Announcing: BahaiPrayers.net

ДХАРМАЧАКРА ПРАВАРТАНА СУТРА
Сутра Запуска Колеса Учения
Так я слышал:

Однажды всеблагой обитал в Бенаресе в роще называемой Мигадайа. И вот Всеблагой

обратился к окружающим его пяти монахам и сказал: - Две есть крайности, о братья,

которым не должен следовать тот, кто отрекся от мира. С одной стороны, - влечение к

вещам, вся прелесть которых зависит от страстей и от всего более, от чувственности: это

низкий путь похоти, недостойный, недолжный для того, кто отдалился от мирских

обольщений. С другой стороны, путь самоистязаний, недостойный, мучительный,

бесплодный. Есть средний путь: о братья, далекий от тех двух крайностей, возвещенный

Совершенным - путь, отверзающий очи, просветляющий разум и ведет тот путь к

душевному миру, к возвышенной Мудрости, к совершенству пробуждения, к Нирване!

Каков же тот средний путь, о монахи, - путь далекий от обоих крайностей, возвещенный

Совершенным, что ведет к Совершенству, к возвышенной Мудрости, к душевному миру, к

совершенному пробуждению, к Нирване?

Истинно! То восьмеричный Благородный путь: истинное воззрение, истинное намерение,

истинная речь, истинные поступки, истинный образ жизни, истинное усердие, истинное

размышление, истинное сосредоточение

Вот, о братья, тот средний путь, далекий от обоих крайностей, возвещенный

Совершенным, - тот путь, что отверзает очи и просветляет разум, что ведет к душевному

миру, возвышенной Мудрости, к совершенству пробуждения, к Нирване.

Вот, о братья, благородная истина о страдании. В муках рождается человек, он страдает

увядая, страдает в болезнях, умирает в страданиях и печали. Стенания, боль, уныние,

отчаяние - тяжки. Союз с немилым страдание, страдание - разлука с милым, и всякая

неудовлетворенная жажда сугубо мучительна. И все пять совокупностей, возникших из

привязанностей - мучительны. Такова, о братья, благородная истина о страдании.

И вот, о братья, благородная истина о начале страдания. Истинно! - тот зачаток

страдания лежит в жажде, обрекающей на возрождение, в этой ненасытной жажде, что

влечет человека то к тому, то к другому, связана с людскими усладами, в вожделении

страстей, в вожделении будущей жизни, в вожделении продления настоящей. Такова, о

братья, благородная истина о начале страданий.

И вот, о братья, благородная истина о пресечении страданий. Истинно! - то пресечение

страданий есть уничтожение жажды, победа до конца над страстями, исцеление,

освобождение, бесстрастность. Такова, о монахи, благородная истина о пресечении

страданий.

И вот, о братья, благородная истина о пути, ведущем к утолению всякой скорби. Истинно!

- то благородный Восьмеричный Путь - истинное воззрение, истинное намерение,

истинная речь, истинные поступки, истинный образ жизни, истинное усердие, истинное

размышление, истинное сосредоточение. Такова, о монахи, благородная истина о пути,

ведущем к утолению всякой скорби.

О, братья, никто не поведал мне той благородной истины о скорбях, но я сам постиг ее,

когда отверзлись очи мои, окрепло во мне знание и разум, возникла мудрость, блеснул мне

свет!

И вот, о братья, дабы постиг я благородную истину о скорби, истину никем не

возвещенную мне, отверзлись мои очи, окрепло во мне знание и разум, открылась

мудрость, блеснул мне свет.

И оттого, о братья, постиг я благородную истину о скорби, истину никем не поведанную

мне, что отверзлись мои очи, окрепло во мне знание и разум, открылась мудрость, блеснул

мне свет.

Отверзлись очи мои - и я узрел благородную истину о начале страдания: я постиг ее

никем не поведанную мне, когда окрепло во мне знание и разум, возникла мудрость,

блеснул мне свет.

И вот, о братья, дабы я мог побороть страдание в его корне, я, ни от кого не узнавший

благородную истину о начале страдания, отверзлись очи мои, окрепло мое знание и разум,

возникла мудрость, блеснул мне свет.

И от того, о братья, я постиг благородную истину о начале страдания, неведомую никакому

учению, что отверзлись мои очи, окрепло во мне знание и разум, возникла мудрость,

блеснул мне свет.

И когда отверзлись мои очи, окрепло во мне знание и разум, о монахи, я увидел

благородную истину о сокрушении страданий, истину никем не возвещенную доселе - и

я постиг ее, когда окрепло мое знание и разум, открылась мудрость, блеснул мне свет.

И вот, о братья, дабы я навсегда сокрушил страдания, я, ни от кого не принявший

благородной истины о нем, отверзлись мои очи, окрепло мое знание и разум, открылась

мудрость, блеснул мне свет.

И вот оттого, о братья, я сокрушил страдания, я, ни от кого не принявший видения его

сокрушения, что отверзлись мои очи, окрепло во мне знание и разум, возникла мудрость,

блеснул мне свет.

О, братья, никто не возвестил доныне благородную истину о пути угашения скорби, - но

вот отверзлись мои очи, окрепло во мне знание и разум, возникла мудрость, блеснул мне

свет.

И для того, о братья, что бы узрел я путь угашения страданий, тот путь, о котором никто не

возвестил доныне - отверзлись мои очи, окрепло знание и разум, возникла мудрость,

блеснул мне свет.

И от того, о братья, изведал я путь угашения скорби, путь, никем не изведанный доселе,

что отверзлись мои очи, окрепло знание и разум, открылась мудрость, блеснул мне свет.

О, братья, пока не обрел я ясного понимания, тех четырех благородных истин в тройном

их порядке, до тех пор я не был уверен достиг ли я совершенной мудрости,

непревосходимой ни на небесах, ни на земле, ни в сфере людей и богов, ни среди

отшельников и священников.

Но когда, о братья, постиг я великое знание, постиг те четыре благородные истины в

тройном их порядке, тогда уверился я, что достиг совершенного взгляда мудрости,

непревосходимой ни на небесах, ни на земле, ни в сфере людей и богов, ни среди

отшельников и священников.

Отныне, то знание, мудрость пребывает во мне: Освобожден дух мой! Я проживаю свое

последнее существование. Возрождение не наступит для меня.

Так говорил Всеблагой и пять монахов в радости сердца восхищались словам его.

И когда двинул Всеблагой Колесо Истины: боги на земле возликовали и воскликнули:

- В Бенаресе, в роще Мигадайа Всеблагой, двинул высочайшее Колесо Истины, и ни

священники ни отшельники, ни боги, ни Брахма, ни Мара, никто во всем мире не

повернет его вспять!

Услышавши ликование богов на земле, внемлющие хранители четырех частей света

воскликнули в восхищении:

- В Бенаресе, в роще Мигадайа Всеблагой, двинул высочайшее Колесо Истины, и ни

священники ни отшельники, ни боги, ни Брахма, ни Мара, никто во всем мире не

повернет его вспять!

И шум ликования достиг мира Брахмы - и все десять тысяч миров содрогнулись и

потряслись страшно и неизмеримый свет явился в мир, превыше силы богов.

Дхаpмачакpа Пpаваpтана Сутpа

пеpедана с благословления буддийского духовного оpдена Лунг-Жонг-па

К оглавлению сутр