus esfuerzos por lograr
este propósito, ellos deben estudiar por sí mismos,
concienzuda y afanosamente, la literatura de su Fe,
73deben ahondar en sus enseñanzas, asimilar sus leyes
y principios, reflexionar acerca de sus amonestaciones,
doctrinas y propósitos, aprender de memoria algunas
de sus exhortaciones y oraciones, conocer a fondo lo
esencial de su administración y mantenerse al tanto
de los asuntos de la actualidad y de los últimos ade-
lantos. Ellos deben esforzarse por obtener de fuentes
que son autoritativas y sin prejuicios, un conocimiento
bien fundado de la historia y doctrina del islam - la
fuente y antecesor de su Fe - y empezar reverente-
mente y con una mente purgada de cualquier ideapreconcebida, el estudio del Corán que , aparte de las
escrituras sagradas de las Revelaciones Bábí y Bahá'í,
constituye el único Libro que puede considerarse como
un Repositorio completamente autenticado de la Pala-
bra de Dios. Ellos deben dedicar especial atención
a las investigaciones de aquellas instituciones y cir-
cunstancias que tiene directa relación con el origen y
nacimiento de su Fe, con la posición a la que su Pre-
cursor hizo reclamación y con las leyes reveladas por
su Autor.requisitos previos para el buen éxito en el campo de
la enseñanza, cuando quiera que ellos contemplenemprender cualquier misión específica en los países
de Latino América, ellos deben siempre que sea fac-
tible, adquirir cierta pericia en los idiomas hablados
por los habitantes de esos países y un conocimiento
de sus costumbres, hábitos y perspectivas. "Los maes-
tros que van a esas regiones", 'Abdu'l-Bahá ha escrito,
refiriéndose en una de las Tablas del Plan Divino a
las Repúblicas Centroamericanas, "deben también es-
tar familiarizados con el idioma castellano". "Un gru-
74Tabla, "debe volver sus caras y viajar por entre los
tres grandes grupos de islas del Océano Pacífico".
"Los maestros que viajen en diferentes direcciones",
Él además afirma, "deben conocer el idioma del país
al que ellos entrarán. Por ejemplo, una persona pro-
ficiente en el idioma japonés puede viajar al Japón o
una persona que conoce el idioma chino puede apre-
surarse a la China, etc.".cana de enseñanza, debe sentir que la iniciativa de
cualquier actividad en particular relacionada con este
trabajo, debe reposar únicamente con aquellas agen-
cias, ya sean Asambleas o comités, cuyo interés espe-
cial es el de fomentar y facilitar el logro de este objeti-
vo vital del Plan de Siete Años. Es el deber obligatorio
de cada creyente americano, como el fiel depositario
del Plan Divino de 'Abdu'l-Bahá, iniciar, fomentar y
consolidad dentro de los límites fijados por los princi-
pios administrativos de la Fe, cualquier actividad que
él o ella juzgue convenientemente que sea empren-dida para el avance del Plan. Ni la situación amena-
zadora del mundo, ni cualquier consideración de la
falta de recursos materiales, de equipo mental, de
conocimiento o de experiencia - por muy deseablesque éstos sean - deben disuadir a ningún pionero en
perspectiva, de levantarse independientemente y de
poner en movimiento las fuerzas que, como 'Abdu'l-
Bahá nos ha confirmado repetidamente, una vez quesean liberadas, atraerán así como un imán, la ayuda
prometida e infalible de Bahá'u'lláh. Que él no aguar-
de por ninguna indicación o espere ningún estímulo
especial de los representantes elegidos de su comu-
75cualquier obstáculo que sus parientes o conciudada-
nos estuviesen inclinados a colocar en su paso, ni que
haga caso de la censura de sus críticos o de sus ene-
migos. "Sé irrestringido como el viento", es el consejo
de Bahá'u'lláha cada aspirante a maestro de Su Cau-
sa, "cuando lleves el Mensaje de Aquél Quien ha hecho
que rompoa la Aurora de la Guía Divina. Consideracomo el viento, fiel a lo que Dios le ha ordenado,
sopla la Aurora de la Guía Divina. Consideracomo el viento, fiel a lo que Dios le ha ordenado,
sopla sobre todas las regiones de la tierra, sean habi-
tadas o desoladas. Ni la vista de la desolación, ni
las muestras de la prosperidad pueden causarle dolor
ni agradarle. Sopla en todas las direcciones, como le
ha sido ordenado por su Creador". "Y cuando deter-
mine dejar su hogar por amor de la Causa de su Se-
ñor", Bahá'u'lláh ha revelado en otro pasaje, refirién-
dose a tal maestro, "que ponga toda su confianza en
Dios, como la mejor provisión para su viaje y que se
atavíe con el manto de la virtud. Si es encendidocon el fuego de Su amor, si renuncia a todas las cosas
creadas, las palabras que profuera abrasarán a quienes
le escuchen".Después que él haya resuelto levantarse y responder
al llamado de la enseñanza, por su propio iniciativa
e impávido a cualesquier impedimiento con los queya sea amigo o enemigo haya obstruido su paso, in-
consciente o diliberadamente, que considere deteni-
damente cada vía de acceso de la que él pueda hacer
uso en sus intentos personales por captar la atención,
mantener el interés y ahondar la fe de aquéllos aquienes él trata de atraer a la congragación de fieles
de su Fe. Que estudie las posibilidades que le ofre-
cen las circunstancias particulares en le que él vive,
76que evalúe sus ventajas y proceda inteligente y siste-
máticamente a utilizarlas para el logro del propósito
que él tiene en mente. Que también trate de ideartales métodos como la asciación con clubes, exhibi-
ciones y sociedades, charlas sobre temas análogos a
las enseñanzas e ideales de su Causa, tales como la
temperancia, la moralidad, el bienestar social, la tole-
rancia religiosa y racial, la cooperación económica, el
Islam y la Religión Comparada, o la participación en
oraganizaciones o empresas de fin social, cultural, hu-
manitario, benéfico y educacional, las cuales, mientras
que resguardaran al integridad de su Fe, le revelarán
una multitud de medios arbitrario por medio de los
cuales puede enrolar sucesivamente la simpatía, el
apoyo y finalmente, la lealtad de aquellos con quienes
él establece relaciones. Que tenga en mente, cuando
dichas relaciones sean hechas, las reclamaciones que
su Fe le impone constantemente para que mantengala dignidad y posición de ésta y para que proteja sus
leyes y principios, para que demuestre su alcance y
su universalidad y para que defienda intrépidamente
sus intereses múltiples y vitales. Que considere el
grado de receptividad de su oyente y decida por sí
mismo la conveniencia ya sea del método directo oindirecto de enseñanza, por medio del cual él puede
grabar en el buscador la importancia vital del Men-
saje Divino y persuadirlo a que comparta la suerte
junto con aquellos que ya lo han abrazado. Que re-
cuerde el ejemplo sentado por 'Abdu'l-Bahá y Su cons-
tante amonestación porque se derrame tal benevolen-
cia sobre el investigador y porque se ejemplifique
hasta tal grado el espíritu de las enseñanzas que él
aspira a inculcarle, que el recibidor de éstas se verá
77espontáneamente impulsado a identificarse con la Cau-
sa que incorpora tales enseñanzas. Que se refrene, al
principio, de hacer hincapié en tales leyes y costum-
bres que pudieran imponerle tan severa tansión en la
fe recién despertada del buscador, y que se esfuerce
por nutrirlo paciente y discretamente y sin embargo,
en forma resuelta, hacia la madurez completa y por
ayudarlo a que él proclame su absoluta exeptación de
cuénto ha sido ordenado por Bahá'u'lláh. Que tanpronto como esa etapa haya sido lograda, le dé entrada
al buscador en el gremio de sus correligionarios y que
trate a través del compañerismo constante y de laparticipación activa en las actividades locales de su
comunidad, de permitirle que contribuya su parte al
embellecimiento de la vida de ésta, al auge de sus
tareas, a la consolidación de sus intereses y a la coor-
dinación de sus actividades con aquellas actividades
de sus comunidades hermanas. Que él no se sientasatisfecho hasta que haya infundido en su hijo espi-
ritual, una ansia tan profunda que lo impulse, a su
turno, a levantarse independientemente y a dedicar
sus energías a la vivificación de otras almas y a la
defensa de las leyes y principios formulados por su
Fe reicén adoptada.Que cada participante en la campaña intercontinen-
tal iniciada por los creyentes americanos y particular-
mente aquellos que desempeñan el trabajo de pione-
ros en territorios vírgenes, tengan en mente la nece-
sidad de manteneer estrecho y constante contacto con
quellas agencias responsables creadas para dirigir,
coordinar y facilitar las actividades de enseñanza de
toda la comunidad. Ya sea que se trate del cuerpode sus representantes nacionales elegidos o su princi-
78pal institución auxiliar, el Comité Nacional de Ense-
ñanza o sus órganos subsidiarios, los comités regiona-
les de enseñanza o las Asambleas Espirituales locales
y sus respectivos comités de enseñanza, ellos, que tra-
bajan por la expansión de la Causa de Bahá'u'lláh, por
medio de un constante intercambio de ideas, por me-
dio de cartas, circulares, informes, boletines y otros
medios de comunicación con estos instrumentos esta-
blecidos, diseñados para la propagación de la Fe - de-
ben dar seguridad del funcionamiento fluido y rápido
de la maquinaria de enseñanza de su Orden Adminis-
trativo. De esta manera, la confusión, la demora, la
repetición de esfuerzos, la disipación de la energía,
serán completamente evitadas y el enorme diluvio de
la gracia de Bahá'u'lláh, manado abundantemente ysin la menor obstrucción a través de estos canales
esenciales, inundarán de tal forma a los corazones y las
almas de los hombres, que serán capaces de producir
la cosecha que 'Abdu'l-Bahá predijo repetidamente.
Sobre cada participante en este esfuerzo concer-tado, sin precedente en los anales de la comunidad
Bahá'í americana, descansa la obligación espiritual de
hacer que el mandato por la enseñanza, el que es tan
vitalmente obligatorio para todos, constituya el interés
que ocupe toda su vida. En sus actividades y contactos
diarios, en todos sus viajes, ya sean de negocio o de
otra índole, en sus días festivos o paseos, o en cual-
quier misión que él pueda ser llamado a desempeñar,
cada portador del Mensaje de Bahá'u'lláh debe consi-
derar que es no sólo una obligación, sino un privilegio
el diseminar por todas partes las semillas de Su Fe, y
debe confiar en el conocimiento perdurable que noimporta cuál fuese la respuesta inmediata a su Men-
79el cual éste fue transmitido, el poder de su Autor
permitirá que esas semillas germinen, como Él juzgue
conveniente, y que ne circunstancias que nadie puede
predecir, enriquecerá la cosecha, la cual será recolec-
tada a través de la labor de Sus seguirodres. Si él es
miembro de cualquier Asamblea Esoiritual, que esti-
mule a su Asamblea para que consagre cierta partede su tiempo, en cada una de sus sesiones, a la consi-
deración esperada y devota de tales medio y arbi-trarios que puedan fomentar a la campaña de enseñanza
o que puedan proporcionar cualesquiera recursos dis-
ponibles para su progreso, expansión y consolidación.
Si asiste a su escuela de verano y se recomienda que
todos, sin excepción se aprovecha de ella - que él
considere dicha ocasión como una oportunidad bien-
venida y preciosa para enriquecer a través de sus char-
las, estudio y discusiones, su conocimiento del fun-
damento de su Fe, de manera que le sea posibletransmitir con mayor confianza y efectividad, el Men-
saje que ha sido depositado a su cuidado. Que ade-
más trate , siempre que sea factible, por medio de sus
visitas entre las comunidades, de estimular el celo por
la enseñanza y de demostrar a los forasteros el discer-
nimiento y estado de vigilancia propios de los promo-
tores de Su Causa y la unidad orgánica de sus insti-
tuciones.participantes en esta cruzada, la que abarca todas las
razas, todas las repúblicas, clases y denominaciones
de todo el Hemisferio Occidental, se elvante y si las
circunstancia lo permiten, encaucen en particular, la
80atención y eventualmente ganen la adhesión incondi-
cional a su Fe, de las razas negra, india, esquimal y
judía. Ningún servicio más loable o meritorio puede
ser prestado a al Causa de Dios, en el tiempo acual,
que el esfuerzo exitoso por aumentar la diversidad
de los miembros de la comunidad americana Bahá'í,engrosando las filas de la Fe con el enrolamiento de
los miembros de estas razas. Una mezcla de estoselementos tan diferenciados de la raza humana, armo-
niosamente entretejidos en el paño de una fraternidad
Bahá'í que abraza y comprende todo y asimilada através de los procesos dinámicos de un Orden Admi-
nistrativo prescrito por designio divino y donde cada
uno contribuye su aprte al enriuquecimiento y gloria
de la vida en la comunidad Bahá'í, es ciertamente una
realización cuya contemplación debe entusiasmar ylas flores de un jardín, 'Abdu'l-Bahá ha escrito", las
cuales, aunque difieren de género, color, forma y dise-
ño, puedto que son refrescadas por las aguas de un
manantial, revividas por el eliento de un viento, vigo-
rizadas por los rayos de un sol, esta diversidad aumen-
ta su encanto y añada a su belleza. Cuán desagrada-
ble a la vista sería si todas las flores y plantas, las
hojas y los capullos, las frutas, las famas y los árboles
de ses jardín fuesen todos de la misma forma y color!
La diversidad de matices, forma y diseño, enriquece
y adorna el jardín y acrecenta el efecto de éste. En
forma similar, cuando las diversas tonalidades de pen-
samiento, temperamento y carácter se juntan bajo el
poder y la influencia de una agencia central, la belle-
za y la gloria de la perfección humana se revelarán
y se manifestarán. Nada excepto la fuerza celestial
81de la palabra de Dios, la que gobierna y trasciende
las realidades de todas las cosas, es capaz de armo-
nizar los pensamientos, sentimientos, ideales y con-
vicciones divergentes de los hijos de los hombres".
"Tengo la esperanza", es el deseo expresado por 'Ab-
du'l-Bahá, "que vosotros podáis ocasionar que esa raza
oprimida (la raza negra), llegue a ser gloriosa y que
se una a la raza blanca para servir con la mayor sin-
ceridad, fidelidad, amor y pureza, al mundo del hom-
bre". "Uno de los asuntos importatnes", Él tambien
ha escrito, "que afectan la unidad y la solidaridad de
la humanidad, es la confraternidad y la igualdad de las
razas blanca y negra". "Tenéis que prestar gran im-
portancia", 'Abdu'l-Bahá escribe en las Tablas del Plan
Divino, "a los indios, los habitantes originales de Amé-
rica. Pues, estas almas pueden compararse a los anti-
guos habitantes de la Península Arábiga, quienes, antes
de la Revelación de Mahoma, eran como salvajes.se encendieron tanto que esparcieron iluminaciones
sobre el mundo. Asimismo, si estos indios reciben ins-
trucciones y la debida guía, no puede haber dudaalguna que el mundo entero será iluminado". "si es
posible", 'Abdu'l-Bahá también ha escrito, "enviad
maestros a otras partes del Canadá; asimismo despa-
chad maestros a Groerlandia y al hogar de los esqui-
males". "Si es la voluntad de Dios:, Él además haescrito en esas mismas Tablas, "el llamado del Reino
podrá llegar a los oídos de los esquimales. Si de-
mostráis un esfuerzo de manera que las fragancia de
Dios se difundan entre los esquimales, su efecto será
muy grande y de mucho alcance". "Loado sea Dios",ciado para los israelitas en las Tablas Benditas y
las cosas explícitamente escritas en las cartas de 'Ab-
du'l-Bahá, todas se están cumpliendo. Algunas se han
realizado; otras se revelarán en el futuro. La Antigua
Belleza ha escrito explícitamnte en Sus Santas Tablas,
que el día de su abatimiento se ha acabado. Su bon-
dad los cubrirá, y esta raza progresará día a día, y se
librará de su oscuridad y degradación prolongadas".
Que aquellos que ocupan posiciones administrativas
en su capacidad como miembros ya sea de la Asam-blea Espiritual Nacional o de los comités de enseñan-
za nacionales, regionales o locales, tengan siempre en
mente la necesidad vital y urgente de asegurar dentro
del menor tiempo posible, la formación de grupos, no
importa lo pequeños o rudimentarios que sean, en los
pocos estados restantes de la República Norteameri-
cana y las provincias de Dominio del Canadá y deproporcionar todas las facilidades que les sea posible
para permitir que estos núcleos recién formados, evo-
lucionen rápida e íntegramente, en Asambleas reco-
nocidas que funcionen debidamente y que se bastenpor sí mismas. A la colocación de tales fundaciones, a
la formación de tales avanzadas - trabajo que es reco-
nocidamente inspirativo - las miembros individuales de
la comunidad americana Bahá'í tienen que prestar su
apoyo generoso, continuo y entusiasta. Sabias como
sean las medidas que los representatnes elegidos pue-
dan idear, por prácticos o bien concebidos que sean
los planes que ellos formulen, tales medidad y planes
jamás pueden rendir ningún resultado satisfactorio, a
menos que un número suficiente de pioneros hayadecidido hacer los sacrificios necesarios y se haya ofre-
cido voluntariamente pra llevar a cabo estos proyec-
tos. La implantación, una vez por todas, del estan-
darte de Bahá'u'lláh en el corazón de estos territorios
vírgenes, la erección de la base estructural y de Su
orden Administrativo en sus ciudades y pueblos y el
establecimiento de un ancladero firma y permanente
para sus instituciones, en las mentes y corazones de
sus habitantes, constituye, yo creo firmemente, el paso
inicial y más significativo en las etapas sucesivas por
las cuales tienen que pasar la campaña de enseñanza
inaugurada bajo el Plan de Siete Años. Mientras que
la ornamentación externa de Ma?sh_riqu'l-A?dh_kár, bajo
este mismo Plan, ha esntrado ahora a la fase final de
su desarrollo, la campaña de enseñanza se encuentra
todavía en sus etapas inciales y está lejos de haber
extendido en forma efectiva sus ramificaciones a cual-
quiera de estos territorios vírgenes o aquellas repú-
blicas que están situadas en el Continente Sudameri-
cano. El esfuerzo requerido es prodigioso, las condi-
ciones bajo las cuales estas fundaciones preliminares
han de hacerse, con frecuencia son desagradables y
desfavorables, los trabajadores que se encuentran en
posición de emprender dichas tareas, están limitados
y los recursos de los que ellos disponen, son escasos e
inadecuados. Y sin embargo, con cuánta frecuenciala pluma de Bahá'u'lláh nos ha asegurado que "si un
hombre, completamente solo, se levata en nombrehombre el Omnipotente hará salir victorioso, aunque
se jutaren contra él todas las fuerzas de la tierra y
del cielo". ¿No ha escrito Él: "Por Dios, fuera de
Quien no hay otro Dios! Si alguna persona se levanta
84para el triunfo de nuestra Causa, a esa persona hará
Dios salir victoriosa auqne se alieren contra ella de-
cenas de miles de enemigos. Y si la fuerza de suamor por Mí crece, Dios establecerá el ascendiente
de esa persona sobre todos los poderes terrestres y
celestes". "Considerad el trabajo de las generaciones
anteriores", 'Abdu'l-Bahá ha escrito, "Durante la vida
de Jesucristo, las almas creyentes y firmes eran pocas
y contadas, pero las bendiciones celestiales descen-
dieron tan copiosamente que en un número de añosinfinidad de almas ingresaron bajo la sombra del Evan-
gelio. Dios ha dicho en el Corán: 'Un grano produ-
cirá siete gavillas y cada gavilla contendrá cien gra-
nos'. En otras palabras, un grano se convertirá en
setecientos; y si es la voluntad de Dios, Él también
doblará esta cantidad. Ha sucedido con frecuenciaque un alma santa ha llegado a ser la causa de la guía
de una nación. Ahora, no debemos considerar nuestra
habilidad y capacidad, pero más bien debemos, enestos días, fijar nuestra vida en los favores y gracias
de Dios, Quien ha hecho un mar de una gota y unsol de un átomo". Que aquellos quienes resuelven ser
los primeros en izar la bandera de dicha Causa, bajo
tales condiciones y en tales territorios, alimenten sus
almas con la fuerza sustentadora de estas palabras y
"poniéndose la armadura de Su amor", un amor queperseveren en su solitaria tarea, se levanten para ador-
nar con el relato de sus hazañas, las páginas más bri-
llantes jamás escritas en la historia espiritual de su
país.ciudades de los Estados Unidos, loado sea Dios! - sus
fragancias son difundidas y de que un sinnúmero de
almas está volviendo sus caras y avanzando hacia el
reino de Dios, en algunos de los estados el Estandarte
de la Unidad todavía no se ha izado como debieraizarse, como tampoco están descifrados los misterios
de los Libros Sagrados, tales como la Biblia, los Evan-
gelios y el Corán. A través de los esfuerzos concen-
trados de todos los amigos, el Estandarte de la unidad
debe ser desplegado en esos estados y las enseñanzas
divinas deben ser promovidas de manera que esosestados puedan también recibir su porción de los pre-
sentes divinos y una parte de la Guía Más Grande".
"El futuro de Dominio del Canadá", Él ha afirmadoen otra Tabla del Plan Divino, "es muy grande y los
sucesos relacionadas con éste infinitamente gloriosos.
El ojo de la benevolencia de Dios se dirigirá hacia
éste y vendrá a ser la manifestación de los favores del
Todopoderoso". "De nuevo repito", Él en esa mismaTabla reafirma Su declaración previa, "que el futuro
del Canadá, ya sea desde un punto de vista material
o espiritual, es muy grande".comprende como lo hace, la formación de por lo menos
un núcleo en cada uno de estos estados y rpovincia
vírgenes en el continente norteamericano, entonces la
maquinaria para una intensificación tremenda de es-
fuerzo concentrado Bahá'í tiene que ponerse en mar-
cha, el propósito de la cual debe ser el reforzar los
86nobles esfuerzos que solamente unos pocos creyentes
aislados están ahora haciendo por el despertamiento
de las naciones de la América Latina, el Llamado de
Bahá'u'lláh. No sería hasta cuando haya sido comen-
zada esta segunda fase de la campaña de enseñanza,
bajo el Plan de Siete Años, que la campaña pueda ser
considerada como completamente iniciada o que elPlan mismo haya alcanzado la etapa más decisiva de
su evolución. Tan poderosas serán las efusiones de la
gracia Divina que se derramarán sobre una valiente
comunidad que ya ha erigido en la esfera administra-
tiva su Edificio principal en toda la gloria de su orna-
mentación exterior y que en el campo de enseñanzahaya elevado en cada estado y provincia en el conti-
nente norteamericano, la bandera de su fe - tan gran-
des serán estas efusiones que sus miembros se encon-
trarán abrumados por las evidencias de su poder rege-
nerador.- no, aún antes de que ésta se inicie - elevarse al
nivel de sus oportunidades y demostrar un vigor, una
consagración y empeño que serán proporcionados aolvidarse ni por un momento, que Centro y Sur Amé-
rica abarcan no menos de veinte naciones indepen-dientes, constituyendo aproximadamente un tercio del
número total de estados soberanos del mundo y queestán destinados a desempeñar un papel de creciente
importancia en la formación del futuro destino del
mundo. Con el mundo que se contrae en un vecin-dario y los destinos de sus razas, neciones y gentes
que se están entretejiendo inextricablemente, se des-
vanece la lejanía de estos estados del Hemisferio Occi-
87de ntal y las oportunidades latentes en cada uno de ellos
se están haciendo cada vez más aparentes.arrollo progresivo de las actividades y empresas de
enseñanza, bajo el Plan de Siete Años y la maquinaria
requerida pra su proseguimiento comienza a operar,
los creyentes americanos, los pioneros de corazón vi-
goroso de este poderoso movimiento, guiados por la
luz inagotable de Bahá'u'lláh en estructa conformidad
con el Plan trazado por 'Abdu'l-Bahá y actuando bajo
la dirección de la Asamblea Espiritual Nacional yasegurados de la ayuda del Comité Inter-Americano,
tienen que iniciar una ofensiva contra los poderes de
las tinieblas, la corrupción y la ignorancia - una ofen-
siva que debe extenderse hasta el último extremo del
continente sudamericano y abrazar dentro de su esfe-
ra de acción a cada una de las veinte naciones que la
componen.esfuerzos, huyan de sus pueblos, ciudades y estados
natales, abandonen su país y "poniendo toda su con-
fianza en Dios como la mejor provisión para su viaje",
vuelvan sus rostros y dirijan sus pasos hacia esas re-
giones distantes, esos campos vírgenes, esas ciudades
no capituladas y encaminen sus energías a la captura
de las ciudadelas de los corazones de los hombres- corazones los cuales, como Bahá'u'lláh ha escrito,
"pueden ser subyugados por las huestes de la Revela-
ción y de la prolación". Que ellos no se detenganhasta cuando llegue aquella fecha en la que sus com-
pañeros de labor hayan pasado la primera etapa desu campaña de enseñanza, pero por lo contrario, que
88anunciar esta fase inaugural de aquello que será con-
siderado como uno de los capítulos más glorioso en
la historia universal de su Fe. Que ellos, desde el
mismo principio "se enseñen a sí mismos, para quesus palabras atraigan a los corazones de los que le
escuchan". Que ellos consideren el triunfo de su Fe
como su "objetivo cumbre". Que ellos no "consideren
lo grande o pequeño del receptáculo" que lleva lamensura de favores que Dios derrama en esta época.
Que ellos "se desprendan de todo apego a este mundo
y a sus vanidades" y que con aquel espíritu de des-
prendimiento que 'Abdu'l-Bahá ejemplificó y deseaba
que ellos imitaran, induzcan a estas gentes yh países
diversificados a que recuerden a Dios y a Su suprema
Manifestación. Que su amor sea un "depósito de teso-
ros para sus almas" en el día cuando "todo pilar tem-
blará, cuando la piel misma de los hombres se estre-
mecerá, cuando todos los ojos se alzarán aterrorizados".
Que sus "almas fulguren con la llama del Fuegoeterno que se encuentra encendido en el mismo centro
del mundo, en tal forma que las aguas del universo
serán impotentes pra enfriar su ardor". Que ellossean "irrestringidos como el vietno" al cual "no pue-
den causarle dolor ni agrandarle la vista de la desola-
ción ni las muestras de la prosperidad". Que ellos
"suelten sus lenguas y proclamen incesantemente Su
Causa". Que ellos "proclamen aquello que el MásGrande Espíritu los inspire a pronunciar al servicio
de la Causa de su Señor". Que ellos "cuiden de nocontender con alguien, más aún que se esfuercen para
hacerle consciente de la verdad de manera bondadosa
y con muy convincentes exhortaciones". Que ellosy con ese mismo espíritu acepten cualquier respuesta
que sus palabras pueden suscitar en sus oyentes". Que
ellos ni por un momento, se olviden que el "Fiel Espí-
ritu los fortalecerá mediante su poder", y que "una
compañía de Sus ángeles escogidos los acompañarán,
como lo ha ordenado Aquél Quien es el Todopode-roso, el Omnisapiente". Que ellos siempre tengan en
mente "Cuán grande es la bienaventuranza que espera
a aquellos que han alcanzado el honor de servir al
Todopoderoso", y recuerden que tal servicio, es en
verdad, el príncipe de todos los buenos hechos y el
hornamento de todo acto bueno".Bahá'u'lláh, a medida que siguen su rumbo a través
del largo y ancho del continente sudamericano, estén
siempre en sus labios, sean un consuelo para sus cora-
zones, una luz en su camino, un compañero en susoledad y un sustento diario en sus viajes: "Oh cami-
nante en el sendero de Dios! Toma tu porción delocéano de Su gracia y no te prives de las cosas que
yacen ocultas en sus profundidades. Una gota deeste océano, si fuera derramada sobre todos los que
están en los cielos y en la tierra, sería suficiente para
enriquecerles con la munificencia de Dios, el Todo-
poderoso, el Omnisciente, el Sapientísimo. Con las
manos de la renunciación, saca de sus aguas vivifi-
cadoras, y rocía con ellas todas las cosas creadas, para
que sean limpiadas de todas las liminationes hechas
por el hombre y puedan aproximarse a la poderosasede de Dios, este resplandeciente y sagrado Lugar.
No te apenes si lo realizas solo. Dios te sea suficiente
para todo. Proclama la Causa de tu Señor a todoslos que están en los cielos y en la tierra. Si algún
hombre respondiera a tu llamado, descubre ante éllas perlas de la sabiduría del Señor tu Dios, que Su
Espíritu te ha enviado, y sé de aquellos que de verdad
creen. Y si alguien rechazara tu ofrecimiento, apár-
tate de él y deposita tu fe y confianza en el Señor, tu
Dios, el Señor de todos los mundos. Por la rectitud
de Dios! Quienquiera en este Día, abra sus labios y
haga mención del nombre de su Señor, las huestesde la inspiración Divina descenderán sobre él desde
el cielo de Mi nombre, el Omnisciente, el Sapientí-
simo. También descenderá sobre él el Concurso enlo Alto, cada uno llevando en alto, un cáliz de luz
pura. Así ha sido preordinado en el reino de la Reve-
lación de Dios, por el mandato de Aquél Quien es el
Todo Glorioso, el Todopoderoso".las Tablas del Plan Divino, suenen igualmente a sus
oídos a medida que ellos avanzan, seguros y sin temor,
en Su misión" "Oh, vosotros apósoles de Bahá'u'lláh!
Que mi vida sea sacrificada por vosotros!. Con-templad los portales que Bahá'u'lláh ha abierto ante
vosotros! Considerad cuán eminente y excelsa es la
posición que estáis destinados a alcanzar; cuán espe-
ciales son los dones con los que vosotros habéis sido
dotados". "Mis pensamientos se dirigen hacia vos-otros y mi corazón salta dentro de mí cuando os men-
cionan. Si supiérais cómo brilla mi alma con vuestro
amor, una dicha tan grande invadiría vuestros cora-
zones, que daría lugar a que quedaráis enamoradoslos unos de los otros." "Todo el alcance de vuestro
éxito todavía no ha sido revelado; su significado toda-
vía no es comprendido. Dentro de poco atestiguaréis
91con vuestros propios ojos, con cuánta brillantez cada
uno de vosotros aun como una estrella resplandeciente,
irradiaría en el firmamento de vuestro país la luz de
la Guía Divina yu concederá a su pueblo la gloriade una vida eterna." "Tengo la ferviente esperanza de
que en el futuro cercano, el mundo entero pueda ser
agitado y sacudido por los resultados de vuestras ha-
zañas." "El Todopoderoso sin duda os concederá laayuda de Su gracia, os investirá con las pruebas de
Su fuerza y dotará vuestras almas con el poder sus-
tentador de Su Espíritu santo." "Que no os preocupe
lo reducido que podáis ser numéricamente, no os in-
táisoprimidos por la multitud de un mundo incré-gloriosa. si el buen éxito llegara a coronar vuestra
empresa, América ciertamente evolucionará en un cen-
tro del cual emanarán las olas del poder espiritual y
el trono del Reino de Dios, será firmemente estable-
cido en la plenitud de su majestad y gloria."Siete Años comprende en lo que concierne al trabajo
de enseñanza, no más que la formación de un centro,
por lo menos, en cada una de las repúblicas Centro
y Suramericanas. El centenario del nacimiento de la
Fe de Bahá'u'lláh debe ser testigo, si el Plan ya ini-
ciado ha de tener buen éxito, de la colocación en cada
uno de estos países de una fundación por rudimen-taria que sea, sobre la cual pueda construir la gene-
ración creciente de creyentes americanos durante los
primeros años del segundo siglo de la era Bahá'í. A
ellos atañerá la tarea, en el curso de las décadas suce-
sivas, de extender y reforzar esas fundaciones y de
92proporcionar la guía, la ayuda y el estímulo necesarios
que permitirá que los grupos de creyentes, los que
se encuentran muy dispersos en esos países, puedan
establecer Asambleas locales independientes y debi-
damente constituidas, y de tal modo erigir la estruc-
tura del Orden Admionistrativo de su Fe. La erección
de tal estructura es primordialmente la responsabili-
dad de aquéllos quienes han sido convertidos al Diovi-
no Mensaje, por la comunidad de creyentes norteame-
ricanos. Es una tarea que tiene que incluir, además
de la obligación inmediata de permitir que cada grupo
evolucione en una Asamblea local, el establecimiento
de toda la maquinaria del Orden Administrativo, en
conformidad con los principios espirituales y adminis-
trativos que gobiernan la vida y actividades de cada
comunidad Bahá'í establecida a travésdel mundo.Nunguna desviación de estos principios fundamentales
y claramente enunciados, incorporados y preservados
en las constituciones Bahá'ís nacionalesy locales, los
cuales todas las comunidades Bahá'ís tienen en coomún,
debe ser tolerada bajo ninguna circunstancia. Ésta
es sin embargo, una tarea que concierne a aquéllos
quienes en un período posterior, deberán levantarse
para adelantar un trabajo que en realidad no ha sido
aún efectivamente iniciado.tica, para el establecimiento de la fundación necesaria
sobre la cual tales instituciones permanentes naciona-
les y locales pueden ser erigidas y firmenente esta-
93blecidas, es una tarea que muy pronto requerirá la
atención concentrada de los promotores del Plan de
Siete Años. Tan pronto como sea desempeñada suobligación inmediata en relacióin con la apertura de
los pocos territorios restantes en los Estados Unidos
y el Canadá, debe concebirse un plan cuidadosamen-
te trazado, cuya meta sea el establecimiento de dicha
fundación. Como ya se ha especificado, la provisión
para estas empresas vastas y preliminares, cuyo al-
cance debe abarcar toda el área ocupada por las re-
públicas cuentro y suramericanas, constituye el corazón
mismo de la campaña de enseñanza gestionada bajoel Plan de Siete Años y debe decidir finalmente la
suerte del mismo. De esta campaña tiene que depen-
der no sólo el desempeño eficaz de las solemnes obli-
gaciones emprendidas con relación al presente Plan,
sino también el desarrollo progresivo de las etapas
subsiguientes, esenciales para la realización de la vi-
sión de 'Abdu'l-Bahá, del papel que los creyentes ame-
ricanos han de desempeñar en la propagación de suenergicas y organizadas que deben distinguir a las
futuras generaciones de creyentes en los países lati-
nos, requieren a su vez, sin un momento de dilación
de parte de la Asamblea Espiritual Nacional y de am-
bos comités, el de Enseñanza y el Inter-Americano,
cuidadosas investigacioines preparatorias al envío de
pioneros y de maestros viajeros cuyo privilegio será el
de elevar el llamado del Nuevo Día en un nuevo con-
tinente.Yo sólo puedo, en mi deseo de ser de algún servicio
a aquéllos que asumirán responsabilidades tan gran-
94des y que experimentarán tal abnegación, tratar de
ofrecer algunas sugerencias provechosas, las que es-
pero faciliten el logro de la gran labor que se llevará
a cabo en el futuro muy cercano. A este trabajo que
debe constituir después de completado, un aconteci-
miento culminante e histórico de primera importancia,
deben ser resueltamente consagradas las energías de
toda la comunidad. El número de maestros Bahá'ísya sean ellos pioneros o viajantes, debe ser sustancial-
mente aumentado. Los recursos materiales que serán
puestos a disposición de ellos, deben ser multiplicados
y administrados con eficiencia. La literatura, de la
que ellos deben estar provistos, debe aumentarse gran-
demente en cantidad. La publicidad que debe ayu-darlos en la distribución de dicha literatura debe ser
amplificada, centralmente organizada y vigorosamente
dirigida. Las posibilidades latentes en estos países
deben ser explotadas en forma diligente y desarro-
lladas en forma sistemática. Los diversos obstáculos
causados por muy variantes condiciones políticas y
sociales prevalecientes ene estos países, deben ser exa-
minados cuidadosamente y suerados en forma re-ser desatendida y ningún esfuerzo debe ser escatima-
do para colocar una base tan extensa y sólida como
sea posible para el progreso y desarrollo de la em-
presa de enseñanza más grande jamás iniciada por la
comunidad Bahá'í americana.Bahá'ís como son aquéllos relacionados con la histo-
ria, las enseñanzas o el Orden Administrativo de la
Fe, y su extensa y sistemática diseminación, en gran-
des cantidades y a través de tantas de estas repúbli-
95cas como sea posible y en los idiomas que sean más
arpopiados y necesitados, parecerían ser la medida
principal y más urgente que debe tomarse simultá-neamente con la llegada de los trabajadores pioneros
a esos campos. "Los libros y los folletos" escribe
'Abdu'l-Bahá en una de las Tablas del Plan Divino,
"deben ser traducidas o redactadas en los idiomas de
esos países e islas, para que circulen en cada lugar
y en todas direcciones". En los países donde las auto-
ridades civiles o cualquier círculo influyente no pue-
da levantar objecciones, esta medida debe reforzarse
por publicaciones en diversas dependencias de laPrensa, de artículos y cartas cuidadosamente redac-
tados, diseñados para inculcar en el público en gene-
ral ciertos aspectos de la conmovedora historia de la
Fe y el alcance y carácter de sus enseñanzas.de maestro viajante o de pionero, yo creo, debe hacer
su interés principal y constante el relacionarse en for-
ma amistosa con todos los sectores de la población
sin consideración a clase, credo, nacionalidad o color;
el familiarizarse con sus ideas, gustos y hábitos; el
estudio de la mejor forma de acercamiento apropiado
para ellos; la concentración paciente y discreta en al-
gunos que han demostrado una capacidad y recepti-por implantar tanto amor, celo y devoción en sus co-
razones, que se les permita a su vez que lleguen a ser
promotores autosuficientes e independientes de la Fe
en sus localidades respectivas. "Asociaos con todos
los hombres, oh pueblo de Bahá", es la amonestación
de Bahá'u'lláh, "con espíritu de amistad y compañe-
rismo. Si sois conscientes de cierta verdad, si poseéis
96una joya, de la que otros están privados, compartidla
con ellos en un lenguaje de sumo afecto y buenavoluntad. Si es aceptada, si cumple su propósito, ha-
bréis logrado vuestro objetivo. Si alguien la rehusara,
abandonadle a sí mismo, e implorad a Dios que leamable es el imán del corazón de los hombres. Es el
pan del espíritu, reviste de significado las palabras, es
fuente de la luz de la sabiduría y el entendimiento".
Por otra parte, un esfuerzo puede y debe ser hecho,
no sólo por los cuerpos representativos Bahá'ís, sino
otros creyentes individuales quienes están privados
del privilegio de visitar esas costas o de radicarse en
ese continente, por aprovechar toda oportunidad que
se presente para entablar relaciones y despertar el
ganuino interés de aquellas gentes que son o ciuda-
danos de esos países o están en alguna forma vincu-
ladas con éstos, no importa cuáles fueren sus intereses
o profesiones. Por medio de la bondad que se lescualquier vínculo que puedan establecer con ellos,
los creyentes americanos pueden de tal modo sembrar
en sus corazones tales semillas que en futuras circuns-
tancias pueden germinar y rendir los resultados más
inesperados. Sin embargo, debe tenerse cuidado todo
el tiempo, no sea que en su afán por adelantar los
intereses internacionales de la Fe se frustre su pro-
pósito y ellos alejen por medio de cualquier acto que
pueda ser interpretado erróneamente como un aten-tado a convertirlos y hacerles indebida presión, a
aquéwllos a quienes ellos desean atraer a su Causa.
97Yo dirigiría particularmente mi llamado a aquellos
creyentes americanos presionados como están por pro-
blemas múltiples, urgentes y siempre crecientes que
se les presentan en la actualidad y a quienes pueda
serles posible, no importa cuál fuese su profesión o
empleo, ya sea que fuesen hombres de negocios, maes-
tros de escuela, abogados, escritores, oficinistas o algo
parecido, establecer su residencia permanente en aque-
llos países que puedan ofrecerles una probabilidad
razonable de poder ganarse los medios de vida. Ellos,
a través de su acción, estarán aliviando la presión
siempre creciente de su Fondo para la Enseñanza, la
que, en vista de su reducido tamaño, debe proporcio-
nar, cuando no se pueda en otra forma, los gastos de
viaje y otros en los cuales se incurra en relación con
el desarrollo de esta vasta empresa. Si ellos encontra-
ren imposible aprovecharse de un privilegio tan sin-
gular y sagrado, que ellos, atentos a las palabras de
Bahá'u'lláh, se decidan, cada uno con los medio de
su disposición, a nombrar un delegado, quien departe de ese creyente, se levante y lleve a cabo una
empresa tan noble. "Centrad vuestras energías" son
las palabras de Bahá'u'lláh, en la propagación de la
Fe de Dios. Quien sea digno de vocación tan elevada,
que se levante y lo promueva. Quien sea incapaz de
hacerlo, tiene el deber de designar a quien en sulugar, haya de proclamar esta Revelación, cuya fuer-
za ha hecho temblar las más poderosas estructuras,
ha reducido a polvo todas las montañas y ha anona-
dado a todas las almas.En cuanto a aquéllos a quienes les ha sido posible
98dejar sus hogares y su país y servir en esas regiones,
ya sea temporal o permanentemente, un deber espe-cial recae sobre ellos, el cual debe tenerse en mente
continuamente. Debe ser una de sus metas princi-pales por una parte, el mantenerse en comunicación
constante con el Comité Nacional encargado específi-
camente de la promoción de su trabajo y, por otraparte, la de cooperar por todos los medios posibles y
en la mayor armoníoa, con aquellos correligionarios en
esos países, no importa en qué campo ellos trabajen,
no importa su posición, habilidad o experiencia. A
través de la realización de su primer deber ellos de-
rivarán el estímulo necesario y obtendrán la guíanecesaria que les permitirá llevar adelante su misión
en forma efectiva y ellos también, por medio de sus
informes periódicos a ese comité, impartirán al cuer-
po conjunto de sus correligionarios las nuevas de los
últimos desarrollos en sus actividades. Por medio del
cumplimiento de su otra obligación, ellos asegurarán
una eficiencia uniforme, facilitarán el progreso e im-
pedirán cualquier incidente adverso que pueda obs-
taculizar el desarrollo de su empresa común. El man-
tener estrecho contacto y relaciones armoniosas entre
el Comité Inter-Americano, encargado de la inmedia-
ta responsabilidad de organizar una empresa de tan
vasto alcance y los pioneros privilegiados que están
realmente ejecutando esa empresa y extendiendo sus
ramificaciones por todas partes, como también entre
los mismos pioneros, establecería, además de sus ven-
tajas inmediatas, un ejemplo meritorio e inspirados
para las generaciones por venir, que han de continuar,
son sus complejidades creciente, el trabajo que se
inicia en la actualidad.les, particularmente en estos tiempos cuando las di-
ferentes restricciones impuestas en esos países hacen
difícil que un número considerable de pionerosBahá'ís establezca su residencia y gane su subsisten-
cia en esos estados, que algunos de los creyentes cuyos
ingresos por reducidos que sean, les proporcione los
medios para una existencia independiente, arreglarán
sus asuntos de tal manera que les fuera posible residir
indefinidamente en esos países. Los sacrificios que
implica, el valor, la Fe y la perseverancia que esto
exige son sin duda muy grandes. Su valor, si em-sente época y la recompensa ilimitada que recibirán
aquéllos que demuestren esas cualidades no podrá ser
adecuadamente descrita. "Aquéllos que han abando-nado su país", es el propio testimonio de Bahá'u'lláh,
"por el propósito de enseñar Nuestra Causa, a éstos
los fortalecerá el Fiel Espíritu mediante su poder.
Por mi vida! Ningún acto, por muy grande que sea,puede comparársele excepto los hechos que han sido
ordenados por Dios, El Omnipotente, el más Pode-roso. Tal servicio es, en verdad, el príncipe de todos
los buenos hechos y el ornamento de todo acto bueno".
Tal recompensa, debe notarse, no debe ser conside-
rada como una bendición puramente abstracta con-finada a la vida futura, sino también como un bene-
ficio tangible que sólo tal valor, fe y perseverancia
pueden conferir en este mundo material. Los logros
sustanciales, tales espirituales como administrativos
que han sido realizados por los creyentes represen-
tantes tanto del Canadá como de los Estados Unidos
en el continente lejano de Australasia y más reciente
100naturaleza de esos permios que aún en este mundo ese
heroísmo tan genuino está destinado a ganar. Bahá'u'-
lláh ha escrito en un pasaje memorable, exaltando a
aquéllos de Sus amados que "han viajado en Su Nom-
bre y para Su encomio a través de los países", que
"Quienquiera que haya logrado la presencia de ellos
se glorificará al conocerlos y todos los habitantes de
todos los países serán iluminados por el recuerdo de
ellos".recordada la parte que las siervas de Bahá'u'lláh, dis-
tintas de los hombres, han tenido desde el comienzo
de la Fe en occidente en abrir paso por sí solasen tantos países tan diversificados y dispersos sobre
toda la superficie del globo, no sólo para pagar tributo
a tal fervor apostólico que es verdaderamente reme-
morativo de los heroicos hombres que fueron respon-
sables por el nacimiento de la Fe de Bahá'u'lláh, sino
también para poner en relieve el significado de aquella
preponderante participación que las mujeres del occi-
dente han tenido y tienen en el establecimiento de Su
Fe a través del mundo entero. El Mismo 'Abdu'l-Bahá
ha atestiguado: "Entre los milagros que distinguen a
esta Sagrada Dispensación es el de que las mujeres
han hecho patente una audacia mayor de aquéllade los hombres que se han enrolado en las filas de la
Fe". Un testimonio tan grande y espléndido es apli-
cable en particular al Occidente y a pesar de que hasta
101ahora éste ha sido confirmado copiosa y convincente-
mente, a medida que pasan los años, éste debe serreforzado conforme los creyentes americanos van in-
troduciendo la fase más gloriosa de sus actividades de
enseñanza bajo el Plan de Siete Años. La "audacia"
que, en las palabras de 'Abdu'l-Bahá, ha caracterizado
sus hazañas en el pasado, no debe ser eclipsada mien-
tras ellas permanecen en el umbral de hazañas aúnmás grande[s] y nobles. Por lo contrario, ésta debe, en
el trascurso del tiempo y a lo ancho y largo de los
vastos territorios vírgenes de la América Latina, ser
demostrada más convincentemente y ganar para laque debe dirigírsele unas palabras en particular, a
medida que yo estudio las posibilidades que ofrece
una campaña de proporciones tan gigantescas al es-
píritu anhelante y emprendedor que inspira en ellos
en forma tan poderosa el servicio a la Causa deBahá'u'lláh. A pesar de que les falta experiencia y
de que se enfrentan con recursos insuficiente, el es-
píritu aventurero que tienen, el vigor, la viveza y el
optimismo que hasta ahora han demostrado tan con-una parte activa en despertar el interés y obtener la
lealtad de sus compañeros jóvenes en esos países. Nin-
guna demostración más grande puede ser brindada alas gentes de ambos continentes, de la vitalidad ju-
102venil y la fuerza vibrante que anima la vida y las
instituciones de la naciente Fe de Bahá'u'lláh que
la participación inteligente, persistente y efectiva de
la Juventud Bahá'í de todas las razas, nacionalidades
y clases tanto en la esfera de la enseñanza como de
la administrativa de las actividades Bahá'ís. Por me-
dio de tal participación, los críticos y enemigos de
la Fe, contemplando con diversos grados de escepti-
cismo y resentimiento los procesos evolucionarios de
la Causa de Dios y Sus instituciones, pueden ser la
mejor forma convencidos de la indudable verdad deque dicha Causa se encuentra intensamente viva, es
cabal hasta su mismo núcleo y que sus destinos están
bien custodiados. Tengo la esperanza y hago votosporque dicha participación no sólo resulte en la gloria,
la fuerza y el prestigio de la Fe, sino que también
tenga una reacción tan poderosa en la vida espiritual
y vigorizar a tal extremo las energías de los miembros
jóvenes de la comunidad Bahá'í, que les permita po-
ner de manifiesto en una medida mayor sus capaci-dades inherentes y desarrollar una etapa más avan-
zada en su evolución espiritual bajo la sombra de la
Fe de Bahá'u'lláh.Leal a las disposiciones de la Carta Constitucional
formulada por la pluma de 'Abdu'l-Bahásiento quees mi obligación llamar la atención especial de aqué-
llos a quienes la ha sido confiada, a las necesidades
urgentes de la República de Panamá y de la posición
especial que ésta disfruta tanto en vista de su relativa
103proximidad al corazón y centro de la Fe en Norteamé-
rica como de su posición geográfica en calidad deeslabón entre dos continentes. "Todos los países antes
mencionados" 'Abdu'l-Bahá ha escrito en una de las
Tablas del Plan Divino, refiriéndose a los Estados
Latinos, "son de importancia pero en especial la Re-
pública de Panamá, donde los Océanos Atlántico yEs éste un centro para los viajes y tránsito desde Amé-
rica a otros continentes del mundo y en el futuro ga-
nará suma importancia". "Del mismo modo" Él haescrito del tema éste, "Debéis prestar gran atención
a la República de Panamá, ya que ene se punto elOccidente y el Oriente se encuentran unidos por me-
dio del Canal de Panamá y está ella situada entreimportante en el futuro. Las enseñanzas, una vez que
sean establecidas allí, unirán al Oriente y al Occi-
dente, al Norte y al Sur". Una posición tan privile-
giada ciertamente exige la atención especial y expe-
dita de la comunidad americana Bahá'í. Con la Re-pública de México ya abierta a la Fe y con una Asam-
blea Espiritual debidamente constituida en su cuidad
capital, la penetración hacia el Sur de la Fe de Bahá'u'-
lláh en un país vecino es sólo un paso natural y lógico
y se espera que no será un paso difícil. No se debe
escatimar esfuerzo ni se debe considerar ningún sa-
crificio demasiado grande para el establecimiento de
un grupo, por pequeño que sea, en una Repúblicaque ocupa tanto espiritual como geográficamente una
posición tan estratégica, un grupo que , en vista de la
potencia conque ya ha sido dotado por las palabras
de 'Abdu'l-Bahá, no puede sino atraer hacia sí, tan
104pronto como sea formado, el flujo de gracia desbor-
dante del Reino de Abhá ly evolucionar con tanta ma-
ravillosa rapidez como para suscitar el asombro y la
admiración aún de aquéllos que ya han sido testigos
de evidencias tan conmovedoras de la fuerza y poder
de la Fe de Bahá'u'lláh. Todos los posibles pioneros,
lo mismo que todos los miembros del Comité Inter-Americano deben darle la preferencia, sin duda, a las
necesidades espirituales de esta república privilegiada
aunque todo esfuerzo debe ser hecho al mismo tiempo
para introducir la Fe aunque sea en forma tentativa a
las repúblicas de Gautemala, Honduras, El Salvador,
Nicaragua y Costa Rica, las que la unirían en cadena
ininterrumpida con sus Asambleas Madres en el Con-
tinente Norteamericano. Los obstáculos por formida-
bles que sean, deben ser susperados, los recursos del
tesoro Bahá'í deben ser generosamente usados en su
beneficio y los esfuerzos más capaces y más preciados
deben ser consagrados a la causa de su despertar. La
erección de aún otro puesto de avanzada para la Fe,
en su corazón, creo firmemente que constituiría un
punto culminante en la historia del Período Forma-
tivo de la Fe de Bahá'u'lláh en el Nuevo Mundo. Esta
creará oportunidades sin límites, solidificará los es-
fuerzos y revigorizará la vida de aquéllos que habrán
logrado esta hazaña e infundirá inmenso valor y dicha
sin fin en los corazones de los grupos e individuos
aislados en las repúblicas vecinas y distantes y ejer-
cerá influencias espirituales intangibles y sin embargo
poderosas sobre la vida y el futuro desarrollo de su
pueblo.extiende ante los ojos y que desafía los recursos de la
comunidad Bahá'í en éstos, los últimos años del Pri-
mer Siglo de la Era Bahá'í. Tales son las cualidades
y los requisitos exigidos de ellos para el desempeño
apropiado de sus resposabilidades y debers. Talesson los requerimientos, las posibilidades y los objetivos
del Plan que reclama cada onza de su energía. Quién
sabe si estos pocos años restantes y fugaces no pue-
dan estar preñados de sucesos, de inimaginable mag-
nitud, con pruebas más severas de las que jamás han
sido experimintadas por la humanidad, con conflictos
más desvastadores que cualquier otro que los hayaprecedido. Los peligros, por siniestros que sean, no
deben en ningún tiempo turbar el brillo de su Fe re-
cién nacida. La lucha y la confusión no importa lo
desconcertante que parezca, nunca debe nublar suvisión. Las tribulaciones por aflictivas que sean, no
deben nunca hacer pedazos sus resoluciones. Lasdenunciaciones por estruendosas que sean, nunca de-
ben minar su lealtad. Los trastornos por cataclísmicos
que sean, nunca deben desviar su curso. El presente
Plan, que acuerpa las florecientes esperanzas de un
Maestro fallecido, debe ser perseguido, perseguido
implacablemente, no importa lo perturbador de las crisis
que puedan agitar a su país o al mundo. Lejos deceder en su resolución, lejos de llegar a despreocu-
parse de su tarea, ellos no deben olvidar a ninguna
hora, por muy abatidos que estén por las circunstan-
106cias, que la sincronización de esas crisis que estremecen
al mundo con el desarrollo progresivo y frictífero de
su tarea divinamente asignada es en sí mismo obrade la Providencia, el diseño de una Sabiduría inescri-
table y el propósito de una voluntad que todo lo com-
pele, una Voluntad que dirige y controla, en su propio
modo misterioso, tanto el destino de la Fe como los
destinos de los hombres. Tales procesos simultáneos
de altos y bajos, de integración y de desintegración, de
orden y caos, con sus reacciones continuas y recíprocas
una con otras, son solamente aspectos del Plan más
grande, único e indivisible, cuya fuente es Dios, cuyo
autor es Bahá'u'lláh, el teatro de cuyas operaciones
es el planeta entero y cuyos objetivos finales son la
unidad de la raza humana y la paz de toda la huma-
nidad.Las reflecciones como éstas deben fortalecer la de-
terminación de toda la comunidad Bahá'í, debe disi-
par sus presentimientos negativos y elevarlos para que
se vuelvan a dedicar a cada una de las disposiciones
de esa Carta Constitucional Divina cuyo esquemo ha
sido delineado para ellos par la pluma de 'Abdu'l-
Bahá. El Plan de Siete Años como ya ha sido men-cionado, es sólo la etapa inicial, una piedra de apoyo
para el desarrollo de las implicaciones de esta CArta
Constitucional. El impulso, generado originalmente
a través del movimiento de esa pluma y el que ahora
avanza con creciente ímpetu la maquinaria del Plan
de Siete Años, debe ser acelerado más aún durantelos primeros años del próximo siglo y debe impeler
a la comunidad americana Bahá'í para que inicieotras etapas adicionales en el desarrollo del Plan Di-
vino, las cuales llevarán a éste mucho más allá de las
107costas del hemisferio del norte, a las tierras y entre
los pueblos donde han de llevarse a cabo los actos más
nobles de heroísmo de esa comunidad.Que cualquiera que esté inclinado a dudar del curso
que esta envidiable comunidad está destinada a se-
guir, se vuelva y medite sobre las palabras de 'Abdu'l-
Bahá, guardadas para siempre en las Tablas del Plan
Divino y dirigidas a toda la comunidad de creyentes
de Estados Unidos y Canadá: "Todo el alcance devuestro buen éxito", Él les informa, "no ha sido aún
revelado, su significado es todavía incomprendido.
Dentro de poco vosotros atestiguaréis con vuestros
propios ojos cuán brillantemente cada uno de vosotros
así como una estrella brillante, radiará en el firma-
mento de su país, la luz de la Guía Divina y otorgará
a su pueblo la gloria de una vida eterna. El alcance
de vuestros futuros logros todavía permanece sin re-
velar. Tengo la ferviente esperanza que en el futuro
cercano la tierra entera pueda ser conmovida y sacu-
dida por los resultados de vuestras hazañas. La es-
peranza, por lo tanto, que 'Abdu'l-Bahá abriga para
vosotros es que el mismo buen éxito que ha acompa-
ñado vuestros esfuerzos en América, pueda coronarnera que a través de vosotros la fama de la Causa de
Dios pueda ser difundida a través del Oriente y del
Occidente y que el advenimiento del Reino del Señor
de las Huestes sea proclamado en todos los cinco con-
tinentes del globo". "El momento" Él añade de lamanera más significativa, "en que este Mensaje Di-
vino se lleva por los creyentes americanos desde las
costas de América y se propaga a través de los conti-
nentes de Europa, Asia y Australasia y tanlejos como las islas del pacífico, esta comunidad se
encontrará firmemente establecida en el trono de un
dominio eterno. Entonces todas las gentes del mundo
serán testigos de que esta comunidad está iluminada
espiritualmente y guiada por mano divina. Entonces
el mundo entero resonará con las alabanzas de su ma-
jestad y su grandeza".Ningún lector de estas palabrtas, tan vibrantes con
promesas que no pueden ser cumplidas ni por con-fecha de cualquier distinción de la que se haga mere-
cedora en el futuro inmediato. Descansar sobre tales
laureles sería ciertamente equivalente a una tración *
de la confianza depositada en esa comunidad por'Abdu'l-Bahá. El terminar repentinamente la cadena
de victorias que la tienen que llevar al supremo triun-
fo cuando, "toda la tierra puede ser conmovida y sa-
cudida" por los resultados de sus logros, destrozarían
Sus esperanzas. La vacilación y la omisión en "la pro-
pagación a través de los continentes de Europa, Asia,
África y Australasia y tan lejos como las islas del Pa-
cífico" de un Mensaje tan magníficamente procla-mado por ésta en el continente americano lo priva-
rían del privilegio de encontrarse "firmemente esta-
blecida en el trono de un dominio eterno". La negli-
gente pérdida del honor de proclamar "el advenimien-
to del Reino del Señor de las Huestes" en "todos los
109cinco continentes del globo" acallaría esas "alabanzas
a su majestad y grandeza" las que de otro modo re-
percutirían a través de "el mundo entero".Fe de Bahá'u'lláh, estoy firmemente convencido que
nunca permitirán tal vacilación, fracaso o negligencia.
Tal confianza nunca será traicionada, tales esperanzas
nunca podrán ser despedazadas, tal privilegio nunca
será perdido, ni tales alabanzas permanecerán sin ser
expresadas. Más bien, la generación actual de esta
comunidad bendita, en repetidas ocasiones bendita,
irá de fuerza en fuerza y entregará a medida que el
primer siglo llega a su fin, a las generaciones subsi-
guientes en el segundo siglo, la antorcha de la Guía
Divina, no atenuada por los vientos tempestuosos que
deben soplar sobre ella, para que ellas a su vez, fieles
al deseo y mandato de 'Abdu'l-Bahá, puedan llevar esa
antorcha, con ese mismo vigor, fidelidad y entusiasmo,
a los rincones más oscuros y remotos de la tierra.
Muy amados amigos! Nada mejor puedo hacer-ansioso como estoy por extender a cada uno de us-
tedes cualquier ayuda a mi alcance que pueda permi-
tirles desempeñar con mayor eficiencia sus deberes
divinamente asignados, los cuales se multiplican cons-
tantemente- que llamarles la atención especial, en
esta hora decisiva, hacia estos pasajes inmortales, parte
de los cuales han sido seleccionados del cúmulo de
escritos inéditos y no traducidos de Bahá'u'lláh. Ya
sea en Su revelación de la posición y funciones de Sus
amados o Sus elogios de la grandeza de Su Causa oSu énfasis en la suprema importancia de la enseñanza
o en los peligros que Él presagia, los consejor que
110Él imparte, las advertencias que Él profiere, las pers-
pectivas que Él revela y las aseveraciones y promesas
que Él da, estos ejemplos dinámicos y típicos de la
sublime palabra de Bahá'u'lláh, teniendo cada unorelación directa con las tareas que actualmente en-
frentan o que yacen delante de la comunidad Bahá'í
americana, no pueden dejar de producir en la mente y
corazón de cada uno de sus miembros quienes sedebidos, reacciones de tal poder que iluminen todo
su ser y que intensifiquen enormemente sus esfuerzos
diarios.habéis sido dotados, ni seáis negligentes con vuestro
alto destino.Sois las estrellas del cielo del entendi-
miento, la brisa que sopla al amanecer, las fluyentes
aguas de las cuales debe depender la vida misma de
todos los hombres, las letras inscritas de su pergami-
no sagrado." "Oh pueblo de Bahá! Sois las brisasvosotros, Nos hemos adornados el mundo del ser con el
ornamento del conocimiento del Más Misericordioso.
Por medio de vosotros el rostro del mundo ha sidoadornado con sonrisas y ha resplandecido el brillo
de Su luz. Aferraos al cordón de constancia, de ma-
nera tal que todas las vanas imaginaciones se desva-
nezcan por completo. Apresuraos del horizonte depoder, en el nombre de vuestro Señor, el Irrestringido,
y anunciad a Sus siervos con sabiduría y elocuencia,
las buenas nuevas de esta Causa, cuyo esplendor ha
sido derramado sobre el mundo del ser. Ciudad quenada os impida observar lo que la Pluma de Gloria os
111cuando fue alzada, por el poder de la verdad, ante to-
dos los que están en el cielo y todos los que están
en la tierra.Oh pueblo de Bahá! El río que es lael Señor de la Revelación. Os hemos hecho las manos
de Nuestra Causa. Haced victorioso a esta Agraviado,
que ha sido penosamente probado en manos de lostodo el que Le ayude, y recordará a todo el que Le
recuerde. Esto lo atestigua esta Tabla que ha derra-
mado el resplandor de la amorosa bondad de vuestro
Señor, el Todo Glorioso, el Que Compele Todo"."Bendito es el pueblo de Bahá! Dios es Mi testigo!
Son el solaz del ojo de la creación. Con ellos han
sido adornados los universos y la Tabla Preservada
ha sido revestida. Son ellos quienes han navegadoen el arca de la independencia absoluta, con rostros
fijos en la Aurora de la Belleza. Cuán grande es su
bendición por haber alcanzado lo que su Señor, elOmnisciente, el Sapientísimo, ha deseado. Con su luz
los cielos han sido adornados y se han hecho brillar los
rostros de aquellos que se han acercado a Él." "Por
la tristeza que aflige la belleza del Todo Glorioso!
Tal es la posición ordenada para el verdadero cre-
yente, que si en medida menor que el ojo de unaaguja fuese revelada a la humanidad la gloria de esta
posición, todo observador se consumiría en su anhelo
por alcanzarla. Por esta razón, se ha decretado que,
en esta vida terrenal, la medida completa de la gloria
112de su propia posición permanezca oculta a los ojos
de tal creyente." "Si se levantara el velo, y se manifes-
tara la gloria plena de la posición de aquellos que se
han vuelto completamente hacia Dios y han renun-ciado al mundo, por amor a Él, toda la creación que-
daría atónita."percibir con el ojo de Dios y escuchar con Su oído.
Quienquiera que Me mire con ojo que no sea el Mío,
jamás podrá conocerme. Ninguna entre las Manifes-taciones de antaño, excepto en un grado prescrito,
jamás ha percibido completamente la naturaleza degrandeza, la inconcebible grandeza de esta Revela-
ción. Una y otra vez hemos testificado, en la mayoría
de Nuestras Tablas, esta verdad, para que la huma-
nidad sea despertada de su negligencia." "Cuánlas Dispensaciones del pasado han alcanzado su más
elevada y final consumación." "Aquello que ha sido
puesto de manifiesto en esta preeminente, en estamuy exaltada Revelación, no tiene paralelo en los ana-
les del pasado, ni nada similar han de presenciar eda-
des futuras." "El propósito que cimienta toda la crea-
ción es la revelación de este muy sublime, de este Día
santísimo, Día conocido por el Día de Dios en SusLibros y Escrituras; Día que todos los Profetas, y los
Elegidos, y los santos, han deseado presenciar." "La
más pura esencia y la más perfecta expresión de todo
lo que los pueblos del pasado hayan dicho o escrito,
113lación desde el cielo de la Voluntad del Poseedor de
todo, el Dios perdurable." "Este es el Día en que los
más excelentes favores de Dios han sido derramados
sobre los hombres, Día en que Su poderosísima gra-
cia ha sido infundida ne todas las cosas creadas."
"Este es el Día en que el Océano de la misericordia
de Dioos ha sido manifestado a los hombres, Día en
que el Sol de Su amorosa bondad ha derramado suresplandor sobre ellos, Día en que las nubes de Su
generoso favor han dado sombra a toda la humani-inconcebiblemente poderoso es este Día, y todo Men-
sajero ha gemido en Su anhelo por esta Revelación,
revelación que, no bien fue revelada, cuando todo lo
creado exclamó diciendo: 'La tierra es de Dios, el
Más Exaltado, el Más Grande!'" "El Día de la Pro-mesa ha llegado, y Aquel Quien es el Prometido pro-
clama en voz alta ante todos los que están en el cielo
y todos los que están en la tierra: 'Verdaderamente,
no hay Dios sino Él, el Que Ayuda en el Peligro, el
Que Subsiste por Sí mismo!' Juro por Dios! Aque-llo que había sido resguardado desde la eternidad en
el conocimiento de Dios, el Conocedor de lo visible
e invisible, está revelado. Felices los ojos que vean
el Semblandte de Dios, Señor de toda la existencia, y el
rostro que se vulva hacia Él." "Grande, en verdades este Día! Las alusiones que se hacen a él en las
sagradas Escrituras como el Día de Dios atestiguan
su grandeza. El alma de cada Profeta de Dios, decada Mensajero Divino, ha añorado este maravilloso
114ansiado llegar a él." "En este Día hay una puerta más
abierta que el cielo y que la tierra. El ojo de la mise-
ricoria de Aquel Quien es el Deseo de los mundo se *dia
ha vuelto hacia todos los hombres. Un acto, por infi-
nitesimal que sea, cuando se le ve en el espejo del
conocimiento de Dios, es más poderoso que una mon-
taña. Cada gota ofrecida en Su sendero es como elmar en ese espejo. Pues éste es el Día en que el Dios
único y verdadero -glorificado sea Él- ha anun-ciado en todos Sus Libros a Sus Profetas y Sus Men-
sajeros." "Esta es una Revelación bajo la cual, si un
hombre derramare por ella una gota de sangre, mi-mento fugaz, en este Día, sobrepsas a siglos de una
edad pasada. Ni el sol ni la luna ha presenciadodía como este Día." "Este es el Día en que el mundo
invisible proclama: 'Grande es tu bnedición, oh tierra,
porque has sido hecha el escabel de tu Dios y hassido escogida como el asiento de Su poderoso trono'."
"El mundo del ser brilla, en este Día, con el resplan-
dor de este Divina Revelación. Todo lo creado ensalza
su gracia salvadora y canta sus alabanzas. El úni-
verso está envuelto en éxtasis de alegría y regocijo.
Las Escrituras de Dispensaciones pasadas celebran el
gran Jubileo que debe necesariamente saludar estemás gran Da de Dios. Bienaventurado él que ha vi- * el
vido para ver este Día y ha reconocido su posición."
"En este Día un Sol distinto ha aparecido, y un Cielo
diferente ha sido adornado con sus estrellas y sus
planetas. El mundo es otro mundo, y la Causa otraCausa." "Este es el Día que pasadas edadesy siglos
jamás podrán rivalizar. Sábelo, y no seas de los igno-
115rantes." "Este es el Día en que los oídos humanos han
tenido elprivilegio de escuchar lo que Aquel Quien
conversó con Dios (Moisés) escuchó sobre el Sinaí,
lo que Aquel Quien es el Amigo de Dios (Mahoma)oyó cuando era elevado hacia donde Él, lo que Aquel
Quien es el Espíritu (Jesús) oyó cuando ascendíaadonde Él, el Que Ayuda en el Peligro, el Que Sub-
siste por Sí mismo." "Éste es el Día de Dios, y esta
Causa Su Causa. Felíz aquel que ha renunciado ade los Días, el Día que ha presenciado la llegada del
Más Amado, de Aquel que a través de toda la eter-"De todos los días éste es el Principal, y el Rey de
ellos. Grande es la bendición de aquel que, por el
dulce aroma de estos días, ha alcanzado la vida eter-
na, y quien, con la mayor firmeza, se ha levantado
para ayudar a la Causa de Aquel Quien es el Reyconjunto de la humanidad." "Inigualable es este Día,
porque es como un ojo para edades y siglos pasados
y como una luz para la oscuridad de los tiempos.""Este Día es diferente de otros días, y esta Causa di-
ferente de otras causas. Implorad al Dios único yver sus signos, ni sus oídos de oír la penetrante voz
de la Pluma de Gloria." "Estos días son los días de
Dios, con un momento de los cuales ni edades ni si-
glos podrán jamás rivalizar. Un átomo en estos días
es como el sol, una gota como el océano. Un soloaliento exhalado en el amor de Dios y para Su servi-
cio es anotado por la Pluma de Gloria como un hecho
116principezco. Si las virtudes de este Día fuesen con-
tadas, todos quedarían atónitos, salvo aquellos a quie-
nes tu Señor ha exento." "Por la rectitud de Dios!
Éstos son los días en los cuales Dios ha puesto a prue-
ba los corazones de todos Sus Mensajeros y Profetas
y, más allá de ellos, a quienes montan guardia sobre
Su sagrado e inviolable Santuario, los moradores del
Pabellón celestial y los habitantes del Tabernáculo
de Gloria." "Si la grandeza de este Día fuese reve-
lada en su plenitud, todo hombre abandonaría unamiríada de vidas en su anhelo por participar, aun por
un solo momento, de su gran gloria; cuanto más este
mundo y sus tesoros corruptibles." "Dios, el Verda-
dero, es Mi Testigo! Éste es el Día en que incumbe
a todo aquel que ve, mirar; y a todo oído que oye,
escuchar; y a todo corazón que comprende, percibir;
y a toda lengua que habla, proclamar a todos los que
están en el cielo y en la tierra, este santo, est exal-
tado y altísimo Nombre." "Dí: Oh hombres! Ésteser la lengua que celebra la alabanza del Deseoo de
todas las naciones, e inigualable el hecho que aspira a
ser aceptable a Su vista. Toda la raza humana ha año-
rado este Día, por si acaso pueda cumplir aquelloque sea digno de su rango y sea merecedor de su des-
tino."por el deseo del Omnipotente Ordenador, hemos inspi-
rado una nueva vida en toda estructura humana ybra. Todas las cosas creadas proclaman los indicios
de esta regeneración mundial."Oh pueblo! Jurodel cual han procedido todos los mares, y con el cual,
cada uno de ellos se unirá finalmente. De Él se han
generado todos los Soles y a Él regresarán todos ellos.
Por Su potencia los Árboles de la Revelación Divina
han dado sus frutos, cada uno de los cuales ha sido
enviado en la forma de un Profeta que lleva un Men-
saje a las criaturas de Dios en cad auno de los mun-
dos cuyo número sólo Dios, en Su Conocimientola acción de sólo una Letra de Su palabra, revelada
por Su Pluma, estando Su Pluma movida por su Dedofuerza de la Verdad de Dios." "Por la rectitud del
Dios único y verdadero! Si se perdiere una partícula
pequeñísima de una joya y quedara esnterrada debajo
de una montaña de piedras y escondida detrás de los
siete mares, la Mano de la Omnipotencia con segu-ridad la revelaría en este Día, pura y limpia de moho."
"Cada letra procedente de Nuestra boca está dotada
de tal poder regenerador, que la capacita para traer
a la existencia una nueva creación, creación cuya mag-
nitud es inescrutable a todos, salvo Dios. Él cierta-
mente tiene conocimiento de Todo." "Si Nos así loun abrir y cerrar de ojos, genere soles de infinito e
inconcebible esplendor; hacer que una gota de rocío
se convierta en vastos e innumerables océanos; infun-
dir en cada letra una fuerza tal, que el dé poder para
revelar todo el saber de edades pasadas y futuras."
"Poseemos tal poder, que de ser éste traído a luz, ha
de transmutar el más mortífero veneno en panacea"Los días se aproximan a su término, y sin embargo
los pueblos de la tierra se ven sumiodos en grave ne-
gligencia y perdidos en error manifiesto." "Grande,
grande es la Causa! Se aproxima la hora cuando sur-
girá la más gran convulsión. Juro por Aquel Quienes la Verdad! Ella hará que la separación aflija a
todos, incluso a quienes circulen en derredor Mío."
"Di: Oh concurso de negligentes! Juro por Dios!El día prometido ha llegado, día en que pruebas ator-
mentadoreas se agitarán por encima de vuestras cabe-
zas y bajo vuestros pies diciendo: 'Gustad lo queAquel Quien es el Preexistente ha venido, para con-
ferir vida sempiterna, y conceder protección perpe-
tua, y otorgar aquello que lleva a la verdadera vida."
"Se aproxima el día en que su llama (de la civiliza-
ción) devorará las ciudades, en que la Lengua deGrandeza proclamará: 'El Reino es de Dios, el Todo-
poderoso, el Todo Alabado.'" "Oh vosotros que ca-recéis de entendimiento! Una severa prueba os per-
sigue y repentinamente os alcanzará. Levantaos para
que quizás pase sin causaros daños." "Oh vosotros,
pueblos del mundo! Sabed en verdad que una cala-doloroso. No penséis que las acciones que habéis co-
metido han sido ocultas a Mi vista." "Oh negligen-
tes! Aun cuando las maravillas de Mi misericordiainvisible, y las revelaciones de Mi gracia y minifi-
cencia han penetrado cada átomo del universo, noobstante, la vara con que puedo castigar al perverso
es severa, y la fiereza de Mi ira contra ellos es terri-
119ble." "No te apesadumbres por causa de aquellos que
se han ocupado con las cosas de este mundo y han ol-
vidado el recuerdo de Dios, el Más Grande. Porlimpiará el mundo de la contaminación de su corrup-
ción, y lo hará un legado para aquellos de Sus siervos
que estén cerca de Él." "Pronto el grito: 'Sí, sí, aquí
estoy, aquí estoy' se oirá desde cada país. Pues nunca
ha habido para nadie algún otro refugio adonde huir,
ni podrá jamás haberlo." "Y cuando haya llegado la
hora señalada, aparecerá de súbito lo que hará tem-
blar los miembros de la humanidad. Entonces, y sólo
entonces, se desplegará el Estandarte Divino y el rui-
señor del Paraíso gorjeará su melodía."las adversidades, que más tarde se han convertido en
gran prosperidad." "Di: Oh pueblo de Dios! Cui-daos, no sea que las guerzas de la tierra os alarmen,
o que el poder de las naciones os debilite, o que el
tumulto de la gente de la discordia os desanime, o
que los exponentes de la gloria terrenal os entristez-
can. Sed como una montaña en la Causa de vuestroSeñor, el Todopoderoso, el Todo Glorioso, el Irrestrin-
gido." "Di: Cuidado, oh pueblo de Bahá, no sea que
los fuertes de la tierra os despojen de vuestra forta-
leza, o aquellos que gobiernan el mundo os llenan de
miedo. Depositad vuestra confianza en Dios, y poned
vuestros asuntos a Su custodia. Él, verdaderamente,
es potente para hacer lo que Él quiere y en Su puño
121están las riendas de omnipotente fuerza." "Juro por
Mi vida! Nada puede sobrevenir a Mis amados salvoaquello que les aproveche. Esto lo atestigua la Pluma
de Dios, el Más poderoso, el Todo Glorioso, el más
Amado." "No dejéis que los sucesos del mundo osentristezcan. Juro por Dios! El océano de la alegría
anhela alcanzar vuestra presencia, pues toda cosabuena ha sido creada para vosotros y os será reve-
lada de acuerdo con las necesidades del tiempo.""Oh Mis siervos! No os apenéis si, en estos días y
en este plano terrenal, cosas contrarias a vuestros de-
seos han sido ordenadas y manifiestas por dios, por-
que días de alegría de delicia celestial, hay de seguro
en abundancia para vosotros. Mundos, santos y espi-
ritualmente gloriosos, serán desvelados a vuestros
ojos. Habéis sido destinados por Él a participar, en
este mundo y en el siguiente, de sus beneficios, com-
partir sus alegrías y obtener una proción de su gracia
sostenedora. A todos y a cada uno de ellos, sin duda,
alcanzaréis."al pueblo de Bahá esforzarse, con máxima paciencia
y entereza, a guiar a los pueblos del mundo haciaalta un alma. Las almas celestiales deben necesaria-
mente vivificar los cuerpos muertos con un nuevoespíritu, mediante el hálito de la Palabra de Dios. Den-
tro de cada palabra se esconcd un nuevo espíritu.Felíz el hombre que lo logra y que se ha levantado a
enseñar la Causa de Aquel Quien es el Rey de laEternidad." "Di: Oh siervos! El triunfo de esta Causa
ha dependido, y continuará tependiendo de la apa-obras, y la revelación de palabras de consumada sa-
biduría." "Centrad vuestras energías en la propaga-
ción de la Fe de Dios. Quien sea digno de vocación
tan elevada, que se levante y la promueva. Quine sea
incapaz de hacerlo, tiene el deber de designar aquien, en su lugar, haya de proclamar esta Revela-
ción, cuya fuerza ha hecho temblar las más poderosas
estructuras, ha reducido a polvo todas las montañas
y ha anonadad o a todas las almas." "Que vuestro in-
terés principal sea rescatar al caído del ciénaga de
la extinción inminente y ayudarle a abrazar la anti-
gua Fe de Dios. Vuestro comportamiento para convuestro prójimo debe ser tal que manifieste clara-
mente los signos del dios único y verdadero, porque
entre los hombre, vosotros sois los primeros en ser
creados de nuevo por Su Espíritu, los primeros enadorarle e inclinarse ante Él, los primeros en circundar
Su trono de gloria." "Oh vosotros, amados del Dios!
No reposéis en vuestros lechos, no, más bien, conmo-
veos tan pronto como reconozcáis a vuestro Señor,el Creador, y orír de las cosas que Le han sucedido,
y apresuraos para ayudarle. Desatad vuestras len-guas y proclamad sin cesar Su Causa. Esto será para
vosotros mejor que todos los tesoros del pasado y del
furuto, si sois de aquellos que comprenden esta ver-
dad." "Juro por Aquel Quien es la Verdad! Dentrode poco Dioos adornará el comienzo del libro de le
Existencia con la mención de sus amados que hansufrido tribulaciones en Su sendero y han viajado por
los países en Su nombre y para Su alabanza. Quine-
quiera que haya alcanzado Su presencia se gloriará
de encontrarles y todos los que habitan en cada país
122con otro en el servicio de Dios y de Su Causa. Esto
es de hecho lo que os aprovecha en este mundo y en
el venidero. Vuestro Señor, el Dios de Misericordia,
es el Informado de Todo, el Omnisciente. No os afli-
jáis por lo que presenciéis en este Día. Llegará el
día en que las lenguas de las naciones proclamarán:
'La tierra es de Dios, el Todopoderoso, el Único, el
Omnisciente!'" "Bendito es el sitio, y la casa, y el
lugar, y la ciudad, y el corazón, y la montaña, y el
refugio, y la cueva, y el valle, y la tierra, y el mar, y
la isla, y la pradera, donde se ha hecho mención de
Dios, y se ha glorificado Su alabanza." "El moverse
en sí de lugar a lugar, hecho or amor de Dios, siem-
pre ha ejercido su influencia en el mundo, y puede
ahora ejercerla. En los Libros del pasado se ha he-
cho conocer, y ha sido anotada la posición de aquellos
que han viajado cerca y lejos, a fin de guiar a los sier-
vos de Dios." "Juro por Dios! Tan grande es lo que
ha sido ordenado para los firmes, que si de ello se
revelase tanto como el ojo de una aguja, todos los
que están en el cielo y en la tierra quedarían atóni-
tos, excepto aquellos a aquienes Dios, Señor de todos
los mundos, ha querido eximir." "Juro por Dios!Mi Causa supera los tesoros de la tierra." "Quien-
quiera en este Día, abra sus labios y haga mención
del nombre de su Señor, las huestes de la inspiración
Divina descenderán sobre él desde el cielo de Midescenderá sobre él, el Concurso en lo alto, cada uno
llevando en alto, un cáliz de luz pura. Así ha sido
preordinado en el reino de la Revelación de Dios,Todo Poderoso." "Por la rectitud de Aquel Quien, en
este Día, exclama dentro del corazón íntimo de todas
las cosas creadas: 'Dios, no hay otro Dios fuera de
Mi!' Si algún hombre se levantase, para defender, en
sus escritos, la Causa de Dios contra sus acometedo-
res, tal hombre, por muy insignificante que fuera su
aporte, será tan honrado en el mundo venidero queel Concurso en lo alto envidiará su gloria. Ninguna
pluma puede retrarar la sublimidad de su posición ni
puede lengua alguna describir su esplendor." "Quie-
ra Dios que todos seáis fortalecidos para llevar a
cabo aquello que es la Voluntad de Dios, y que seáis
ayudados benévolamente a apreciar el grado con-tado pra servirle a Él y magnificar Su nombre. Sobre
ellos sea la gloria de Dios, la gloria de todo lo que
está en la tierra, y la gloria de los moradores del
más exaltado Paraíso, el cielo de los cielos." "Oh
pueblo de Bahá! Que no haya nadie que compida condespecho de quienes han repudiado a Dios, Señor de
los nombres y Hacedor de los cielos.""Juro por el Dios único y verdadero! Este es el día de
aquellos que se han desprendido de todo salvo de Él; el
día de aquellos que han reconocido Su unidad; el día en
que Dios con las manos de Su poder, crea seres divi-
nos y esencias imprecederas, de las cuales cada una
desechará el mundo y todo lo que hay en él, y sehará tan firme en la Causa de Dios, que de ello se
maravillará todo coraz' sabio y comprensivo." "Es-
124condida tras el Velo Santo y preparada para el ser-
vicio de Dios, hay una compañía de elegidos Suyosla raza humana se levante a luchar contra ellos. Estos
son los que ante la mirada de los habitantes de la
tierra y losmoradores del Paraíso, se levantarán y
aclamarán en voz alta el nombre del Todopoderoso y
llamarán a los hijos de los hombres al sendero deDios, el Todo Glorioso, el Todo Alabado." "Se apro-
xima el Día en que Dios, por un acto de Su Voluntad,
habrá de crear una raza de hombres cuya naturaleza
es inescrutable pra todos excepto Dios, El Todopo-
deroso, el Que Subsiste por Sí mismo." "Pronto hará
Él surgir de Seno de Potestad, las Manos de Poder y
Ascendencia, Manos que se levantarán para hacertriunfar a este Joven y que purificarán al género hu-
mano de la corrupción de los viles y de los impíos.
Estas Manos se aprestarán a ganar victorias para la
Fe de Dios, y en Mi nombre, el que subsiste por sí
mismo, el poderoso, someterán a los pueblos y razas
de la tierra. Entrarán en las ciudades e infundirán
temor en los corazones de todos sus habitantes. Tales
son las evidencias del poder de Dios: cuán temible y
vehemente es Su poder!"raciones más importantes que incitan a la meditación,
jamás hechas por 'Abdu'l-Bahá durante sus viajesestán las siguientes: "Que esta Democracia Americana
sea la primera nación en establecer la fundación para
acuerdos internacionales. Que sea la primera nación
125la primera en desplegar el Estandarte de la Más Gran-
de Paz." Y de nuevo: "El pueblo americano cierta-mente se merece ser el primero en erigir el Taber-
náculo de la Gran Paz y de proclamar la unidad del
género humano. Pues América ha desarrollado po-deres y capacidades más grandes y maravillosas que
otras naciones. La nación americana está habilita-
da y capacitada para lograr aquello que adornará las
páginas de la historia, llegar a ser la envidia del
mundo y ser bendecida tanto en Oriente como enel Occidente por el triunfo de su pueblo. El conti-
nente americano muestra indicios y evidencias de un
progreso muy grande. Su futuro es aún más prome-tedor puesto que su influencia e iluminación son de
gran alcance. Guiará espiritualmente a todas las na-
ciones."das por los primeros movimientos del embriónico Or-
den Mundial de Bahá'u'lláh, tan pronto fueron libe-
radas dentro de una nación destinada a llegar a ser
su cuna y su defensora, han dotado de mérito a esa
nación y la han investido de los poderes y facultades
y la han dotado espiritualmente pra que desempeñela parte prevista en estas palabras proféticas. Las po-
tencias que esta misión asignada por Dios ha infun-
dido a su pueblo por una parte, se están haciendoevidentes a través de los esfuerzos conscientes y los
logros por toda la nación, tanto en la esfera de la
126enseñanza como en la administrativa de las activida-
des Bahá'ís, de la comunidad organizada de los segui-
dores de Bahá'u'lláh en el continente norteamericano.
Estas mismas potencias por separado y a la vez enforma subsidiaria con estos esfuerzos y logros, están,
por otra parte, bajo el impacto de las fuerzas mun-
diales políticas y económicas, moldeando insensible-
mente al destino de aquella nación e influyendo en
las vidas y actos tanto de su gobierno como de suA los esfuerzos y logros de aquéllos quienes, cons-
cientes de la Revelación de Bahá'u'lláh, están ahora
trabajando en ese continente, y a la marcha actual y
futura de sus activiades yo me he referido suficien-
temente en las páginas anteriores. Si el destino del
pueblo americano en su totalidad ha de ser com-prendido correctamente, debe ahora decirse una pa-
labra en referencia a la orientación de esa nación en
conjunto y a la tendencia de las actividades de sus
gentes. Pues, no importa lo mucho que se ignoresobre la Fuente de la cual proceden estas fuerzas di-
rigentes y por muy lento y arduo que sea el proceso,
se está haciendo cada vez más evidente que la na-ción, en conjunto, ya sea a través de la acción de su
gobierno o de otro medio, gravita bajo las influencias
de fuerzas que no puede ni comprender ni controlar,
hacia tales asociaciones y políticas donde radica su
verdadero destino, como 'Abdu'l-Bahá lo indicó. Tanto
la comunidad de creyentes americanos, quienes están
conscientes de aquella Fuente, como la gran masa de
sus conciudadanos, quienes todavía no han reconocido
a la Mano que dirige su destino, están contribuyendo
cada uno a su modo, a la realización de las esperanzas
127y al cumplimiento de las promesas expresadas en las
palabras de 'Abdu'l-Bahá, arriba citadas.desarrollan en forma siniestra y con sorprendente rapi-
dez. El torbellino de sus pasiones es rápido y alar-
mantemente violento. El Nuevo Mundo es insensible-
mente atraído hacia su vórtice. Los posibles crentor
de tormenta de la tierra ya están proyectando sussombras sobre sus costas. Peligros nunca soñados e
imprevistos la amenazan tanto desde adentro comodesde afuera. Sus gobiernos y sus pueblos están sien-
do gradualmente aprisionados en los espirales de las
crisis recurrentes y de las fieras controversias del
mundo. Los océanos Atlántico y Pacífico, con cadaaceleración en progreso de la ciencia, se están gra-
dualmente convirtiendo en simples canales. La Gran
República de Oeste se encuentra particular y cre-ban amenazadoramente en las ebulliciones de su pue-
blo. A sus costados se encuentran alienados los posi-
bles centros de tormenta del continente europeo y del
lejano Oriente. En su horizonte sureño se destaca lo
que concebiblemente pueda desarrollarse en otro cen-
tro de agitación y peligro. el mundo se contrae en un
vecindario. América, quiera o no, debe afrontar yabordar esta nueva situación. Para fines de la segu-
ridad nacional, sin mencionar cualquier motivo huma-
nitario, ella debe asumir las obligaciones impuestas
por este vecindario recientemente creado. Paradójico
como parezca, su única esperanza de extricarse de los
peligros que la redean, consiste en implicarse en esa
misma red de asociación internacional que está sien-
do tejido por la Mano de una Providencia inescruta-
128ble. Nos viene a la mente con una propiedad y fuer-
zas especiales el consejo de 'Abdu'l-Bahá a un alto
oficial de su gobierno: "Puedes servir a tu país en
la mejor forma si te esfuerzas en tu capacidade como
ciudadano del mundo, a ayudar en la aplicación even-
tual del principio del federalismo, fundamental en el
gobierno de tu propio país, a las relaciones actual-
mente existentes entre los pueblos y naciones delincomprendido, cuyos encomiables esfuerzos, por muy
anulados que fueron por una generación falta de vi-
sión, han sido aclamados por medio de la propia plu-
ma de 'Abdu'l-Bahá como signos del amanecer deligros se están ahora acumulando y que actualmente
amenazan a la nación americana, no puede ser ne-gado por ningún observador perspicaz. La tierra se
encuentra transformada en un campo armado. Tantotres mil millones de libras se gastan en un año en
armamentos. La luz de la religión es opacada yla autoridad moral se desintegra. Las naciones del
mundo, en su mayoría han caído presas de ideologías
que están en pugna y que amenazan hacer pedazoslas mismas fundaciones de su unidad política tan cos-
tosamente ganadas. La multitudes agitadas en estos
países las miran con descontento, se encuentran ar-
madas hasta los dientes, presas del miedo y gimenbajo el yugo de las tribulaciones engendradas por la
contienda política, el fanatismo racial, los odios na-
cionales y las animosidades religiosas. "Los vientos
de la desesperación", Bahá'u'lláh ha afirmado inequí-
vocamente, "lamentablemente, soplan desde todas las di-
recciones, y la contienda que divide y aflige a la
raza humana crece día a día. Los signos de convulsio-
nes y caos, inminentes pueden discernirse ahora.""Los males", 'Abdu'l-Bahá ha profetizado en escritos
que datan desde hace dos décadas, "de los que ahora
el mundo sufre se multiplicarán y las tinieblas que
lo envuelven se harán más obscuras. Los Balcanesrán. Los Poderes vencidos continuarán en agitación.
Ellos recurrirán a cualquier medida que pueda volver
a prender la llama de la guerra. Los movimientosrecién formados y de alcance mundial se esforzarán
lo más posible por el adelantamiento de sus proyectos.
El Movimiento Izquierdista adquirirá gran importan-
cia. Su influencia se extenderá". En cuanto a la mis-
ma nación norteamericana, la voz de su propio Pre-
sidente, enfática y clara, advierte a su pueblo que
la posibilidad de un ataque a su país se ha hechoadelanto en la aviación y debido a otros factores.
Su Secretario de Estado, dirigiéndose a los represen-
tantes reunidos en reciente Conferencia de todas las
repúblicas americanas, expresa una advertencia nomenos siniestra. "Estas fuerzas resurgentes se asoman
amenazadoramente por todo el mundo -su sombranefasta car por el través de nuestro propio Hemis-
ferio." En cuanto a su Prensa, repercute la mismanota de advertencia y de alarma por un peligro que
130se aproxima. "Debemos estar preparados para defen-
dernos tanto dentro como fuera del país. Es ex-tensa nuestra frontera de defensa. Se extiende desde
Poin Barrow de Alaska hasta el Cabo de Hornos eincluye el Atlántico y el Pacífico. Nadie puede decir
cuándo ni dónde los agresores de Europa y Asia pue-
den atacarnos. Puede ser en cualquier parte, en cual-
quier hora. No tenemos otra opción, excepto la deLa distancia que la nación narteamericana ha reco-
rrido desde que repudió formal y categóricamente el
ideal de Wilson, los cambios de los que ha sido ines-
perada presa an años recientes, la dirección en que
se mueven los sucesos mundiales con su inevitablepla los desarrollos de la situación internacional y
a la luz de las profecías tanto de Bahá'u'lláh como
de 'Abdu'l-Bahá, muy significativos y altamente ins-
tructivos y alentadores. Trazar el curso exacto que
seguirá esta nación en estos tiempos inquietos y fe-
cundos, sería imposible. Nosotros sólo podemos, juz-
gando por la dirección que toman sus asuntos en la
actualidad, anticipar el curso más probable que ella
seguirá en sus relaciones tanto con las Repúblicas
de América como con los países de los continentespor una parte y una aumentada participación en di-
versos grados, por otra parte, en los asuntos del mun-
do entero, como resultado de las recurrentes crisis
internacionales, parecen ser los desarrollos más pro-
131bables que el futuro guarde para ese país. Inevita-
blemente surgirán retrasos y ocurrirán contratiempos
por sobrellevar, en el transcurso de la evolución de
ese país hacia su destino final. Nada, sin embargo,
puede alterar aquel curso prescrito para él por la
pluma infalible de 'Abdu'l-Bahá. Después de haberlogrado su unidad federal y de haber consolidado sus
instituciones internas -una etapa que marca la lle-
gada a su mayoría de edad como entidad política-lia de naciones debe continuar en forma constante,
bajo circunstancias que en la actualidad no pueden
ser visualizadas. Tal evolución tiene que persistir
hasta aquella fecha cuando esa nación, a través de
la parte activa y decisiva que ésta habrá desempeñado
en la organización y arreglo pacífico de los asuntos
de la humanidad, haya logrado la plenitud de sus po-
deres y funciones como miembro sobresaliente y parte
componente de un mundo federado.El futuro inmediato, como resultado de esta absor-
ción constante, gradual e inevitable de las múltiples
dudas y problemas que afligen a la humanidad, debe
ser oscuro y agobiador para esa nación. La aflicción
que sacudirá al mundo que Bahá'u'lláh ha profetizado
en forma tan vívida comos e ha citado en páginas an-
teriores, puede encontrar que esta nación ha sidoarrastrada a su vórtice, hasta un grado sin precedente.
De este cataclismo esta nación probablemente surgi-
rá, a diferencia de sus reacciones al último conflicto
mundial pasado, decidida a conciencia a aprovechar
su oportunidad, para hacer que todo el peso de su in-
fluencia recaiga sobre los gigantescos problemas que
tales acontecimientos suscitarán subsiguientemente y
132memorial ha alfigido y degradado a la raza humana.
Entonces y sólo entonces, la nación americana, mol-
deada y purificada en el crisol de una guerra común,
endurecida por sus rigores y disciplinada por sus es-
carmientos, se encontrará en posición para elevar su
voz en los consilios de las naciones, para colocar ella
misma la fundación de la paz universal y duradera,
proclamar la solidaridad, unidad y madurez de lahumanidad y asistir en el establecimiento del reino de
rectirud prometido en la tierra. Entonces y sólo en-
tonces la nación americana, mientras que la comuni-
dad de creyentes americanos dentro de su corazónestá consumando su misión divinamente asignada, po-
drá realizar el destino indeciblemente glorioso decre-
tado para ésta por el Todopoderoso, e inmortalmente
grabado en los escritos de 'Abdu'l-Bahá. Entoncesy sólo entonces la nación americana logrará "aquéllo
que adornará las páginas de la historia", "se converti-
rá en la envidia del mundo y será bendito tanto en
el Oriente como en el Occidente".